User Tools

Site Tools


mdr_commentaries:esoteric_astrology_adventure:eaa-60

Differences

This shows you the differences between two versions of the page.

Link to this comparison view

Both sides previous revisionPrevious revision
Next revision
Previous revision
mdr_commentaries:esoteric_astrology_adventure:eaa-60 [2026/01/05 09:31] adminmdr_commentaries:esoteric_astrology_adventure:eaa-60 [2026/01/24 05:33] (current) admin
Line 1: Line 1:
 +
 <wrap linebreak></wrap> <wrap linebreak></wrap>
  
Line 13: Line 14:
 <WRAP bookrow> <WRAP bookrow>
 <WRAP vn> <WRAP vn>
-<wrap hide>1|00:00:09|580|00:00:17|060</wrap>Xin chào mọi người, chúng ta tiếp tục công việc của mình. <wrap hide>2|00:00:19|000|00:00:29|200</wrap>Lần cuối... lần cuối tôi thực hiện là số 59, Chiêm Tinh Học Nội Môn phiêu lưu ký số 59.+<wrap hide>1|00:00:09|580|00:00:17|060</wrap>Xin chào mọi người, chúng ta tiếp tục công việc của mình. <wrap hide>2|00:00:19|000|00:00:29|200</wrap>Lần cuối tôi thực hiện là số 59, cuộc khám phá Chiêm Tinh Học Nội Môn số 59.
 </WRAP> </WRAP>
 <WRAP en> <WRAP en>
Line 26: Line 27:
 <WRAP bookrow> <WRAP bookrow>
 <WRAP vn> <WRAP vn>
-<wrap hide>3|00:00:30|580|00:00:34|940</wrap>Và đó là vào ngày 19 tháng 9, cách đây khoảng ba tuần. <wrap hide>4|00:00:36|120|00:00:38|240</wrap>Tôi ước mình có thể thực hiện những phiên này thường xuyên hơn. <wrap hide>5|00:00:38|960|00:00:44|700</wrap>Chúng ta đã nghiên cứu về bảng các thập độ. <wrap hide>6|00:00:45|700|00:00:57|040</wrap>Và tôi nghĩ mình đã nói về các thập độ của Song Ngư tất cả những gì thực sự muốn nói, hoặc có thể nói vào thời điểm này.+<wrap hide>3|00:00:30|580|00:00:34|940</wrap>Và đó là vào ngày 19 tháng 9, cách đây khoảng ba tuần. <wrap hide>4|00:00:36|120|00:00:38|240</wrap>Tôi ước mình có thể thực hiện những bình luận này thường xuyên hơn. <wrap hide>5|00:00:38|960|00:00:44|700</wrap>Chúng ta đã nghiên cứu về bảng các thập độ. <wrap hide>6|00:00:45|700|00:00:57|040</wrap>Và tôi nghĩ mình đã nói tất cả những gì thực sự muốn nói về các thập độ của Song Ngư, hoặc cũng có thể nói vào thời điểm này.
 </WRAP> </WRAP>
 <WRAP en> <WRAP en>
Line 39: Line 40:
 <WRAP bookrow> <WRAP bookrow>
 <WRAP vn> <WRAP vn>
-<wrap hide>7|00:01:00|300|00:01:11|240</wrap>Tôi cũng đã đưa ra một tài liệu đặc biệt mà tôi đã chuẩn bị về sáu giai đoạn tiến hóa. <wrap hide>8|00:01:12|440|00:01:19|260</wrap>Và cách các thập độ khác nhau sẽ hoạt động trong sáu giai đoạn đó. <wrap hide>9|00:01:19|260|00:01:28|400</wrap>Được rồi, tôi thực sự không tập trung đặc biệt vào các giai đoạn Lemuria, Atlantis và Aryan sơ kỳ. <wrap hide>10|00:01:28|980|00:01:44|220</wrap>Chúng có ý nghĩa, có ý nghĩa học thuật, nhưng không liên quan trực tiếp đến các cá nhân như chúng ta - những người nên đi trên con đường đệ tử.+<wrap hide>7|00:01:00|300|00:01:11|240</wrap>Tôi cũng đã đưa ra một tài liệu đặc biệt mà tôi đã chuẩn bị về sáu giai đoạn tiến hóa. <wrap hide>8|00:01:12|440|00:01:19|260</wrap>Và cách các thập độ khác nhau sẽ hoạt động trong sáu giai đoạn đó. <wrap hide>9|00:01:19|260|00:01:28|400</wrap>Tôi thực sự không tập trung đặc biệt vào các giai đoạn Lemuria, Atlantis và Aryan sơ khai. <wrap hide>10|00:01:28|980|00:01:44|220</wrap>Chúng có ý nghĩa, có ý nghĩa học thuật, nhưng không liên quan trực tiếp đến các cá nhân như chúng ta - những người hầu như đang đi trên con đường đệ tử.
 </WRAP> </WRAP>
 <WRAP en> <WRAP en>
Line 52: Line 53:
 <WRAP bookrow> <WRAP bookrow>
 <WRAP vn> <WRAP vn>
-<wrap hide>11|00:01:44|910|00:01:50|880</wrap>Vậy đây là Chiêm Tinh Học Nội Môn phiêu lưu ký số 60. <wrap hide>12|00:01:51|870|00:01:58|640</wrap>Chúng ta đang ở điểm kết thúc chương về Song Ngư. <wrap hide>13|00:02:00|060|00:02:01|520</wrap>Hãy xem chúng ta có gì. <wrap hide>14|00:02:03|240|00:02:05|640</wrap>Và nó ở trang nào. <wrap hide>15|00:02:05|640|00:02:14|060</wrap>Được rồi, đúng vậy, nó ở trang 133 trong quyển Chiêm Tinh Học Nội Môn của bạn.+<wrap hide>11|00:01:44|910|00:01:50|880</wrap>Vì vậyđây là cuộc khám phá Chiêm Tinh Học Nội Môn số 60. <wrap hide>12|00:01:51|870|00:01:58|640</wrap>Chúng ta đang ở điểm kết thúc chương về Song Ngư. <wrap hide>13|00:02:00|060|00:02:01|520</wrap>Hãy xem chúng ta có gì. <wrap hide>14|00:02:03|240|00:02:05|640</wrap>Và nó ở trang nào. <wrap hide>15|00:02:05|640|00:02:14|060</wrap>Được rồi, đúng vậy, nó ở trang 133 trong quyển Chiêm Tinh Học Nội Môn của bạn.
 </WRAP> </WRAP>
 <WRAP en> <WRAP en>
Line 65: Line 66:
 <WRAP bookrow> <WRAP bookrow>
 <WRAP vn> <WRAP vn>
-<wrap hide>16|00:02:15|200|00:02:27|980</wrap>Vậy chúng ta đã hoàn thành việc nghiên cứu các thập độ, luôn nhận ra rằng còn điều gì đó cần mong muốn trong việc giải thích chúng. <wrap hide>17|00:02:27|980|00:02:45|020</wrap>Ngài gọi đó là một lĩnh vực rất linh động, và rõ ràng nó đòi hỏi trực giác rất lớn để nắm bắt ý nghĩa của thập độ thích hợp trong trường hợp thích hợp. <wrap hide>18|00:02:45|020|00:02:58|420</wrap>Nhưng tôi nghĩ mình đã đưa ra khá nhiều tài liệu suy đoán, và giờ là lúc mỗi người chúng ta tự mình khám phá theo cách riêng. <wrap hide>19|00:02:58|420|00:03:19|240</wrap>Liên quan đến cuộc đời mình và liên quan đến cuộc đời những người chúng ta biết rõ nhất, để thấy những chủ tinh thập độ và các chòm sao ngoài hoàng đạo liên kết này thực hiện các mô hình năng lượng của chúng trong những cuộc đời đó.+<wrap hide>16|00:02:15|200|00:02:27|980</wrap>Chúng ta đã hoàn thành việc nghiên cứu các thập độ, luôn nhận ra rằng vẫn còn điều gì đó muốn giải thích chúng thêm. <wrap hide>17|00:02:27|980|00:02:45|020</wrap>Ngài gọi đó là một lĩnh vực rất linh động, và rõ ràng nó đòi hỏi trực giác rất lớn để nắm bắt ý nghĩa của thập độ thích hợp trong trường hợp thích hợp. <wrap hide>18|00:02:45|020|00:02:58|420</wrap>Nhưng tôi nghĩ mình đã đưa ra khá nhiều tài liệu suy đoán, và giờ là lúc mỗi người chúng ta tự mình khám phá theo cách riêng. <wrap hide>19|00:02:58|420|00:03:19|240</wrap>Liên quan đến cuộc đời mình và liên quan đến cuộc đời những người chúng ta biết rõ nhất, để thấy những chủ tinh thập độ và các chòm sao ngoài hoàng đạo được liên kết này thực hiện các mô hình năng lượng của chúng trong những cuộc đời đó. Được rồi, mọi chuyện vẫn tiếp tục nhé.
 </WRAP> </WRAP>
 <WRAP en> <WRAP en>
-<wrap hide>16|00:02:15|200|00:02:27|980</wrap>So we have completed working on the decanates, always realizing that there is something to be desired in the explanation of them. <wrap hide>17|00:02:27|980|00:02:45|020</wrap>He calls it a very fluid area, and it obviously requires a great deal of intuition to nail the meaning of the appropriate decanate in the appropriate instance. <wrap hide>18|00:02:45|020|00:02:58|420</wrap>But I think I've given quite a bit of speculative material, and now it is for each one of us to work this out in our own way. <wrap hide>19|00:02:58|420|00:03:19|240</wrap>In relation to our own life and in relation to the lives of the people we know best, to see these decanate rulers and associated extra-zodiacal constellations working out their energy patterns in those lives.+<wrap hide>16|00:02:15|200|00:02:27|980</wrap>So we have completed working on the decanates, always realizing that there is something to be desired in the explanation of them. <wrap hide>17|00:02:27|980|00:02:45|020</wrap>He calls it a very fluid area, and it obviously requires a great deal of intuition to nail the meaning of the appropriate decanate in the appropriate instance. <wrap hide>18|00:02:45|020|00:02:58|420</wrap>But I think I've given quite a bit of speculative material, and now it is for each one of us to work this out in our own way. <wrap hide>19|00:02:58|420|00:03:19|240</wrap>In relation to our own life and in relation to the lives of the people we know best, to see these decanate rulers and associated extra-zodiacal constellations working out their energy patterns in those lives. So any way going on
 </WRAP> </WRAP>
 </WRAP> </WRAP>
Line 82: Line 83:
 <WRAP bookrow> <WRAP bookrow>
 <WRAP vn> <WRAP vn>
-<wrap quote><wrap hide>20|00:03:20|560|00:03:26|240</wrap>Các từ khóa của dấu hiệu này rõ ràng về ý nghĩa của chúng. <wrap hide>21|00:03:27|150|00:03:38|540</wrap>Khi liên quan đến phàm ngã và bánh xe quay theo cách thông thường đối với người bình thường, trung bình hoặc chưa phát triển,</wrap>+<wrap quote><wrap hide>20|00:03:20|560|00:03:26|240</wrap>Hàm ý của các từ khóa của dấu hiệu này là rõ ràng. <wrap hide>21|00:03:27|150|00:03:38|540</wrap>Khi liên quan đến phàm ngã và bánh xe quay theo cách thông thường đối với người bình thường, trung bình hoặc chưa phát triển,</wrap>
 </WRAP> </WRAP>
 <WRAP en> <WRAP en>
Line 100: Line 101:
 <WRAP bookrow> <WRAP bookrow>
 <WRAP vn> <WRAP vn>
-<wrap quote><wrap hide>22|00:03:38|540|00:03:50|540</wrap>Linh từ là "Và Linh từ nói rằng, Hãy tiến vào vật chất."</wrap>+<wrap quote><wrap hide>22|00:03:38|540|00:03:50|540</wrap>Linh từ là "Và Linh từ phán rằng, Hãy tiến vào vật chất."</wrap>
 </WRAP> </WRAP>
 <WRAP en> <WRAP en>
Line 109: Line 110:
 <WRAP bookrow> <WRAP bookrow>
 <WRAP vn> <WRAP vn>
-Linh từ là từ ngữ của linh hồn trong trường hợp này.+Linh từ là ngôn ngữ của linh hồn trong trường hợp này.
 </WRAP> </WRAP>
 <WRAP en> <WRAP en>
Line 122: Line 123:
 <WRAP bookrow> <WRAP bookrow>
 <WRAP vn> <WRAP vn>
-<wrap hide>23|00:03:53|980|00:04:09|860</wrap>Từ ngữ của linh hồn: "Hãy tiến vào vật chất." Và như tôi đã cố gắng giải thích, mặc dù có những hoàng đạo sớm hơn trong đó tám dấu hiệu, mười dấu hiệu, mười một dấu hiệu, v.v., được coi là có ảnh hưởng đến nhân loại, <wrap hide>24|00:04:10|860|00:04:26|720</wrap>theo ấn tượng của tôi thì dấu hiệu Song Ngư, trong một khía cạnh nào đó thng trị kiếp sống đầu tiên mà một người thực hiện, đã có ảnh hưởng từ khđầu. <wrap hide>25|00:04:28|100|00:04:42|860</wrap>Tuy nhiên tất nhiên không theo cách tinh thần, mà nhấn mạnh anima mundi, linh hồn của vật chất, linh hồn có tâm thức nhưng không biết rằng nó có tâm thức. <wrap hide>26|00:04:42|860|00:05:04|760</wrap>Vậy nên đó là linh hồn không-ngã thức đang hoạt động trong tất cả các giới thấp hơn và ở mức độ lớn hoạt động trong con người ở các giai đoạn đầu của sự phát triển, bởi vì anh ta rchịu ảnh hưởng của các ấn tượng từ các giới tinh linh.+<wrap hide>23|00:03:53|980|00:04:09|860</wrap>Linh từ của linh hồn: "Hãy tiến vào vật chất." Như tôi đã cố gắng giải thích, mặc dù có những hệ hoàng đạo sớm hơn trong đó có tám dấu hiệu, mười dấu hiệu, mười một dấu hiệu, v.v., được coi là có ảnh hưởng đến nhân loại, <wrap hide>24|00:04:10|860|00:04:26|720</wrap>nhưng theo ấn tượng của tôi thì dấu hiệu Song Ngư, vốn ở một khía cạnh nào đó chi phi lần hoá thân đầu tiên mà con người trải quađã có ảnh hưởng ngay từ thuở ban đầu. <wrap hide>25|00:04:28|100|00:04:42|860</wrap>Dĩ nhiên nó  không theo cách tinh thần, mà nhấn mạnh nhiều hơn đến anima mundi, tức linh hồn của thế giới, linh hồn là tâm thức nhưng không biết rằng nó là tâm thức. <wrap hide>26|00:04:42|860|00:05:04|760</wrap>Vì vậy, chính linh hồn không-tự ý thức đang hoạt động trong mọi giới thấp hơnvà ở một mức độ rộng lớn cũng hoạt động nơi con người trong các giai đoạn đầu của sự phát triển, bởi vì con người khi chịu ảnh hưởng rất mạnh của các ấn tượng đến từ các giới tinh linh.
 </WRAP> </WRAP>
 <WRAP en> <WRAP en>
Line 135: Line 136:
 <WRAP bookrow> <WRAP bookrow>
 <WRAP vn> <WRAP vn>
-<wrap hide>27|00:05:05|700|00:05:19|920</wrap>Mệnh lệnh của linh hồn... Hãy xem, bất cứ khi nào từ "Linh từ" được viết hoa, bạn thấy đấy, như ở đây, nó đại diện cho từ ngữ của linh hồn. Không nhất thiết luôn luôn, nhưng thường thì như vậy.+<wrap hide>27|00:05:05|700|00:05:19|920</wrap>Mệnh lệnh của linh hồn... Hãy xem, bất cứ khi nào từ "Linh từ" được viết hoa, như ở đây, nó đại diện cho linh từ của linh hồn. Không nhất thiết lúc nào cũng thế, nhưng thường thì như vậy.
 </WRAP> </WRAP>
 <WRAP en> <WRAP en>
Line 153: Line 154:
 <WRAP bookrow> <WRAP bookrow>
 <WRAP vn> <WRAP vn>
-<wrap hide>29|00:05:39|460|00:05:50|420</wrap>Đây là những lời thơ từ thời xưa, có thể là thời Elizabeth; nó có cái âm vưng của thời Elizabeth. <wrap hide>30|00:05:50|800|00:06:03|560</wrap>Phản ứng đến ngay lập tức từ các tinh linh phàm ngã, từ các nguyệt tinh quân, phàm ngã là thứ làm mù... tôi có nói "ràng buộc" không? À, có thể tôi đã nói vậy. <wrap hide>31|00:06:03|560|00:06:32|820</wrap>Là thứ làm mù linh hồn trước chân lý, giam giữ nó trong tù ngục đáng khinh. "Durance" nghĩa là khoảng thời gian dài phải chịu đựng, và đó là khoảng thời gian mà trải nghiệm không được coi là giải thoát hay thú vị hay <wrap hide>32|00:06:33|560|00:06:49|560</wrap>đại diện cho linh hồn. Vì vậy, từ góc nhìn của tâm thức linh hồn, trải nghiệm như vậy vô cùng hạn chế. Nó "đáng khinh,nghĩa là vô cùng phản cảm. <wrap hide>33|00:06:49|560|00:07:12|180</wrap>Vậy một thời gian dài của trải nghiệm vô cùng phản cảm, ít nhất là từ góc nhìn của linh hồn ở cõi giới riêng của mình.+<wrap hide>29|00:05:39|460|00:05:50|420</wrap>Đây là những lời thơ từ một thời kỳ xa xưa hơn, có lẽ là thời Elizabeth; nó mang âm hưng của  Elizabeth. <wrap hide>30|00:05:50|800|00:06:03|560</wrap>Phản ứng đến ngay lập tức phát sinh từ các tinh linh của phàm ngã, từ các nguyệt tinh quân, phàm ngã là yếu tố làm che mù... tôi có nói "trói buộc" không nhỉ? À, có thể tôi đã nói vậy. <wrap hide>31|00:06:03|560|00:06:32|820</wrap>Chính phàm ngã ấy che mù linh hồn trước chân lý, giam giữ linh hồn trong một endurance vile. "Endurance" nghĩa là một khoảng thời gian dài phải chịu đựng,  đó là một khoảng thời gian mà trải nghiệm không được coi là giải thoát, cũng không dễ chu, cũng không <wrap hide>32|00:06:33|560|00:06:49|560</wrap>đại diện cho linh hồn. Vì vậy, từ góc nhìn của tâm thức linh hồn, kiểu trải nghiệm như vậy vô cùng hạn chế. Nó là "vile", nghĩa là đáng chê trách. <wrap hide>33|00:06:49|560|00:07:12|180</wrap>Do vậy, đó là một quãng thời gian dài của những trải nghiệm có thể bị phản đối, ít nhất là từ góc nhìn của linh hồn trên cõi giới riêng của mình.
 </WRAP> </WRAP>
 <WRAP en> <WRAP en>
Line 166: Line 167:
 <WRAP bookrow> <WRAP bookrow>
 <WRAP vn> <WRAP vn>
-<wrap quote>Những từ ngữ này các bạn hoàn toàn có thể tự mình giải thích và từ quan điểm riêng của mình, đó là quan điểm duy nhất phụng sự các bạn,</wrap>+<wrap quote>Những linh từ này các bạn hoàn toàn có thể tự mình giải thích và từ quan điểm riêng của mình, đó là quan điểm duy nhất phụng sự các bạn,</wrap>
 </WRAP> </WRAP>
 <WRAP en> <WRAP en>
Line 175: Line 176:
 <WRAP bookrow> <WRAP bookrow>
 <WRAP vn> <WRAP vn>
-<wrap hide>34|00:07:13|560|00:07:29|380</wrap>Chính xác. Nói cách khác, chúng ta có thể giải thích từ góc nhìn của tâm thức cao hơn bản thân mình, nhưng chúng ta sẽ thiếu sót gì đó vì tâm thức của chúng ta sẽ không nắm bắt được quan điểm cao hơn đó. <wrap hide>35|00:07:29|380|00:07:44|460</wrap>Chúng ta đứng ở vị trí mình đang đứng; tâm thức của chúng ta như hiện tại, phạm vi của tâm thức đó, tính nhạy bén của tâm thức đó. Đó là những gì chúng ta có. Và từ điểm đó chúng ta phải bắt đầu. <wrap hide>36|00:07:45|420|00:08:05|440</wrap>Và mặc dù chúng ta tự nhiên muốn mở rộng tâm thức và có thể bắt đầu tiếp nhận những gì mà tâm thức như của Chân sư Tây Tạng có thể chỉ ra, nhưng chỉ khi những chỉ dẫn này thực sự ảnh hưởng đến phạm vi và chiều sâu của tâm thức riêng chúng ta thì tiến bộ mới được tạo ra. <wrap hide>37|00:08:06|340|00:08:26|900</wrap>Vậy những từ ngữ này chúng ta có thể tự mình giải thích từ quan điểm riêng của mình, đó là quan điểm duy nhất phụng sự các bạn,+<wrap hide>34|00:07:13|560|00:07:29|380</wrap>Chính xác. Nói cách khác, chúng ta có thể giải thích từ góc nhìn của một tâm thức cao hơn ý thức của bản thân mình, nhưng chúng ta sẽ thiếu một điều gì đó, bởi vì tâm thức của chúng ta  không thể nắm bắt được quan điểm cao hơn đó. <wrap hide>35|00:07:29|380|00:07:44|460</wrap>Chúng ta đứng ở vị trí mình đang đứng; tâm thức của chúng ta thì như hiện tại, phạm vi của tâm thức đó, tính nhạy bén của tâm thức đó. Đó là những gì chúng ta có. Và từ điểm đó chúng ta phải bắt đầu. <wrap hide>36|00:07:45|420|00:08:05|440</wrap>Và mặc dù chúng ta muốn mở rộng tâm thức của mình một cách tự nhiên,  và có thể bắt đầu tiếp nhận những gì mà tâm thức như của Chân sư Tây Tạng có thể chỉ ra, nhưng chỉ khi nào  những chỉ dẫn này thực sự ảnh hưởng đến phạm vi và chiều sâu của chính tâm thức chúng tathì sự tiến bộ mới được tạo ra. <wrap hide>37|00:08:06|340|00:08:26|900</wrap>Vì vậynhững linh từ này chúng ta có thể tự mình giải thích theo quan điểm riêng của mình, đó là quan điểm duy nhất có thể phụng sự cho các bạn.
 </WRAP> </WRAP>
 <WRAP en> <WRAP en>
Line 206: Line 207:
 <WRAP bookrow> <WRAP bookrow>
 <WRAP vn> <WRAP vn>
-<wrap hide>38|00:08:26|900|00:08:44|520</wrap>Và với việc hoàn thành mỗi vòng tuần hoàn của hoàng đạo kết thúc ở Bạch Dương, nói như vậy, từ Kim Ngưu đến Bạch Dương theo chiều kim đồng hồ, chúng ta lại tiến vào vật chất theo sự chỉ dẫn của Song Ngư.+<wrap hide>38|00:08:26|900|00:08:44|520</wrap>Và với việc hoàn thành mỗi vòng hoàng đạo kết thúc ở Bạch Dương, từ Kim Ngưu đến Bạch Dương theo chiều kim đồng hồ, chúng ta lại tiến vào vật chất theo sự chỉ dẫn của Song Ngư.
 </WRAP> </WRAP>
 <WRAP en> <WRAP en>
Line 215: Line 216:
 <WRAP bookrow> <WRAP bookrow>
 <WRAP vn> <WRAP vn>
-<wrap quote><wrap hide>39|00:08:45|540|00:09:03|980</wrap> những gì nằm phía sau trên con đường tiến hóa, điểm trên Thánh đạo nơi các bạn hiện đang đứng và bước tiếp theo, tầm nhìn, trải nghiệm và nỗ lực ngay trước mặt.</wrap>+<wrap quote><wrap hide>39|00:08:45|540|00:09:03|980</wrap> những gì nằm phía sau trên con đường tiến hóa, điểm trên Thánh đạo nơi các bạn hiện đang đứng và bước đi tiếp theo, tầm nhìn, trải nghiệm và nỗ lực ở phía trước.</wrap>
 </WRAP> </WRAP>
 <WRAP en> <WRAP en>
Line 224: Line 225:
 <WRAP bookrow> <WRAP bookrow>
 <WRAP vn> <WRAP vn>
-Đó là điều chúng ta phải đánh giá khi tìm kiếm vị trí của chính mình. <wrap hide>40|00:09:03|980|00:09:19|500</wrap>Điều gì nằm phía sau, và bước tiếp theo tức thì là gì? Tầm nhìn nào đang thu hút chúng ta hay quyến rũ chúng ta hay hấp dẫn chúng ta hay từ hoá chúng ta hướng tới việc thực hiện bước đó? <wrap hide>41|00:09:21|100|00:09:27|340</wrap>Và kinh nghiệm nào có thể nằm phía trước và nỗ lực cần thiết để đạt được kinh nghiệm đó? <wrap hide>42|00:09:28|140|00:09:48|760</wrap>Mặc dù, bạn biết đấy, chúng ta luôn luôn về mt nào đó—mỗi lần chúng ta có một kiếsống, chúng ta đi tới trong vật chất—nhưng luôn luôn với ngã thức ngày càng tăng và với các tinh linh thái âm ở vị trí thấp kém hơn nhiều khi nói đến việc thống trị chúng ta như chúng từng làm. <wrap hide>43|00:09:49|610|00:09:51|770</wrap>Bây giờ chúng ta hãy nhìn về phía trước.+Đó là điều chúng ta phải đánh giá khi tìm kiếm vị trí của chính mình. <wrap hide>40|00:09:03|980|00:09:19|500</wrap>Điều gì nằm phía sau, và bước đi tiếp theo là gì? Tầm nhìn nào đang thu hút chúng taquyến rũ chúng tahấp dẫn chúng ta hay từ hoá chúng ta hướng tới việc thực hiện bước đi đó? <wrap hide>41|00:09:21|100|00:09:27|340</wrap>Kinh nghiệm nào có thể nằm ở phía trước và nỗ lực cần thiết để đạt được kinh nghiệm đó? <wrap hide>42|00:09:28|140|00:09:48|760</wrap>Mặc dù,  theo mnghĩa nào đó—mỗi lần chúng ta nhậthể, chúng ta đều tiến vào  vật chất—nhưng điều này luôn diễn ra với sự tự ý thức ngày càng tăngvà  các tinh linh thái âm ở vị thế yếu thế hơn nhiều so với trước đây trong việc thống trị chúng ta. <wrap hide>43|00:09:49|610|00:09:51|770</wrap>Bây giờ chúng ta hãy nhìn về phía trước.
 </WRAP> </WRAP>
 <WRAP en> <WRAP en>
Line 241: Line 242:
 <WRAP bookrow> <WRAP bookrow>
 <WRAP vn> <WRAP vn>
-<wrap hide>44|00:09:53|640|00:10:01|480</wrap>Kết thúc: "Hãy đi tới trong vật chất." <wrap hide>45|00:10:02|620|00:10:20|040</wrap>Được rồi, chúng ta hãy xem. Nếu câu tiếp theo, "Ta rời nhà cha ta và quay lại ta cứu độ," có ở đó. Tôi chỉ muốn chắc chắn rằng đôi khi tôi không cắt bỏ những thứ khỏi các cuốn sách Alice Bailey của mình, điều đó sẽ rất tệ. <wrap hide>46|00:10:21|200|00:10:30|480</wrap>"Hãy đi tới trong vật chất." Được rồi. Không, ngài không nói gì khác. Có lẽ ngài sẽ nói về "Ta rời nhà cha ta và quay lại ta cứu độ." <wrap hide>47|00:10:31|340|00:10:44|960</wrap>Được rồi. Kết thúchãy để tôi mở rộng điều này một chút.+<wrap hide>44|00:09:53|640|00:10:01|480</wrap>Kết luận: "Hãy tiến vào trong vật chất." <wrap hide>45|00:10:02|620|00:10:20|040</wrap>Được rồi, chúng ta hãy xem. Câu tiếp theo, "Tôi rời nhà cha và khi quay lại tôi cứu độ," có ở đó. Tôi chỉ muốn chắc chắn, bởi đôi khi tôi vô tình lược bỏ một vài đoạn trong  các cuốn sách của Alice Baileyvà điều đó thì thậ tệ. <wrap hide>46|00:10:21|200|00:10:30|480</wrap>"Hãy tiến vào trong vật chất." Không, ngài không nói gì khác. Có lẽ ngài sẽ nói"Tôi rời nhà cha và khi quay lại tôi cứu độ." <wrap hide>47|00:10:31|340|00:10:44|960</wrap>Được rồi. Cuối cùng, tôi xin phép phóng to hình ảnh này một chút.
 </WRAP> </WRAP>
 <WRAP en> <WRAP en>
-<wrap hide>44|00:09:53|640|00:10:01|480</wrap>In closing: "Go forth into matter.<wrap hide>45|00:10:02|620|00:10:20|040</wrap>Okay, let's see. If the next one, "I leave my father's home and turning back I save," is there. I just want to make sure that sometimes I end up cutting things out of my Alice Bailey books, which would be a terrible thing. <wrap hide>46|00:10:21|200|00:10:30|480</wrap>"Go forth into matter." Okay. No, he says nothing else. Perhaps he'll speak of "I leave the father's home and turning back I save." <wrap hide>47|00:10:31|340|00:10:44|960</wrap>Okay. In closing, let me enlarge this just slightly.+<wrap hide>44|00:09:53|640|00:10:01|480</wrap>In closing: "Go forth into matter.<wrap hide>45|00:10:02|620|00:10:20|040</wrap>Okay, let's see. If the next one, "I leave my father's home and turning back I save," is there. I just want to make sure that sometimes I end up cutting things out of my Alice Bailey books, which would be a terrible thing. <wrap hide>46|00:10:21|200|00:10:30|480</wrap>"Go forth into matter." Okay. No, he says nothing else. Perhaps he'll speak of "I leave the father's home and turning back I save." <wrap hide>47|00:10:31|340|00:10:44|960</wrap>Okay. In closing, let me enlarge this just slightly.
 </WRAP> </WRAP>
 </WRAP> </WRAP>
Line 263: Line 264:
 <WRAP bookrow> <WRAP bookrow>
 <WRAP vn> <WRAP vn>
-<wrap hide>50|00:11:13|600|00:11:19|640</wrap>Chà, ít nhất ngài đang gọi nó đúng như nó là, phải không? Chiêm tinh học nội môn phức tạp đang chuyển tiếp này. <wrap hide>51|00:11:19|640|00:11:30|260</wrap>Và bây giờ ngài cố gắng cho chúng ta ý thức về tỷ lệ ở đây.+<wrap hide>50|00:11:13|600|00:11:19|640</wrap>Vâng, ít nhất ngài đang gọi nó đúng như nó là, phải không? Chiêm tinh học nội môn phức tạp đang chuyển tiếp này. <wrap hide>51|00:11:19|640|00:11:30|260</wrap>Và bây giờ ngài cố gắng cho chúng ta ý thức về tỷ lệ ở đây.
 </WRAP> </WRAP>
 <WRAP en> <WRAP en>
Line 281: Line 282:
 <WRAP bookrow> <WRAP bookrow>
 <WRAP vn> <WRAP vn>
-<wrap hide>52|00:11:30|440|00:11:48|300</wrap>Vậy, Ngài đang nói với chúng ta rằng nếu chúng ta sẵn sàng bỏ công sức vào việc học vật lý hoặc hóa học ở trường đại học hay trung học, thì sẽ không cần nhiều lao động trí tuệ hơn để học môn chiêm tinh quá độ phức tạp này<wrap hide>53|00:11:48|300|00:12:04|180</wrap>Dù có thể cần nhiều trực giác hơn để giải thích nó một cách thích đáng. Tôi nghĩ rằng các học viên của Minh Triết Ngàn đời có xu hướng lười biếng về mặt trí tuệ hơn so với mức họ nên có. <wrap hide>54|00:12:04|520|00:12:17|380</wrap>Họ nói, "Này, bạn biết đấy, tôi đã đi học rồi. Tôi không cần phải học tập theo cách đó nữa. Suy cho cùng, đây là tài liệu Kỷ nguyên Mới và nó không đòi hỏi sự lao động của trí tuệ giống vậy. <wrap hide>55|00:12:18|300|00:12:30|320</wrap>Trực giác sẽ cho tôi biết." Nhưng tôi nghĩ rõ ràng đó sẽ là một sai lầm. Tôi nghĩ Chân sư Tây Tạng đã đơn giản hóa mọi thứ cho chúng ta ở một mức độ nhất định. <wrap hide>56|00:12:31|220|00:12:50|200</wrap>Nhưng nếu chúng ta muốn thâm nhập vào khoa học mới này theo bất kỳ cách nào giống như cách Chân sư Tây Tạng đã thâm nhập, chúng ta sẽ phải sử dụng toàn bộ mãnh lực của trí tuệ mình được kích thích, tất nhiên, bởi Thượng trí và trực giác. <wrap hide>57|00:12:51|060|00:13:05|580</wrap>Vậy, nó có phức tạp hơn không?+<wrap hide>52|00:11:30|440|00:11:48|300</wrap>Vì vậy, Ngài đang nói với chúng ta rằng nếu chúng ta sẵn sàng bỏ công sức vào việc học vật lý hoặc hóa học ở trường đại học hay trung học, thì sẽ không cần nhiều lao động trí tuệ hơn để học môn chiêm tinh chuyển tiếp phức tạp này<wrap hide>53|00:11:48|300|00:12:04|180</wrap>dù có thể cần nhiều trực giác hơn để diễn giải cho đúng. Tôi nghĩ rằng các học viên của Minh Triết Ngàn đời có xu hướng lười biếng về mặt trí tuệ hơn so với mức họ nên có. <wrap hide>54|00:12:04|520|00:12:17|380</wrap>Họ nói, "Này, bạn biết đấy, tôi đã từng đi học rồi. Tôi không cần phải học tập theo cách đó nữa. Suy cho cùng, đây là tài liệu Kỷ nguyên Mới và nó không đòi hỏi cùng một mức lao động của trí óc. <wrap hide>55|00:12:18|300|00:12:30|320</wrap>Trực giác sẽ cho tôi biết." Nhưng tôi nghĩ rõ ràng đó sẽ là một sai lầm. Tôi nghĩ Chân sư Tây Tạng đã đơn giản hóa mọi thứ cho chúng ta ở một mức độ nhất định. <wrap hide>56|00:12:31|220|00:12:50|200</wrap>Nhưng nếu chúng ta muốn thâm nhập vào khoa học mới này theo bất kỳ cách nào giống như cách Chân sư Tây Tạng đã thâm nhập, thì chúng ta sẽ phải sử dụng toàn bộ năng lực của trí tuệ mình, dĩ nhiên là được kích thích bởi thượng trí và trực giác. <wrap hide>57|00:12:51|060|00:13:05|580</wrap>Vậy thìliệu nó có phức tạp hơn không?
 </WRAP> </WRAP>
 <WRAP en> <WRAP en>
Line 294: Line 295:
 <WRAP bookrow> <WRAP bookrow>
 <WRAP vn> <WRAP vn>
-Ngài nói, "Ta nghĩ là không."+Ngài nói, "Tôi nghĩ là không."
 </WRAP> </WRAP>
 <WRAP en> <WRAP en>
Line 303: Line 304:
 <WRAP bookrow> <WRAP bookrow>
 <WRAP vn> <WRAP vn>
-<wrap quote>Điều làm phức tạp vấn đề là cảm giác nghi ngờ và đặt câu hỏi của các con về chân lý và khả năng xác minh các tuyên bố được đưa ra.</wrap>+<wrap quote>Điều làm phức tạp vấn đề là cảm giác nghi ngờ và đặt câu hỏi của các bạn về chân lý và khả năng xác minh các tuyên bố được đưa ra.</wrap>
 </WRAP> </WRAP>
 <WRAP en> <WRAP en>
Line 312: Line 313:
 <WRAP bookrow> <WRAP bookrow>
 <WRAP vn> <WRAP vn>
-<wrap hide>58|00:13:06|580|00:13:20|880</wrap>Chà, được rồi, chúng có thể gây sốc lúc đầu, đặc biệt nếu bạn được nuôi dưỡng bằng những bài trình bày chiêm tinh hiện đại được trình bày bởi những trí tuệ tốt, tuy nhiên kém hơn so với trí tuệ của Chân sư Tây Tạng. <wrap hide>59|00:13:20|880|00:13:36|900</wrap>Và bạn có thể trải qua sự bất hòa nhận thức khi bạn cố gắng dung hòa những gì bạn nghĩ mình biết với những gì Chân sư Tây Tạng đã tuyên bố. Nhưng được rồi, tôi nghĩ chúng ta có thể vượt qua giai đoạn đó. <wrap hide>60|00:13:36|900|00:13:55|460</wrap>Tôi nghĩ về bản thân mình, tôi nghĩ tôi đã trải qua điều đó. Tôi đã học chiêm tinh học hơn 40 năm rồi. Vâng, thực ra là hơn—thực sự là 45 năm. Và thực sự quan tâm đến nó trong 47 năm. <wrap hide>61|00:13:56|340|00:14:17|320</wrap>Và tôi nghĩ rằng mặc dù tôi có sự bất hòa nhận thức này lúc đầu, luôn cố gắng nhớ xem chiêm tinh học mà tôi biết đã nói gì, dần dần những gì Chân sư Tây Tạng đã tuyên bố đã xóa mờ những ấn tượng đó. <wrap hide>62|00:14:17|320|00:14:32|880</wrap>Và tôi luôn nhìn đến Ngài trước tiên và sau đó diễn giải lại những gì các nhà chiêm tinh khác nói bởi vì tôi nhận ra họ đang nói từ một vòng-giới-hạn tâm thức bị hạn chế hơn nhiều so với của Chân sư Tây Tạng. <wrap hide>63|00:14:32|880|00:14:34|180</wrap>Ngài tiếp tục:+<wrap hide>58|00:13:06|580|00:13:20|880</wrap>Được thôi ban đầu những điều này có thể gây sốc, đặc biệt nếu bạn được nuôi dưỡng bằng những bài trình bày chiêm tinh học hiện đại do những trí tuệ tốt, dù vẫn kém hơn so với trí tuệ của Chân sư Tây Tạng, đưa ra. <wrap hide>59|00:13:20|880|00:13:36|900</wrap>Và bạn có thể trải qua sự bất hòa nhận thức khi bạn cố gắng dung hòa những gì bạn nghĩ là mình biết với những gì Chân sư Tây Tạng đã tuyên bố. Nhưng tôi nghĩ chúng ta có thể vượt qua giai đoạn đó. <wrap hide>60|00:13:36|900|00:13:55|460</wrap>Riêng  về bản thân mình, tôi nghĩ tôi đã thực sự trải qua điều đó. Tôi đã nghiên cứu chiêm tinh học hơn 40 năm -  thực sự là 45 năm. Và tôi thực sự quan tâm đến nó đã được  47 năm. <wrap hide>61|00:13:56|340|00:14:17|320</wrap>Tôi nghĩ rằngmặc dù ban đầu tôi có sự bất hòa nhận thức này, luôn cố gắng nhớ xem chiêm tinh học mà tôi từng biết đã nói gì, thì dần dần những gì Chân sư Tây Tạng tuyên bố đã xóa đi những ấn tượng đó. <wrap hide>62|00:14:17|320|00:14:32|880</wrap>Và tôi luôn nhìn đến Ngài trước tiên, rồi sau đó mới diễn giải lại những gì các nhà chiêm tinh khác nói bởi vì tôi nhận ra họ đang nói từ một vòng-giới-hạn tâm thức hạn chế hơn nhiều so với Chân sư Tây Tạng. <wrap hide>63|00:14:32|880|00:14:34|180</wrap>Ngài tiếp tục:
 </WRAP> </WRAP>
 <WRAP en> <WRAP en>
Line 321: Line 322:
 <WRAP bookrow> <WRAP bookrow>
 <WRAP vn> <WRAP vn>
-<wrap quote><wrap hide>64|00:14:34|180|00:14:48|640</wrap>Thế nhưng người mới bắt đầu học hóa học phải chấp nhận những phát biểu của chuyên gia đã viết giáo khoa của mình, và thực sự chấp nhận chúng cho đến khi có thời gian có thể tự mình xác minh thông qua thí nghiệm.</wrap>+<wrap quote><wrap hide>64|00:14:34|180|00:14:48|640</wrap>Thế nhưng người mới bắt đầu học hóa học phải chấp nhận những phát biểu của chuyên gia đã viết sách giáo khoa của mình, và thực sự chấp nhận chúng cho đến khi có thời gian có thể tự mình xác minh thông qua thí nghiệm.</wrap>
 </WRAP> </WRAP>
 <WRAP en> <WRAP en>
Line 330: Line 331:
 <WRAP bookrow> <WRAP bookrow>
 <WRAP vn> <WRAP vn>
-<wrap hide>65|00:14:48|640|00:15:04|120</wrap>Vậy, Chân sư D.K. về cơ bản đang nói, "Nhìn này, chúng ta chưa ở vị trí có thể xác minh tất cả hoặc phần lớn những gì ngài đã nói." <wrap hide>66|00:15:05|160|00:15:14|020</wrap>Vậy hãy kiên nhẫn, ngài đang nói với chúng ta, vì đó sẽ là con đường của Minh triết—những người nghiên cứu các môn học khó khác cũng phải kiên nhẫn tương tự. <wrap hide>67|00:15:14|720|00:15:23|180</wrap>Chúng ta không thể nghi ngờ tất cả những gì giáo sư nói, hoặc chúng ta sẽ tạo ra rào cản không thể vượt qua đối với bất kỳ việc học nào.+<wrap hide>65|00:14:48|640|00:15:04|120</wrap>Chân sư D.K. về cơ bản đang nói, "Nhìn này, chúng ta chưa ở vị trí có thể xác minh tất cả hoặc phần lớn những gì ngài đã nói." <wrap hide>66|00:15:05|160|00:15:14|020</wrap>Vậy hãy kiên nhẫn, ngài đang nói với chúng ta, vì đó sẽ là con đường của Minh triết—những người nghiên cứu các môn học khó khác cũng phải kiên nhẫn tương tự. <wrap hide>67|00:15:14|720|00:15:23|180</wrap>Chúng ta không thể nghi ngờ tất cả những gì giáo sư nói, hoặc chúng ta sẽ tạo ra rào cản không thể vượt qua đối với bất kỳ việc học nào.
 </WRAP> </WRAP>
 <WRAP en> <WRAP en>
Line 348: Line 349:
 <WRAP bookrow> <WRAP bookrow>
 <WRAP vn> <WRAP vn>
-<wrap quote>Bạn có thể trong mối liên hệ này phản bác bằng cách nói rằng các kết luận được trình bày với anh ta</wrap>+<wrap quote>Bạn có thể trong mối liên hệ này phản bác bằng cách nói rằng các kết luận được trình bày với y</wrap>
 </WRAP> </WRAP>
 <WRAP en> <WRAP en>
Line 375: Line 376:
 <WRAP bookrow> <WRAP bookrow>
 <WRAP vn> <WRAP vn>
-<wrap hide>71|00:15:47|340|00:15:49|220</wrap>Và sau đó Chân sư Tây Tạng đưa ra tuyên bố có thẩm quyền này. <wrap hide>72|00:15:49|880|00:15:52|620</wrap>Điều này cũng đúng đối với khoa học chiêm tinh học. <wrap hide>73|00:15:54|280|00:16:06|460</wrap>Vì nền tảng của nó—có thể không phải tất cả những kết luận cụ thể của các nhà chiêm tinh cụ thể, nhưng ít nhất là nền tảng của nó—đã được thử nghiệm qua hàng nghìn năm, hàng nghìn và hàng nghìn năm. <wrap hide>74|00:16:06|460|00:16:14|690</wrap>Ý tưởng mà H.P.B. đưa ra cho chúng ta là hệ thống chiêm tinh của người Chaldean đã gần 500.000 năm tuổi. <wrap hide>75|00:16:15|580|00:16:17|960</wrap>Bốn trăm và vài nghìn năm tuổi.+<wrap hide>71|00:15:47|340|00:15:49|220</wrap>Sau đó Chân sư Tây Tạng đưa ra tuyên bố có thẩm quyền này. <wrap hide>72|00:15:49|880|00:15:52|620</wrap>Điều này cũng đúng đối với khoa học chiêm tinh học. <wrap hide>73|00:15:54|280|00:16:06|460</wrap>Vì những nền tảng của nó—có thể không phải mọi kết luận cụ thể của các nhà chiêm tinh cụ thể, nhưng ít nhất những nền tảng của nó—đã được thử nghiệm qua hàng thiên niên kỷ, hàng nghìn và hàng nghìn năm. <wrap hide>74|00:16:06|460|00:16:14|690</wrap>Ý tưởng mà H.P.B. đưa ra cho chúng ta là hệ thống chiêm tinh của người Chaldean đã gần 500.000 năm tuổi. <wrap hide>75|00:16:15|580|00:16:17|960</wrap>Bốn trăm và vài nghìn năm tuổi.
 </WRAP> </WRAP>
 <WRAP en> <WRAP en>
Line 388: Line 389:
 <WRAP bookrow> <WRAP bookrow>
 <WRAP vn> <WRAP vn>
-<wrap hide>76|00:16:19|060|00:16:23|060</wrap>Đó là một tư tưởng phi thường, xét theo cách chúng ta thường đo lường lịch sử. <wrap hide>77|00:16:24|260|00:16:27|360</wrap>Vậy ngài nói+<wrap hide>76|00:16:19|060|00:16:23|060</wrap>Đó là một tư tưởng phi thường, xét theo cách chúng ta thường đo lường lịch sử. <wrap hide>77|00:16:24|260|00:16:27|360</wrap>Vì vậy ngài nói
 </WRAP> </WRAP>
 <WRAP en> <WRAP en>
Line 397: Line 398:
 <WRAP bookrow> <WRAP bookrow>
 <WRAP vn> <WRAP vn>
-<wrap quote>Điều này cũng đúng đối với khoa học chiêm tinh học, <wrap hide>78|00:16:27|360|00:16:33|080</wrap>vì nền tảng của nó đã được thử nghiệm qua hàng nghìn năm và đã chứng minh là đúng <wrap hide>79|00:16:33|940|00:16:43|260</wrap>và các chuyên gia của nó khôn ngoan hơn và tổng hợp hơn và vô tư hơn trong việc áp dụng khoa học này hơn bất kỳ nhóm nhà khoa học nào khác.</wrap>+<wrap quote>Điều này cũng đúng đối với khoa học chiêm tinh, <wrap hide>78|00:16:27|360|00:16:33|080</wrap>vì nền tảng của nó đã được thử nghiệm qua hàng nghìn năm và đã chứng minh là đúng <wrap hide>79|00:16:33|940|00:16:43|260</wrap>và các chuyên gia của nó minh triết hơn và tổng hợp hơn và vô tư hơn trong việc áp dụng khoa học này hơn bất kỳ nhóm nhà khoa học nào khác.</wrap>
 </WRAP> </WRAP>
 <WRAP en> <WRAP en>
Line 406: Line 407:
 <WRAP bookrow> <WRAP bookrow>
 <WRAP vn> <WRAP vn>
-<wrap hide>80|00:16:44|040|00:16:50|860</wrap>Vậy Ngài đang nói rất cao về bộ phận chiêm tinh trong Thánh Đoàn. <wrap hide>81|00:16:51|440|00:16:53|020</wrap>Họ có kinh nghiệm vĩ đại. <wrap hide>82|00:16:53|360|00:16:56|000</wrap>Họ hiểu cách áp dụng tri thức một cách khôn ngoan. <wrap hide>83|00:16:56|000|00:17:00|980</wrap>Họ có sự nắm bắt toàn diện về các mối tương quan năng lượng. <wrap hide>84|00:17:01|180|00:17:06|940</wrap>Và Ngài bổ sung rằng họ hoàn toàn không tự phụ, mà phụng sự cho các kế hoạch vĩ đại hơn. <wrap hide>85|00:17:07|180|00:17:08|100</wrap>Họ không vị kỷ. <wrap hide>86|00:17:08|720|00:17:20|400</wrap>Họ hoàn toàn không lấy bản thân làm trung tâm, mà có toàn bộ vũ trụ bao la để tính toán và đặt tất cả mọi thứ vào đúng tầm nhìn. <wrap hide>87|00:17:20|520|00:17:22|660</wrap>Và điều đó làm cho cái phàm ngã nhỏ bé tất nhiên là biến mất. <wrap hide>88|00:17:22|660|00:17:25|180</wrap>Không có gì bằng nhận thức vũ trụ. <wrap hide>89|00:17:25|320|00:17:33|040</wrap>Chân sư Morya nói gì? Rằng bạn có thể xóa bỏ sự tức giận hay bực bội thông qua nhận thức vũ trụ? <wrap hide>90|00:17:33|280|00:17:42|100</wrap>Và ai có nhận thức vũ trụ này nhiều hơn những loại nhà chiêm tinh huyền giai mà Chân sư D.K. đang nói đến?+<wrap hide>80|00:16:44|040|00:16:50|860</wrap>Ngài đang đánh giá rất cao bộ phận chiêm tinh trong Thánh Đoàn. <wrap hide>81|00:16:51|440|00:16:53|020</wrap>Họ có kinh nghiệm phong phú. <wrap hide>82|00:16:53|360|00:16:56|000</wrap>Họ hiểu cách vận dụng tri thức một cách khôn ngoan. <wrap hide>83|00:16:56|000|00:17:00|980</wrap>Họ có sự nắm bắt toàn diện về các mối tương quan năng lượng. <wrap hide>84|00:17:01|180|00:17:06|940</wrap> Ngài còn nói thêm rằng họ hoàn toàn không tự phụ, mà phụng sự cho các kế hoạch lớn lao hơn. <wrap hide>85|00:17:07|180|00:17:08|100</wrap>Họ không vị kỷ. <wrap hide>86|00:17:08|720|00:17:20|400</wrap>Họ hoàn toàn không lấy bản thân mình làm trung tâm, mà luôn phải tính đến vũ trụ bao la để đặt mọi sự vật vào đúng tầm nhìn của nó. <wrap hide>87|00:17:20|520|00:17:22|660</wrap>Chính điều đó làm cho cái phàm ngã nhỏ bé tan biến. <wrap hide>88|00:17:22|660|00:17:25|180</wrap>Không gì sánh được với nhận thức vũ trụ. <wrap hide>89|00:17:25|320|00:17:33|040</wrap>Chân sư Morya nói gì? Rằng bạn có thể xóa bỏ sự tức giận hay bực bội thông qua nhận thức vũ trụ được không? <wrap hide>90|00:17:33|280|00:17:42|100</wrap>Và ai có nhận thức vũ trụ này nhiều hơn những nhà chiêm tinh thuộc Thánh đoàn mà Chân sư D.K. đang nói đến?
 </WRAP> </WRAP>
 <WRAP en> <WRAP en>
Line 428: Line 429:
 <WRAP bookrow> <WRAP bookrow>
 <WRAP vn> <WRAP vn>
-<wrap quote>Ta nói ở đây về những nhà chiêm tinh học nội môn thật sự, những người đứng sau phong trào chiêm tinh trên thế giới ngày nay.</wrap>+<wrap quote>Tôi nói ở đây về những nhà chiêm tinh học nội môn thật sự, những người đứng sau phong trào chiêm tinh trên thế giới ngày nay.</wrap>
 </WRAP> </WRAP>
 <WRAP en> <WRAP en>
Line 437: Line 438:
 <WRAP bookrow> <WRAP bookrow>
 <WRAP vn> <WRAP vn>
-<wrap hide>92|00:17:57|040|00:17:58|100</wrap>Sẽ thật tuyệt vời nếu được gặp một số người trong họ. <wrap hide>93|00:17:58|120|00:18:00|480</wrap>Tất nhiên, chúng ta đã gặp một người trong số họ, phải không? <wrap hide>94|00:18:00|480|00:18:15|080</wrap>Chúng ta đã gặp một người trong số họ qua vị huấn sư Tây Tạng với kiến thức sâu sắc của Ngài về các huyền giai sáng tạo và năng lượng thái dương hệ, và tôi muốn bổ sung là các năng lượng vũ trụ có tính chất chiêm tinh.+<wrap hide>92|00:17:57|040|00:17:58|100</wrap>Sẽ thật tuyệt vời nếu được gặp một số người trong họ. <wrap hide>93|00:17:58|120|00:18:00|480</wrap>Tất nhiên, chúng ta đã gặp một người trong số họ, phải không? <wrap hide>94|00:18:00|480|00:18:15|080</wrap>Chúng ta đã gặp một người trong số họ qua vị huấn sư Tây Tạng với kiến thức sâu sắc của Ngài về các huyền giai sáng tạo và các năng lượng thái dương, và tôi muốn bổ sung là các năng lượng vũ trụ có bản chất chiêm tinh.
 </WRAP> </WRAP>
 <WRAP en> <WRAP en>
Line 446: Line 447:
 <WRAP bookrow> <WRAP bookrow>
 <WRAP vn> <WRAP vn>
-<wrap quote><wrap hide>95|00:18:15|680|00:18:20|120</wrap>Ta mong các con nhớ điều này và xem mình như những người mới bắt đầu,</wrap>+<wrap quote><wrap hide>95|00:18:15|680|00:18:20|120</wrap>Tôi mong các bạn nhớ điều này và xem mình như những người mới bắt đầu,</wrap>
 </WRAP> </WRAP>
 <WRAP en> <WRAP en>
Line 455: Line 456:
 <WRAP bookrow> <WRAP bookrow>
 <WRAP vn> <WRAP vn>
-<wrap hide>96|00:18:20|120|00:18:31|320</wrap>Điều này thật khó khăn. Điều này thật khó khăn khi bạn gặp một số nhà chiêm tinh trên thế giới những người khá hài lòng về những gì họ biết và tự mình là chuyên gia. <wrap hide>97|00:18:31|460|00:18:39|840</wrap>Nhưng thật khiêm nhường khi đọc với niềm tin về cách trình bày chiêm tinh học nội môn của Chân sư Tây Tạng. <wrap hide>98|00:18:40|100|00:18:47|140</wrap>Như thể bạn phải bắt đầu từ cái khởi điểm với thái độ của một người học. <wrap hide>99|00:18:48|060|00:18:57|480</wrap>Bạn biết đấy, "Tôi càng đi xa, tôi càng biết ít," như họ nói, cho đến khi tôi biết, chà, không biết gì về mọi thứ. <wrap hide>100|00:18:58|280|00:18:59|460</wrap>Hoặc có thể biết mọi thứ về cái không. <wrap hide>101|00:19:01|440|00:19:22|000</wrap>Vậy chúng ta có vấn đề về sự khiêm nhường, ý thức về tỷ lệ đúng đắn được điều chỉnh, và thật khó khăn khi theo cách nào đó bạn tự coi mình là học giả chỉ để khám phá ra rằng kiến thức của bạn chỉ là tí ti. <wrap hide>102|00:19:22|940|00:19:36|300</wrap>Nhưng tốt hơn là khám phá ra điều đó thay vì tiếp tục giả vờ rằng bạn biết điều gì đó khi bạn không biết, hoặc những gì bạn biết là quan trọng khi nó tương đối không quan trọng. <wrap hide>103|00:19:36|460|00:19:45|840</wrap>Sau đó có thể bắt đầu học hỏi. Bạn có tâm trí của một người học, thái độ đúng đắn sẽ cho phép bạn thực sự học được điều gì đó có chất liệu. <wrap hide>104|00:19:46|860|00:19:51|200</wrap>Đó chắc chắn là cách tôi cảm thấy về chiêm tinh học. Tôi càng đi xa, tôi càng biết ít. <wrap hide>105|00:19:51|200|00:19:58|360</wrap>Chà, tôi biết điều đó phải đảo ngược lại tại một thời điểm nào đó. Bạn phải bắt đầu học được điều gì đó có hậu quả. <wrap hide>106|00:19:58|840|00:19:59|960</wrap>Tôi sẽ cho bạn biết khi tôi ở đó.+<wrap hide>96|00:18:20|120|00:18:31|320</wrap>Điều này thật khó khăn khi bạn gặp một số nhà chiêm tinh trên thế giớinhững người khá hài lòng về những gì họ biết và tự cho mình là các chuyên gia. <wrap hide>97|00:18:31|460|00:18:39|840</wrap>Nhưng thật là một trải nghiệm khiến ta trở nên khiêm nhường khi đọc với niềm tin về cách trình bày chiêm tinh học nội môn của Chân sư Tây Tạng. <wrap hide>98|00:18:40|100|00:18:47|140</wrap>Như thể bạn phải bắt đầu từ cái khởi điểm với thái độ của một người học. <wrap hide>99|00:18:48|060|00:18:57|480</wrap>Bạn biết đấy, "Tôi càng đi xa, tôi càng biết ít," như họ nói, cho đến khi tôi biết, ừm, không biết gì về mọi thứ cả. <wrap hide>100|00:18:58|280|00:18:59|460</wrap>Hoặc có thể là mọi thứ đu vô nghĩa. <wrap hide>101|00:19:01|440|00:19:22|000</wrap>Vậy chúng ta có vấn đề về sự khiêm nhường, ý thức về tỷ lệ đúng đắn được điều chỉnh, và thật khó khăn khi theo cách nào đó bạn tự coi mình là học giả chỉ để khám phá ra rằng kiến thức của bạn chỉ là tí ti. <wrap hide>102|00:19:22|940|00:19:36|300</wrap>Nhưng tốt hơn là khám phá ra điều đó thay vì tiếp tục giả vờ rằng bạn biết điều gì đó khi bạn không biết, hoặc những gì bạn biết là quan trọng khi nó tương đối không quan trọng. <wrap hide>103|00:19:36|460|00:19:45|840</wrap>Sau đó có thể bắt đầu học hỏi. Bạn có tâm thế của người học, một thái độ đúng đắn thực sự cho phép bạn học được những điều có chiềsâu và giá trị. <wrap hide>104|00:19:46|860|00:19:51|200</wrap>Đó chắc chắn là cách tôi cảm thấy về chiêm tinh học. Tôi càng đi xa, tôi càng biết ít. <wrap hide>105|00:19:51|200|00:19:58|360</wrap>Tôi biết điều đó phải đảo ngược lại tại một thời điểm nào đó. Bạn phải bắt đầu học được điều gì đó có kết quả. <wrap hide>106|00:19:58|840|00:19:59|960</wrap>Tôi sẽ cho bạn biết khi tôi ở đó.
 </WRAP> </WRAP>
 <WRAP en> <WRAP en>
Line 464: Line 465:
 <WRAP bookrow> <WRAP bookrow>
 <WRAP vn> <WRAP vn>
-<wrap hide>107|00:20:00|920|00:20:06|780</wrap>Ngay bây giờ đó là sự tháo gỡ, một quá trình tháo gỡ, tôi nghĩ vậy. <wrap hide>108|00:20:07|120|00:20:14|260</wrap>Tôi nghĩ tất cả chúng ta đều phải trải qua điều đó khi chúng ta rời bỏ chiêm tinh học thông thường và bắt đầu tiếp nhận chiêm tinh học nội môn. <wrap hide>109|00:20:16|160|00:20:28|440</wrap>Sự bất hòa nhận thức này dẫn đến thái độ tháo gỡ nơnhững chế đối với việc học cái mới được dần dần loại bỏ, và sau đó điều gì đó có giá trị có thể được thực hiện.+<wrap hide>107|00:20:00|920|00:20:06|780</wrap>Ngay bây giờ đó là sự tháo gỡ, một quá trình tháo gỡ, tôi nghĩ vậy. <wrap hide>108|00:20:07|120|00:20:14|260</wrap>Tôi nghĩ tất cả chúng ta đều phải trải qua điều đó khi chúng ta rời bỏ chiêm tinh học thông thường và bắt đầu tiếp nhận chiêm tinh học nội môn. <wrap hide>109|00:20:16|160|00:20:28|440</wrap>Sự bất hòa nhận thức này dẫn đến một thái độ huỷ cấu trúc (deconstruction là một phương pháp phân tích triết học, văn học và nghệ thuật, nhằm lật đổ các hệ thống ý nghĩa và cấu trúc truyền thống - ND), trong đó những rào cản đối với việc học hỏi cái mới dần dần được loại bỏ, và sau đó con người mới có thể làm được điều gì đó có giá trị.
 </WRAP> </WRAP>
 <WRAP en> <WRAP en>
Line 490: Line 491:
 <WRAP bookrow> <WRAP bookrow>
 <WRAP vn> <WRAP vn>
-<wrap hide>111|00:20:35|440|00:20:38|660</wrap>Bạn có thể giữ chúng, được, nhưng bạn không phải nhảy đến chúng. <wrap hide>112|00:20:38|660|00:20:46|140</wrap>Bạn có thể để những kết luận sang một bên+<wrap hide>111|00:20:35|440|00:20:38|660</wrap>Bạn có thể giữ chúng, nhưng bạn không phải nhảy đến chúng. <wrap hide>112|00:20:38|660|00:20:46|140</wrap>Bạn có thể để những kết luận sang một bên
 </WRAP> </WRAP>
 <WRAP en> <WRAP en>
Line 508: Line 509:
 <WRAP bookrow> <WRAP bookrow>
 <WRAP vn> <WRAP vn>
-nhưng không nhất thiết là tất cả. <wrap hide>114|00:20:54|760|00:21:03|880</wrap>Không, bạn biết đấy, như tôi đã nói, nó có thể là một trở ngại. Tôi đã ngạc nhiên về một số người bạn của tôi và chính bản thân tôi, bạn biết đấy, chúng tôi học tất cả những thứ này về chiêm tinh học nội môn. <wrap hide>115|00:21:03|880|00:21:19|140</wrap>Sau đó chúng tôi có một buổi đọc và chúng tôi bắt đầu thực sự nói về những điều này và ngay lập tức rơi vào những thói quen cũ mà chiêm tinh ngoại môn đã dạy chúng tôi, nơi chúng tôi phải từ từ thoát khỏi những kiểu diễn giải như vậy.+nhưng không nhất thiết là tất cả. <wrap hide>114|00:20:54|760|00:21:03|880</wrap>Không, bạn biết đấy, như tôi đã nói, nó có thể là một trở ngại. Tôi đã ngạc nhiên về một số người bạn của tôi và chính bản thân tôi, chúng tôi học tất cả những thứ này về chiêm tinh học nội môn. <wrap hide>115|00:21:03|880|00:21:19|140</wrap>Sau đó chúng tôi có một buổi đọc và chúng tôi bắt đầu thực sự nói về những điều này và ngay lập tức rơi vào những thói quen cũ mà chiêm tinh ngoại môn đã dạy chúng tôi, nơi chúng tôi phải từ từ thoát khỏi những kiểu diễn giải như vậy.
 </WRAP> </WRAP>
 <WRAP en> <WRAP en>
Line 521: Line 522:
 <WRAP bookrow> <WRAP bookrow>
 <WRAP vn> <WRAP vn>
-<wrap hide>116|00:21:21|800|00:21:33|440</wrap>có bàn luận về "Ta rời bỏ nhà của cha và quay lại ta cứu độ" không? Có thể đã làm và có thể tôi chỉ, bạn biết đấy, quên mất điều đó.+<wrap hide>116|00:21:21|800|00:21:33|440</wrap>Liệu Ngài có bàn luận về câu "Tôi rời ngôi nhà của cha và khi quay lại tôi cứu độ" không? Có thể Ngài đã làm và có thể tôi chỉ quên mất điều đó.
 </WRAP> </WRAP>
 <WRAP en> <WRAP en>
Line 534: Line 535:
 <WRAP bookrow> <WRAP bookrow>
 <WRAP vn> <WRAP vn>
-<wrap hide>117|00:21:33|440|00:21:51|660</wrap>Nhưng trong mọi trường hợp, đó là thái độ của đứa con hoang đàng khi tỉnh thức về tình trạng của mình ở xứ xa và bắt đầu nhận ra rằng mình về cơ bản là một tồn tại tinh thần đắm chìm trong một điều kiện rất giới hạn. <wrap hide>118|00:21:51|660|00:22:00|440</wrap>về cơ bản là Chân Thần thuộc về nhà của cha. Có thể một người anh trai ở nhà. Đó giống như, hãy gọi nó là Chân Thần phát xuất. <wrap hide>119|00:22:01|120|00:22:11|540</wrap>Và một người anh trai khác đi ra và hãy gọi đó là jivavà y muốn tái hợp trong nhà cha với người anh trai kia không đi ra. <wrap hide>120|00:22:13|060|00:22:21|440</wrap>Câu hỏi là ai có công đức hơn? Chà, họ thực sự đều giống nhau. Ý tôi là, một người chính là người kia. Hai anh em thực sự giống nhau. Họ là song sinh theo một cách nào đó. <wrap hide>121|00:22:22|440|00:22:34|040</wrap>Và rời bỏ thế giới hạ tầng nhận ra rằng trong nhà cha của y thậm chí những người hầu cũng được đối xử tốt hơn y. <wrap hide>122|00:22:34|820|00:22:44|400</wrap>Và y hướng mặt theo cách riêng của mình và phần nào vô thức về phía Jerusalem, đó là Shambhala, nhà của Chân Thần. <wrap hide>123|00:22:44|400|00:22:56|600</wrap>Và y dần dần vượt qua các đồng bằng. Và khi y vượt lên, y cứu độ những người mà y gặp. <wrap hide>124|00:22:56|960|00:23:08|420</wrap>Dù cho họ có thể không đi theo quỹ đạo trở về Chân Thần như y, y ít nhất cũng nâng họ lên cao hơn so với mức họ vốn có thể đạt được. <wrap hide>125|00:23:08|420|00:23:24|120</wrap>Đó là một cung cứu độ hướng lên mà tất cả các sự sống y chạm đến khi y quay lại nhà cha đều được nâng cao rung động. <wrap hide>126|00:23:24|120|00:23:38|180</wrap>Và một ngày nào đó sẽ tỉnh thức với sự thật rằng họ cũng chính là đứa con hoang đàng và họ sẽ kiên quyết hướng mặt về phía Chân Thần, về phía Shambhala.+<wrap hide>117|00:21:33|440|00:21:51|660</wrap>Nhưng trong mọi trường hợp, đó là thái độ của đứa con hoang đàng khi tỉnh thức về tình trạng của mình ở xứ xa và bắt đầu nhận ra rằng mình về cơ bản là một tồn tại tinh thần đắm chìm trong một điều kiện rất giới hạn. <wrap hide>118|00:21:51|660|00:22:00|440</wrap>Con người về cơ bản là Chân Thần thuộc về nhà của cha. Có thể một người huynh đệ vẫn ở nhà. Đó giống như, hãy gọi nó là Chân Thần phát xuất. <wrap hide>119|00:22:01|120|00:22:11|540</wrap>Và một người huynh đệ khác đi ra và hãy gọi đó là jiva (một linh hồn bất tử trong triết học Ấn Độ giáo - ND) và y muốn tái hợp trong nhà cha với người huynh đệ vốn không đi ra. <wrap hide>120|00:22:13|060|00:22:21|440</wrap>Câu hỏi là ai có công đức hơn? Họ thực sự đều giống nhau. Ý tôi là, người này chính là người kia. Hai anh em thực sự giống nhau. Họ là song sinh theo một cách nào đó. <wrap hide>121|00:22:22|440|00:22:34|040</wrap>Và người rời bỏ thế giới thấp nhận ra rằng trong nhà cha của y thậm chí những người hầu cũng được đối xử tốt hơn y. <wrap hide>122|00:22:34|820|00:22:44|400</wrap>Và y hướng mặt theo cách riêng của mình và phần nào vô thức về phía Jerusalem, đó là Shambhala, nhà của Chân Thần. <wrap hide>123|00:22:44|400|00:22:56|600</wrap>Và y dần dần vượt qua các đồng bằng. Và khi y vượt lên, y cứu độ những người mà y gặp. <wrap hide>124|00:22:56|960|00:23:08|420</wrap>Dù cho họ có thể không đi theo quỹ đạo trở về Chân Thần như y, y ít nhất cũng nâng họ lên cao hơn so với mức họ vốn có thể đạt được. <wrap hide>125|00:23:08|420|00:23:24|120</wrap>Đó là một vòng cung cứu độ hướng lên mà tất cả các sự sống y chạm đến khi y quay lại nhà cha đều được nâng cao rung động. <wrap hide>126|00:23:24|120|00:23:38|180</wrap>Và một ngày nào đó sẽ tỉnh thức với sự thật rằng họ cũng chính là đứa con hoang đàng và họ sẽ kiên quyết hướng mặt về phía Chân Thần, về phía Shambhala.
 </WRAP> </WRAP>
 <WRAP en> <WRAP en>
Line 547: Line 548:
 <WRAP bookrow> <WRAP bookrow>
 <WRAP vn> <WRAP vn>
-<wrap hide>127|00:23:40|020|00:23:47|620</wrap>Và tôi nghĩ trong các kỳ công của Hercules, thu thập những con bò đỏ của Geryon. <wrap hide>128|00:23:49|100|00:23:57|040</wrap>Những con bò đỏ này là những người có những ham muốn đỏ thông thường. Và y nâng chúng lên vào một cái chén thánh, đó là biểu tượng của linh hồn. <wrap hide>129|00:23:58|100|00:24:13|280</wrap>Và y dạy chúng điều gì đó về tâm thức linh hồn để bản chất ham muốn của chúng có thể được nâng cao và chúng có thể được đưa lên hướng tới một loại ảnh hưởng tinh thần cao hơn so với trường hợp y không chạm đến chúng. <wrap hide>130|00:24:13|280|00:24:21|120</wrap>"Ta rời khỏi nhà của cha" trên tiểu cõi giới vật chất vũ trụ thứ hai, cõi giới monadic.+<wrap hide>127|00:23:40|020|00:23:47|620</wrap>Tôi nghĩ trong các kỳ công của Hercules, chàng thu thập những con bò đỏ của Geryon. <wrap hide>128|00:23:49|100|00:23:57|040</wrap>Những con bò đỏ này là những người có những ham muốn đỏ thông thường. Chàng nâng chúng lên vào một cái chén thánh, đó là biểu tượng của linh hồn. <wrap hide>129|00:23:58|100|00:24:13|280</wrap>Chàng dạy chúng điều gì đó về tâm thức linh hồn để bản chất ham muốn của chúng có thể được nâng cao và chúng có thể được đưa lên hướng tới một loại ảnh hưởng tinh thần cao hơn so với trường hợp khi chàng chưa chạm đến chúng. <wrap hide>130|00:24:13|280|00:24:21|120</wrap>"Tôi rời khỏi nhà của cha" trên cõi phụ thứ hai của cõi vật chất vũ trụ, cõi chân thần.
 </WRAP> </WRAP>
 <WRAP en> <WRAP en>
Line 560: Line 561:
 <WRAP bookrow> <WRAP bookrow>
 <WRAP vn> <WRAP vn>
-<wrap hide>131|00:24:22|540|00:24:30|200</wrap>Ta đã rời khỏi đó từ lâu trong một cuộc hành hương có thể, chà, nếu chúng ta chỉ đếm cuộc hành hương đó kéo dài bao lâu. <wrap hide>132|00:24:30|900|00:24:35|920</wrap>Giai đoạn con người của nó có thể kéo dài 25 triệu năm. Đó là một con số tròn đẹp. <wrap hide>133|00:24:35|920|00:24:44|160</wrap>Còn các giai đoạn khoáng hóa, thực vật hóa, động vật hóa của cuộc hành hương đó thì sao? <wrap hide>134|00:24:44|440|00:24:54|060</wrap>Ai có thể nói chúng kéo dài bao lâu và trên bao nhiêu bầu hành tinh chúng có thể đã xảy ra và trong những vòng tuần hoàn khác nhau nào và nhiều thứ khác? <wrap hide>135|00:24:55|100|00:25:05|140</wrap>Nhưng y quay trở lại nguồn gốc của mình. Y được, như chúng ta nói, hấp thụ vào động cơ khởi nguyên của y. <wrap hide>136|00:25:06|240|00:25:17|160</wrap>Và có thể đó sẽ là trường hợp của nhiều người trong chúng ta. Chúng ta đang ở trong thế giới như kính vạn hoa này của sự trở thành, được bao quanh bởi những ấn tượng luôn thay đổi. <wrap hide>137|00:25:17|160|00:25:23|620</wrap>Nhưng chúng ta phải đến với chính mình và nhận ra không chỉ "tôi tồn tại," mà còn tôi là gì. <wrap hide>138|00:25:24|200|00:25:30|920</wrap>Một bản chất tinh thần thực sự và bắt đầu đồng nhất như bản chất tinh thần đó. <wrap hide>139|00:25:32|480|00:25:35|020</wrap>OK, chà, bạn biết đấy, có lẽ đã nói đủ ở đây.+<wrap hide>131|00:24:22|540|00:24:30|200</wrap>Ta đã rời khỏi đó từ lâu trong một cuộc hành hương, mà có lẽ, nếu chúng ta chỉ tính xem cuộc hành hương đó kéo dài bao lâu thì cũng không chắc. <wrap hide>132|00:24:30|900|00:24:35|920</wrap>Giai đoạn con người của nó có thể kéo dài 25 triệu năm. Đó là một con số tròn đẹp. <wrap hide>133|00:24:35|920|00:24:44|160</wrap>Còn các giai đoạn khoáng vật, thực vật, động vật của cuộc hành hương đó thì sao? <wrap hide>134|00:24:44|440|00:24:54|060</wrap>Ai có thể nói chúng kéo dài bao lâu và chúng có thể đã xảy ra trên bao nhiêu bầu hành tinh và trong những vòng tuần hoàn khác nhau nào và nhiều thứ khác? <wrap hide>135|00:24:55|100|00:25:05|140</wrap>Nhưng y quay trở lại nguồn gốc của mình. Như chúng ta nói, y được hấp thụ vào động cơ khởi nguyên của y. <wrap hide>136|00:25:06|240|00:25:17|160</wrap>Có thể đó sẽ là trường hợp của nhiều người trong chúng ta. Chúng ta đang ở trong thế giới của sự trở thành giống như kính vạn hoa này, được bao quanh bởi những ấn tượng luôn thay đổi. <wrap hide>137|00:25:17|160|00:25:23|620</wrap>Nhưng chúng ta phải đến với chính mình và nhận ra không chỉ "tôi tồn tại," mà còn tôi là gì. <wrap hide>138|00:25:24|200|00:25:30|920</wrap>Một bản chất tinh thần thực sự và bắt đầu đồng nhất như bản chất tinh thần đó. <wrap hide>139|00:25:32|480|00:25:35|020</wrap>OK,  có lẽ đã nói đủ ở đây.
 </WRAP> </WRAP>
 <WRAP en> <WRAP en>
Line 577: Line 578:
 <WRAP bookrow> <WRAP bookrow>
 <WRAP vn> <WRAP vn>
-[split Text 01] <wrap hide>140|00:25:36|320|00:25:41|540</wrap>Và bây giờ chúng ta chuyển sang Bảo Bình. <wrap hide>141|00:25:44|380|00:25:51|880</wrap>Bảo Bình, dấu hiệu có tầm quan trọng to lớn như vậy vào thời điểm này trong lịch sử của hành tinh chúng ta. <wrap hide>142|00:25:52|680|00:26:04|940</wrap>Không chỉ bởi vì chúng ta đang bước vào kỷ nguyên thời điểm xuân phân khoảng 2.160 năm, đôi khi được gọi là 2.500 năm, một tiểu kỷ nguyên Bảo Bình.+<wrap hide>140|00:25:36|320|00:25:41|540</wrap>Bây giờ chúng ta chuyển sang Bảo Bình. <wrap hide>141|00:25:44|380|00:25:51|880</wrap>Bảo Bình, dấu hiệu có tầm quan trọng to lớn như vậy vào thời điểm này trong lịch sử của hành tinh chúng ta. <wrap hide>142|00:25:52|680|00:26:04|940</wrap>Không chỉ bởi vì chúng ta đang bước vào kỷ nguyên thời điểm phân chia khoảng 2.160 năm, đôi khi được gọi là 2.500 năm, một tiểu kỷ nguyên Bảo Bình.
 </WRAP> </WRAP>
 <WRAP en> <WRAP en>
-[split Text 01] <wrap hide>140|00:25:36|320|00:25:41|540</wrap>And now we move on to Aquarius. <wrap hide>141|00:25:44|380|00:25:51|880</wrap>Aquarius, the sign which is of such tremendous importance at this time in the history of our planet. <wrap hide>142|00:25:52|680|00:26:04|940</wrap>Not only because we are entering into the equinoctial age of some 2,160 years, sometimes called 2,500 years, a lesser age of Aquarius.+<wrap hide>140|00:25:36|320|00:25:41|540</wrap>And now we move on to Aquarius. <wrap hide>141|00:25:44|380|00:25:51|880</wrap>Aquarius, the sign which is of such tremendous importance at this time in the history of our planet. <wrap hide>142|00:25:52|680|00:26:04|940</wrap>Not only because we are entering into the equinoxial age of some 2,160 years, sometimes called 2,500 years, a lesser age of Aquarius.
 </WRAP> </WRAP>
 </WRAP> </WRAP>
Line 590: Line 591:
 <WRAP bookrow> <WRAP bookrow>
 <WRAP vn> <WRAP vn>
-<wrap hide>143|00:26:04|940|00:26:16|340</wrap>Nhưng bởi vì chúng ta đang ở điểm chuẩn bị bước vào kỷ nguyên vĩ đại của Bảo Bình sẽ bắt đầu sớm vào thời điểm mà khoa học chiêm tinh của chúng ta sẽ không cho phép chúng ta tính toán. <wrap hide>144|00:26:18|700|00:26:23|360</wrap>Nhưng chúng ta chắc chắn đang ở giai đoạn kết thúc của kỷ nguyên vĩ đại Song Ngư. <wrap hide>145|00:26:23|360|00:26:37|000</wrap>Và giai đoạn khởi đầu của kỷ nguyên vĩ đại Bảo Bình làm tròn khoảng 25.000 năm về thời lượng, một năm Platonic trong đó Bảo Bình là ảnh hưởng thống trị. <wrap hide>146|00:26:38|080|00:26:43|960</wrap>Nhưng những người khác nói gần như 25.920 năm, một cái gì đó theo nghĩa đen hơn. <wrap hide>147|00:26:43|960|00:26:59|760</wrap>Yếu tố của sự chồng chéo của các kỷ nguyên phân điểm nhỏ hơn là nguyên nhân gây ra sự khác biệt này trong việc đo lường thời lượng của chúng. <wrap hide>148|00:26:59|940|00:27:04|440</wrap>Nói cách khác, bạn có thể bắt đầu đo một cái trước khi cái khác hoàn thành. <wrap hide>149|00:27:04|620|00:27:11|020</wrap>Và bạn có thể tiếp tục đo cái đó trước hoặc sau khi cái khác đã bắt đầu. <wrap hide>150|00:27:12|180|00:27:21|560</wrap>Vì vậy có lẽ có một chút chân lý thực sự đối với những ý tưởng về 2.500 năm và cũng 25.000 năm này. <wrap hide>151|00:27:22|310|00:27:36|960</wrap>Tôi nghĩ bạn biết rằng khi chúng ta đến gần hơn với Thánh Đoàn và chúng ta bắt đầu đồng nhất như các đệ tử và điểm đạo đồ, thì những bước chân của chúng ta cũng sẽ đến gần hơn với việc sải bước qua các thế kỷ.+<wrap hide>143|00:26:04|940|00:26:16|340</wrap>Nhưng bởi vì chúng ta đang ở điểm chuẩn bị bước vào kỷ nguyên vĩ đại của Bảo Bình sẽ sớm bắt đầu vào thời điểm mà khoa học chiêm tinh của chúng ta sẽ không cho phép chúng ta tính toán. <wrap hide>144|00:26:18|700|00:26:23|360</wrap>Nhưng chúng ta chắc chắn đang ở giai đoạn kết thúc của kỷ nguyên vĩ đại Song Ngư. <wrap hide>145|00:26:23|360|00:26:37|000</wrap>Và giai đoạn khởi đầu của kỷ nguyên vĩ đại Bảo Bình làm tròn khoảng 25.000 năm về thời lượng, một năm Platonic trong đó Bảo Bình là ảnh hưởng thống trị. <wrap hide>146|00:26:38|080|00:26:43|960</wrap>Nhưng những người khác nói gần như 25.920 năm, một cái gì đó theo nghĩa đen hơn. <wrap hide>147|00:26:43|960|00:26:59|760</wrap>Yếu tố của sự chồng chéo của các kỷ nguyên phân điểm nhỏ hơn là nguyên nhân gây ra sự khác biệt này trong việc đo lường thời lượng của chúng. <wrap hide>148|00:26:59|940|00:27:04|440</wrap>Nói cách khác, bạn có thể bắt đầu đo một cái trước khi cái khác hoàn thành. <wrap hide>149|00:27:04|620|00:27:11|020</wrap>Bạn có thể tiếp tục đo cái đó trước hoặc sau khi cái khác đã bắt đầu. <wrap hide>150|00:27:12|180|00:27:21|560</wrap>Vì vậy có lẽ có một chút chân lý thực sự đối với những ý tưởng về 2.500 năm và cũng 25.000 năm này. <wrap hide>151|00:27:22|310|00:27:36|960</wrap>Tôi nghĩ bạn biết rằng khi chúng ta đến gần hơn với Thánh Đoàn và chúng ta bắt đầu đồng nhất như các đệ tử và điểm đạo đồ, thì những bước chân của chúng ta cũng sẽ đến gần hơn với việc sải bước qua các thế kỷ
 </WRAP> </WRAP>
 <WRAP en> <WRAP en>
-<wrap hide>143|00:26:04|940|00:26:16|340</wrap>But because we are on the point of entering a greater age of Aquarius due to begin soon at such a time as our astrological science will not allow us to calculate. <wrap hide>144|00:26:18|700|00:26:23|360</wrap>But we are definitely at the ending period of a great age of Pisces. <wrap hide>145|00:26:23|360|00:26:37|000</wrap>And the beginning period of a great age of Aquarius rounded off to some 25,000 years in duration, a platonic year in which Aquarius is the dominating influence. <wrap hide>146|00:26:38|080|00:26:43|960</wrap>But others say more like 25,920 years, something more literal. <wrap hide>147|00:26:43|960|00:26:59|760</wrap>The factor of the overlapping of the lesser equinoctial ages is what causes this discrepancy in the measuring of their duration. <wrap hide>148|00:26:59|940|00:27:04|440</wrap>In other words, you can begin to measure one before another is completed. <wrap hide>149|00:27:04|620|00:27:11|020</wrap>And you can continue measuring that one before or after another has begun. <wrap hide>150|00:27:12|180|00:27:21|560</wrap>So maybe there is some real truth to these ideas of 2,500 years and also 25,000 years. <wrap hide>151|00:27:22|310|00:27:36|960</wrap>I think you know that as we come closer to the hierarchy and we begin to identify as disciples and initiates, then our footsteps also will come closer to striding centuries.+<wrap hide>143|00:26:04|940|00:26:16|340</wrap>But because we are on the point of entering a greater age of Aquarius due to begin soon at such a time as our astrological science will not allow us to calculate. <wrap hide>144|00:26:18|700|00:26:23|360</wrap>But we are definitely at the ending period of a great age of Pisces. <wrap hide>145|00:26:23|360|00:26:37|000</wrap>And the beginning period of a great age of Aquarius rounded off to some 25,000 years in duration, a platonic year in which Aquarius is the dominating influence. <wrap hide>146|00:26:38|080|00:26:43|960</wrap>But others say more like 25,920 years, something more literal. <wrap hide>147|00:26:43|960|00:26:59|760</wrap>The factor of the overlapping of the lesser equinoctial ages is what causes this discrepancy in the measuring of their duration. <wrap hide>148|00:26:59|940|00:27:04|440</wrap>In other words, you can begin to measure one before another is completed. <wrap hide>149|00:27:04|620|00:27:11|020</wrap>And you can continue measuring that one before or after another has begun. <wrap hide>150|00:27:12|180|00:27:21|560</wrap>So maybe there is some real truth to these ideas of 2,500 years and also 25,000 years. <wrap hide>151|00:27:22|310|00:27:36|960</wrap>I think you know that as we come closer to the hierarchy and we begin to identify as disciples and initiates, then our footsteps also will come closer to striding centuries
 </WRAP> </WRAP>
 </WRAP> </WRAP>
Line 603: Line 604:
 <WRAP bookrow> <WRAP bookrow>
 <WRAP vn> <WRAP vn>
-<wrap hide>152|00:27:38|080|00:27:43|300</wrap>Như các bước chân của họ vậy. Họ không suy nghĩ trong ngắn hạn. <wrap hide>153|00:27:44|660|00:27:51|080</wrap>Đôi khi chúng ta đang suy nghĩ từng phút, từng giờ, từng ngày, và theo một cách nào đó, sống từng ngày một là đúng. <wrap hide>154|00:27:52|360|00:28:04|300</wrap>Nhưng chúng ta cũng phải có tầm nhìn dài hạn đó, khả năng dự đoán thông qua việc sử dụng trí óc sắc bén và trực giác về những gì có thể nằm ở phía trước. <wrap hide>155|00:28:04|300|00:28:13|520</wrap>Có lẽ chúng ta cần có khả năng hình dung ra những phát triển vĩ đại nhất định sẽ xảy ra trong các thế kỷ khác nhau trong Kỷ nguyên Bảo Bình và mà chúng ta sẽ tham gia. <wrap hide>156|00:28:14|640|00:28:24|660</wrap>Và hành động theo cách như vậy ngay bây giờ để chúng ta không vội vã quá mức, nhưng chúng ta cũng không lãng phí thời gian. <wrap hide>157|00:28:25|360|00:28:32|340</wrap>Chúng ta không trở nên kích động vì những ảtượng thoáng qua, những thứ vạn hoa tâm mà tôi thích gọi như vậy. <wrap hide>158|00:28:32|340|00:28:37|420</wrap>Chúng ta không trở nên quá kích động về những điều như vậy. <wrap hide>159|00:28:38|960|00:28:54|260</wrap>Nhưng chúng ta đối xử với chúng như chúng phải được đối xử theo đúng kế hoạch và giữ mắt của chúng ta trên những điểm vận mệnh vĩ đại mà trực giác của chúng ta đã tiết lộ<wrap hide>160|00:28:54|260|00:29:03|160</wrap>Khi tâm thức của chúng ta thực sự được chỉnh hợp với linh hồn và thông qua antahkarana với trí tuệ hành tinh, cái tâm hành tinh, ý chí hành tinh. <wrap hide>161|00:29:04|160|00:29:11|120</wrap>Được rồi, Bảo Bình, người khiêng nước. Chúng ta đang ở trang 134.+<wrap hide>152|00:27:38|080|00:27:43|300</wrap>như các bước chân của họ vậy. Các Ngài không suy nghĩ trong ngắn hạn. <wrap hide>153|00:27:44|660|00:27:51|080</wrap>Đôi khi chúng ta đang suy nghĩ từng phút, từng giờ, từng ngày, và theo một cách nào đó, sống từng ngày một là đúng. <wrap hide>154|00:27:52|360|00:28:04|300</wrap>Nhưng chúng ta cũng phải có tầm nhìn dài hạn đó, khả năng dự đoán thông qua việc sử dụng trí óc sắc bén và trực giác về những gì có thể nằm ở phía trước. <wrap hide>155|00:28:04|300|00:28:13|520</wrap>Có lẽ chúng ta cần có khả năng hình dung ra những phát triển vĩ đại nhất định sẽ xảy ra trong các thế kỷ khác nhau trong Kỷ nguyên Bảo Bình mà chúng ta sẽ tham gia. <wrap hide>156|00:28:14|640|00:28:24|660</wrap>Và hành động theo cách như vậy ngay bây giờ để chúng ta không vội vã quá mức, nhưng chúng ta cũng không lãng phí thời gian. <wrap hide>157|00:28:25|360|00:28:32|340</wrap>Chúng ta không để mình bị xao động trước những viễn cnh tưởng tượng thoáng qua, những biến cảnh  vạn hoa như tôi vẫn thích gọi chúng như vậy. <wrap hide>158|00:28:32|340|00:28:37|420</wrap>Chúng ta không trở nên quá kích động về những điều như vậy. <wrap hide>159|00:28:38|960|00:28:54|260</wrap>Nhưng chúng ta đối xử với chúng như chúng phải được đối xử theo đúng kế hoạch và chúng ta phải để ý  trên những điểm vận mệnh vĩ đại mà trực giác của chúng ta đã tiết lộ <wrap hide>160|00:28:54|260|00:29:03|160</wrap>khi tâm thức của chúng ta thực sự được chỉnh hợp với linh hồn và thông qua antahkarana với trí tuệ hành tinh, trái tim hành tinh, ý chí hành tinh. <wrap hide>161|00:29:04|160|00:29:11|120</wrap> Bảo Bình, người mang nước. Chúng ta đang ở trang 134.
 </WRAP> </WRAP>
 <WRAP en> <WRAP en>
-<wrap hide>152|00:27:38|080|00:27:43|300</wrap>As their footsteps do. They don't think in the short term. <wrap hide>153|00:27:44|660|00:27:51|080</wrap>Sometimes we are thinking from minute to minute, hour to hour, day to day, and in a way, one day at a time is right. <wrap hide>154|00:27:52|360|00:28:04|300</wrap>But we also have to have that long-range vision, that possibility of anticipating through the use of the sharp mind and the intuition what may lie ahead. <wrap hide>155|00:28:04|300|00:28:13|520</wrap>Maybe we need to be able to envision certain great developments which will happen in various centuries during the Aquarian Age and in which we will participate. <wrap hide>156|00:28:14|640|00:28:24|660</wrap>And to move in such a way even now that we do not hasten unduly, but we lose no time as well. <wrap hide>157|00:28:25|360|00:28:32|340</wrap>We do not become agitated over the passing phantasmagoria, the kaleidoscopics, as I like to call them. <wrap hide>158|00:28:32|340|00:28:37|420</wrap>We do not become overly agitated about such things. <wrap hide>159|00:28:38|960|00:28:54|260</wrap>But we treat them as they must be treated in line with the plan and keep our eyes on those great points of destiny which our intuition has revealed<wrap hide>160|00:28:54|260|00:29:03|160</wrap>When our consciousness is truly aligned with the soul and via the antahkarana with the planetary mind, planetary heart, planetary will. <wrap hide>161|00:29:04|160|00:29:11|120</wrap>Okay, Aquarius, the water carrier. We're on page 134.+<wrap hide>152|00:27:38|080|00:27:43|300</wrap>as their footsteps do. They don't think in the short term. <wrap hide>153|00:27:44|660|00:27:51|080</wrap>Sometimes we are thinking from minute to minute, hour to hour, day to day, and in a way, one day at a time is right. <wrap hide>154|00:27:52|360|00:28:04|300</wrap>But we also have to have that long-range vision, that possibility of anticipating through the use of the sharp mind and the intuition what may lie ahead. <wrap hide>155|00:28:04|300|00:28:13|520</wrap>Maybe we need to be able to envision certain great developments which will happen in various centuries during the Aquarian Age and in which we will participate. <wrap hide>156|00:28:14|640|00:28:24|660</wrap>And to move in such a way even now that we do not hasten unduly, but we lose no time as well. <wrap hide>157|00:28:25|360|00:28:32|340</wrap>We do not become agitated over the passing phantasmagoria, the kaleidoscopics, as I like to call them. <wrap hide>158|00:28:32|340|00:28:37|420</wrap>We do not become overly agitated about such things. <wrap hide>159|00:28:38|960|00:28:54|260</wrap>But we treat them as they must be treated in line with the plan and keep our eyes on those great points of destiny which our intuition has revealed <wrap hide>160|00:28:54|260|00:29:03|160</wrap>when our consciousness is truly aligned with the soul and via the antahkarana with the planetary mind, planetary heart, planetary will. <wrap hide>161|00:29:04|160|00:29:11|120</wrap> Okay, Aquarius, the water carrier. We're on page 134.
 </WRAP> </WRAP>
 </WRAP> </WRAP>
Line 625: Line 626:
 <WRAP bookrow> <WRAP bookrow>
 <WRAP vn> <WRAP vn>
-<wrap hide>163|00:29:21|920|00:29:37|440</wrap>Đó là một gợi ý. Bởi vì bạn biết Bảo Bình từ quan điểm của một tiểu kỷ nguyên phân điểm kéo dài từ 2.500 đến 2.160 năm thì quan trọng đối với hành tinh chúng ta. <wrap hide>164|00:29:38|440|00:30:03|720</wrap>Thấy không, đó là sự định hướng của điểm xuân phân của chúng ta, điểm trong quỹ đạo Trái Đất khi ngày đầu tiên của mùa xuân diễn ra và mặt trời được nhìn thấy trên đường chân trời và hoàng đạo cùng nhau. <wrap hide>165|00:30:05|620|00:30:15|840</wrap>Vậy nên điểm xuân phân đó di chuyển lùi lại một độ mỗi 72 năm và nó sẽ sớm chỉnh hợp với chòm sao Bảo Bình. <wrap hide>166|00:30:16|260|00:30:22|700</wrap>Tuy nhiên, điều đó được các Chân sư đo lường vì các chòm sao có kích thước khác nhau. <wrap hide>167|00:30:22|700|00:30:30|100</wrap>Vậy nên chúng ta không nói về kích thước chính xác 30 độ trong không gian. Chúng ta đang nói về điều gì đó khác. <wrap hide>168|00:30:30|340|00:30:40|440</wrap>Khả năng của hành tinh chúng ta xử lý các mãnh lực của một chòm sao và việc xử lý đó diễn ra trong các phân đoạn 30 độ. <wrap hide>169|00:30:40|560|00:30:46|340</wrap>Đó là điều chúng ta đang nói tới. Nhưng khi đó chòm sao này sẽ có tầm quan trọng tối thượng đối với hành tinh chúng ta. <wrap hide>170|00:30:47|240|00:30:58|520</wrap>Bây giờ, nếu chúng ta nói về việc có tầm quan trọng tối thượng đối với thái dương hệ chúng ta vào thời điểm này, phải có một sự chỉnh hợp tương ứng với điểm xuân phân của mặt trời. <wrap hide>171|00:31:00|460|00:31:05|340</wrap>Cũng chỉnh hợp với chòm sao đó. Ít nhất đó là một cách giải thích có thể có. <wrap hide>172|00:31:05|340|00:31:12|540</wrap>Vậy nên, điều này thực sự nổi bật với tôi khi nghĩ về hai kỷ nguyên Bảo Bình. <wrap hide>173|00:31:12|720|00:31:22|900</wrap>Có lẽ Kỷ nguyên Bảo Bình lớn hơn đó có liên quan đến sự định hướng của toàn bộ thái dương hệ chứ không chỉ với sự định hướng của hành tinh chúng ta. <wrap hide>174|00:31:22|900|00:31:33|040</wrap>Và có lẽ sự thật rằng điểm xuân phân của hành tinh chúng ta đang chỉnh hợp với, chúng ta có thể nói, điểm xuân phân của mặt trời. <wrap hide>175|00:31:34|880|00:31:38|800</wrap>Có lẽ chính điều đó làm cho hành tinh chúng ta trở thành một đấu trường chín muồi như vậy. <wrap hide>176|00:31:40|140|00:31:49|040</wrap>Một đấu trường được ưa thích hoặc được chỉ định như vậy, nơi mà Thái Dương Thượng đế của chúng ta có thể tiếp nhận điểm đạo vào thời điểm này.+<wrap hide>163|00:29:21|920|00:29:37|440</wrap>Đó là một gợi ý. Bởi vì bạn biết Bảo Bình từ quan điểm của một tiểu kỷ nguyên phân điểm kéo dài từ 2.500 đến 2.160 năm thì quan trọng đối với hành tinh chúng ta. <wrap hide>164|00:29:38|440|00:30:03|720</wrap>Thấy không, đó là sự định hướng của điểm xuân phân của chúng ta, điểm trong quỹ đạo Trái Đất khi ngày đầu tiên của mùa xuân diễn ra và mặt trời được nhìn thấy trên đường chân trời và hoàng đạo cùng nhau. <wrap hide>165|00:30:05|620|00:30:15|840</wrap>Vậy nên điểm xuân phân đó di chuyển lùi lại một độ mỗi 72 năm và nó sẽ sớm chỉnh hợp với chòm sao Bảo Bình. <wrap hide>166|00:30:16|260|00:30:22|700</wrap>Tuy nhiên, điều đó được các Chân sư đo lường vì các chòm sao có kích thước khác nhau. <wrap hide>167|00:30:22|700|00:30:30|100</wrap>Vậy nên chúng ta không nói về kích thước chính xác 30 độ trong không gian. Chúng ta đang nói về điều gì đó khác. <wrap hide>168|00:30:30|340|00:30:40|440</wrap>Khả năng của hành tinh chúng ta xử lý các mãnh lực của một chòm sao và việc xử lý đó diễn ra trong các phân đoạn 30 độ. <wrap hide>169|00:30:40|560|00:30:46|340</wrap>Đó là điều chúng ta đang nói tới. Nhưng khi đó chòm sao này sẽ có tầm quan trọng tối thượng đối với hành tinh chúng ta. <wrap hide>170|00:30:47|240|00:30:58|520</wrap>Bây giờ, nếu chúng ta nói về việc có tầm quan trọng tối thượng đối với thái dương hệ chúng ta vào thời điểm này, phải có một sự chỉnh hợp tương ứng với điểm xuân phân của mặt trời. <wrap hide>171|00:31:00|460|00:31:05|340</wrap>Cũng đồng thời chỉnh hợp với chòm sao đó. Ít nhất đó là một cách giải thích có thể có. <wrap hide>172|00:31:05|340|00:31:12|540</wrap>Vậy nên, điều này thực sự nổi bật khi tôi nghĩ về hai kỷ nguyên Bảo Bình. <wrap hide>173|00:31:12|720|00:31:22|900</wrap>Có lẽ Kỷ nguyên Bảo Bình lớn hơn đó có liên quan đến sự định hướng của toàn bộ thái dương hệ chứ không chỉ với sự định hướng của hành tinh chúng ta. <wrap hide>174|00:31:22|900|00:31:33|040</wrap>Và có lẽ sự thật rằngđiểm xuân phân của hành tinh chúng ta đang chỉnh hợp với điểm xuân phân của mặt trời. <wrap hide>175|00:31:34|880|00:31:38|800</wrap>Có lẽ chính điều đó làm cho hành tinh chúng ta trở thành một đấu trường chín muồi như vậy. <wrap hide>176|00:31:40|140|00:31:49|040</wrap>Một đấu trường được ưa thích hoặc được chỉ định như vậy, nơi mà Thái Dương Thượng đế của chúng ta có thể tiếp nhận điểm đạo vào thời điểm này.
 </WRAP> </WRAP>
 <WRAP en> <WRAP en>
Line 652: Line 653:
 <WRAP bookrow> <WRAP bookrow>
 <WRAP vn> <WRAP vn>
-<wrap hide>181|00:32:24|100|00:32:29|780</wrap>Thực ra, theo một cách nào đó, đó là một tuyên bố mang tính biểu tượng từ quan điểm của trái đất. <wrap hide>182|00:32:30|900|00:32:38|900</wrap>Trừ khi tất nhiên chúng ta đang đối phó với một loại điểm phân hay nào đó liên quan đến bản thân mặt trời.+<wrap hide>181|00:32:24|100|00:32:29|780</wrap>Thực ra, theo một cách nào đó, đó là một tuyên bố mang tính biểu tượng từ quan điểm của trái đất. <wrap hide>182|00:32:30|900|00:32:38|900</wrap>Tất nhiên trừ  khi chúng ta đang đối phó với một loại phân điểm nào đó liên quan đến bản thân mặt trời.
 </WRAP> </WRAP>
 <WRAP en> <WRAP en>
Line 661: Line 662:
 <WRAP bookrow> <WRAP bookrow>
 <WRAP vn> <WRAP vn>
-<wrap quote><wrap hide>183|00:32:38|900|00:32:46|880</wrap>vì đó là dấu hiệu mà Mặt Trời của chúng ta đang di chuyển nhanh chóng vào đó và ảnh hưởng của nó đang gia tăng về động lực và sức mạnh bổ sung với mỗi thập kỷ qua đi.</wrap>+<wrap quote><wrap hide>183|00:32:38|900|00:32:46|880</wrap>vì đó là dấu hiệu mà Mặt Trời của chúng ta đang nhanh chóng tiến vào và ảnh hưởng của nó đang gia tăng về động lực và sức mạnh bổ sung với mỗi thập kỷ qua đi.</wrap>
 </WRAP> </WRAP>
 <WRAP en> <WRAP en>
Line 670: Line 671:
 <WRAP bookrow> <WRAP bookrow>
 <WRAP vn> <WRAP vn>
-<wrap hide>184|00:32:48|260|00:32:57|180</wrap>Bạn biết không, Kỷ nguyên Bảo Bình thực sự bắt đầu khi nào hoặc khi nào sự khởi đầu sớm của nó bắt đầu trước khi Kỷ nguyên Song Ngư kết thúc? <wrap hide>185|00:32:57|180|00:33:08|720</wrap>Và có nhiều điều đáng để suy nghĩ rằng với việc hóa thân của Ngài Francis Bacon, hiện tại là Chân sư R. và Maha Đế Quân, <wrap hide>186|00:33:09|440|00:33:18|620</wrap>và có lá số chiêm tinh cực kỳ mang tính Bảo Bình, Mặt Trời Bảo Bình, điểm Mọc Bảo Bình, Thủy Tinh trên điểm Mọc Bảo Bình, có lẽ nó đã bắt đầu. <wrap hide>187|00:33:20|040|00:33:33|920</wrap>Và có lẽ vào thế kỷ 21, giống như ông sinh ra vào thế kỷ 16, vậy là có sự chồng lấ500 năm đó, nó kết thúc. <wrap hide>188|00:33:34|020|00:33:41|980</wrap>Bởi vì chúng ta được cho biết rằng vào thời điểm thế kỷ hiện tại của chúng ta trôi qua, Kỷ nguyên Song Ngư, năng lượng Song Ngư sẽ biến mất hoàn toàn. <wrap hide>189|00:33:42|040|00:33:47|100</wrap>Vậy có lẽ có lý do chính đáng để nghĩ rằng nó bắt đầu vào thời điểm đó. <wrap hide>190|00:33:47|100|00:33:58|620</wrap>Và trong trường hợp đó, khi năm 1875 đến và H.P.B.+<wrap hide>184|00:32:48|260|00:32:57|180</wrap>Bạn biết không, Kỷ nguyên Bảo Bình thực sự bắt đầu khi nàohoặc khi nào sự khởi đầu sơ khai của nó bắt đầu trước khi Kỷ nguyên Song Ngư kết thúc? <wrap hide>185|00:32:57|180|00:33:08|720</wrap>Có nhiều điều đáng để suy nghĩ rằngvới việc hóa thân của Ngài Francis Bacon, hiện tại là Chân sư R. và Maha Đế Quân, <wrap hide>186|00:33:09|440|00:33:18|620</wrap>và có lá số chiêm tinh cực kỳ mang tính Bảo Bình, Mặt Trời Bảo Bình, điểm Mọc Bảo Bình, Thủy Tinh trên điểm Mọc Bảo Bình, có lẽ nó đã bắt đầu. <wrap hide>187|00:33:20|040|00:33:33|920</wrap>Và có lẽ vào thế kỷ 21, giống như Ngài sinh ra vào thế kỷ 16, vậy là có sự chồng lấ500 năm đó, nó kết thúc. <wrap hide>188|00:33:34|020|00:33:41|980</wrap>Bởi vì chúng ta được cho biết rằng vào thời điểm thế kỷ hiện tại của chúng ta trôi qua, Kỷ nguyên Song Ngư, năng lượng Song Ngư sẽ biến mất hoàn toàn. <wrap hide>189|00:33:42|040|00:33:47|100</wrap>Vậy có lẽ có lý do chính đáng để nghĩ rằng nó bắt đầu vào thời điểm đó. <wrap hide>190|00:33:47|100|00:33:58|620</wrap>Và trong trường hợp đó, khi năm 1875 đến và H.P.B.
 </WRAP> </WRAP>
 <WRAP en> <WRAP en>
Line 679: Line 680:
 <WRAP bookrow> <WRAP bookrow>
 <WRAP vn> <WRAP vn>
-bắt đầu Hội Thông Thiên Học và viết cuốn Isis được Vén Màn và Giáo Lý Bí Nhiệm, <wrap hide>191|00:33:58|760|00:34:16|120</wrap>tất cả trong khoảng thời gian khoảng 20 năm hoặc ít hơn, có một thời điểm mà Kỷ nguyên Bảo Bình đang tích lũy quyền lực <wrap hide>192|00:34:16|120|00:34:31|600</wrap>vượt qua Kỷ nguyên Song Ngưhiện đang mai một. Dĩ nhiên, Chân sư DK nói với chúng ta rằng Kỷ nguyên Bảo Bình thực sự bắt đầu vào năm 2117, <wrap hide>193|00:34:32|600|00:34:38|640</wrap>2117 là một điểm khác mà hành tinh Kim Tinh đi ngang qua mặt Mặt Trời. <wrap hide>194|00:34:38|640|00:34:49|940</wrap>Có nhiều điều ở đây cần xem xét. Chúng ta dường như đã ở trong một loại thời kỳ chồng lấp nào đó. <wrap hide>195|00:34:51|340|00:35:02|980</wrap>Có lẽ, bạn biết đó, cũng có lý do chính đáng để nghĩ rằng, và một số người thực sự nghĩ như vậy, rằng khởi đầu của thời kỳ chồng lấp cho Kỷ nguyên Bảo Bình <wrap hide>196|00:35:02|980|00:35:22|140</wrap>xảy ra vào khoảng năm 1875. Và điều đó sẽ cho chúng ta, 125, 250, nó sẽ cho chúng ta khoảng 2150 như là thời điểm khi thời kỳ 500 năm, <wrap hide>197|00:35:22|700|00:35:29|640</wrap>một nửa của thời kỳ 500 năm đã kết thúc. Bởi vì chúng ta có 250 ở một bên, 250 ở bên kia. <wrap hide>198|00:35:29|640|00:35:41|160</wrap>Vì vậy có một số suy nghĩ. Không nghi ngờ gì các ảnh hưởng của Bảo Bình đang ở với chúng ta theo nghĩa chúng chồng lấp với các ảnh hưởng của Song Ngư. <wrap hide>199|00:35:41|560|00:35:49|660</wrap>Và rất thú vị, ngay cả hai chòm sao đó, Bảo Bình và Song Ngư, thực sự chồng lấp lên nhau. <wrap hide>200|00:35:50|300|00:35:57|040</wrap>Chúng không được định nghĩa rõ ràng trong không gian. Chúng không nhất thiết chiếm giữ các không gian khác nhau trong mọi khía cạnh. <wrap hide>201|00:35:57|040|00:36:00|180</wrap>Từ góc độ của chúng ta, chúng dường như chồng lấp. <wrap hide>202|00:36:02|320|00:36:08|560</wrap>Vì vậy, dù sao đi nữa, điểm mấu chốt là, ảnh hưởng của Bảo Bình đang tăng sức mạnh và động lực. <wrap hide>203|00:36:09|900|00:36:15|840</wrap>Và Chân sư DK đã viết điều này vào đầu những năm 30 và bây giờ chúng ta ở đây, 80 năm sau, nó chắc chắn đang trở nên mạnh mẽ hơn nữa.+bắt đầu Hội Thông Thiên Học và viết cuốn Vén Màn Isis và Giáo Lý Bí Nhiệm, <wrap hide>191|00:33:58|760|00:34:16|120</wrap>tất cả trong khoảng thời gian khoảng 20 năm hoặc ít hơn, có một thời điểm mà Kỷ nguyên Bảo Bình đang tích lũy sứmạnh <wrap hide>192|00:34:16|120|00:34:31|600</wrap>vượt qua Kỷ nguyên Song Ngư hiện đang mai một. Dĩ nhiên, Chân sư DK nói với chúng ta rằng Kỷ nguyên Bảo Bình thực sự bắt đầu vào năm 2117, <wrap hide>193|00:34:32|600|00:34:38|640</wrap>2117 là một điểm khác mà hành tinh Kim Tinh đi ngang qua mặt Mặt Trời. <wrap hide>194|00:34:38|640|00:34:49|940</wrap>Có nhiều điều ở đây cần xem xét. Chúng ta dường như đã ở trong một kiểu thời kỳ chồng lấp nào đó. <wrap hide>195|00:34:51|340|00:35:02|980</wrap>Có lẽ, cũng có lý do chính đáng để nghĩ rằng, và một số người thực sự nghĩ như vậy, rằng khởi đầu của thời kỳ chồng lấp cho Kỷ nguyên Bảo Bình <wrap hide>196|00:35:02|980|00:35:22|140</wrap>xảy ra vào khoảng năm 1875. Và điều đó sẽ cho chúng ta, 125, 250, nó sẽ cho chúng ta khoảng 2150 như là thời điểm khi thời kỳ 500 năm, <wrap hide>197|00:35:22|700|00:35:29|640</wrap>một nửa của thời kỳ 500 năm đã kết thúc. Bởi vì chúng ta có 250 ở một bên, 250 ở bên kia. <wrap hide>198|00:35:29|640|00:35:41|160</wrap>Vì vậy có một số suy nghĩ. Không nghi ngờ gì các ảnh hưởng của Bảo Bình đang hiện diện với chúng ta theo nghĩa chúng chồng lấp với các ảnh hưởng của Song Ngư. <wrap hide>199|00:35:41|560|00:35:49|660</wrap>Và rất thú vị, ngay cả hai chòm sao đó, Bảo Bình và Song Ngư, thực sự chồng lấp lên nhau. <wrap hide>200|00:35:50|300|00:35:57|040</wrap>Chúng không được định nghĩa rõ ràng trong không gian. Chúng không nhất thiết chiếm giữ các không gian khác nhau trong mọi khía cạnh. <wrap hide>201|00:35:57|040|00:36:00|180</wrap>Từ góc độ của chúng ta, chúng dường như chồng lấp. <wrap hide>202|00:36:02|320|00:36:08|560</wrap>Vì vậy, dù sao đi nữa, điểm mấu chốt là, ảnh hưởng của Bảo Bình đang tăng sức mạnh và động lực. <wrap hide>203|00:36:09|900|00:36:15|840</wrap> Chân sư D.K. đã viết điều này vào đầu những năm 30 và bây giờ chúng ta ở đây, 80 năm sau, nó chắc chắn đang trở nên mạnh mẽ hơn nữa.
 </WRAP> </WRAP>
 <WRAP en> <WRAP en>
Line 688: Line 689:
 <WRAP bookrow> <WRAP bookrow>
 <WRAP vn> <WRAP vn>
-<wrap quote><wrap hide>204|00:36:16|700|00:36:26|180</wrap>Do đó, nó chịu trách nhiệm chủ yếu cho những thay đổi hiện đang được thực hiệtrong đời sống hành tinh của chúng ta trong tất cả các vương quốc của tự nhiên,</wrap>+<wrap quote><wrap hide>204|00:36:16|700|00:36:26|180</wrap>Do đó, nó chịu trách nhiệm chủ yếu cho những thay đổi hiện đang ảnh hưởng đến đời sống hành tinh của chúng ta trong tất cả các giới tự nhiên,</wrap>
 </WRAP> </WRAP>
 <WRAP en> <WRAP en>
Line 697: Line 698:
 <WRAP bookrow> <WRAP bookrow>
 <WRAP vn> <WRAP vn>
-<wrap hide>205|00:36:26|180|00:36:37|400</wrap>Vì vậy khi một kỷ nguyên mới đến, ngay cả một kỷ nguyên 2.160 năm hoặc 2.500 năm, chúng ta hãy xem, chúng ta sẽ nói điều này, rằng, chúng ta hãy xem, <wrap hide>206|00:36:40|060|00:36:49|640</wrap>chúng ta sẽ nói rằng ngay cả một kỷ nguyên Bảo Bình nhỏ hơn cũng ảnh hưởng đến tất cả các vương quốc.+<wrap hide>205|00:36:26|180|00:36:37|400</wrap>Vì vậy khi một kỷ nguyên mới đến, ngay cả một kỷ nguyên 2.160 năm hoặc 2.500 năm,  <wrap hide>206|00:36:40|060|00:36:49|640</wrap>chúng ta sẽ nói rằng ngay cả một kỷ nguyên Bảo Bình nhỏ hơn cũng ảnh hưởng đến tất cả các giới.
 </WRAP> </WRAP>
 <WRAP en> <WRAP en>
Line 715: Line 716:
 <WRAP bookrow> <WRAP bookrow>
 <WRAP vn> <WRAP vn>
-<wrap hide>208|00:36:57|280|00:37:01|580</wrap>Vậy nên chúng ta sẽ cảm nhận điều này một cách thấm nhuần trong tất cả các vương giới tự nhiên. <wrap hide>209|00:37:02|540|00:37:13|000</wrap>Có lẽ tất cả các vương giới sẽ trở nên, tôi nghĩ, phát xạ hơn bởi vì đó là một trong những tác động của Thiên Vương tinh đến dấu hiệu Bảo Bình. <wrap hide>210|00:37:13|000|00:37:24|700</wrap>Nó giúp các vương giới vượt qua vòng-giới-hạn hiện tại của chúng và có lẽ chúng ta sẽ thấy sự chuyển tiếp từ vương giới này sang vương giới khác dễ dàng hơn.+<wrap hide>208|00:36:57|280|00:37:01|580</wrap>Vì vậychúng ta sẽ cảm nhận điều này một cách thấm nhuần trong tất cả các giới tự nhiên. <wrap hide>209|00:37:02|540|00:37:13|000</wrap>Có lẽ tất cả các giới sẽ trở nên phát xạ hơn bởi vì đó là một trong những tác động của Thiên Vương tinh của dấu hiệu Bảo Bình. <wrap hide>210|00:37:13|000|00:37:24|700</wrap>Nó giúp các giới vượt qua vòng-giới-hạn hiện tại của chúng và có lẽ chúng ta sẽ thấy sự chuyển tiếp từ giới này sang giới khác dễ dàng hơn.
 </WRAP> </WRAP>
 <WRAP en> <WRAP en>
Line 728: Line 729:
 <WRAP bookrow> <WRAP bookrow>
 <WRAP vn> <WRAP vn>
-<wrap hide>211|00:37:26|960|00:37:29|340</wrap>Sự chuyển đổi từ giới này sang giới khác. <wrap hide>212|00:37:30|040|00:37:40|080</wrap>Nói cách khác, những dạng thức trung gian nàyvẫn còn rất kỳ lạ đối với chúng ta, chúng ta không hiểu chúngqua đó khoáng vật trở thành thực vật, thực vật trở thành linh vật, <wrap hide>213|00:37:40|080|00:37:55|540</wrap>linh vật trở thành con người, bởi vì trong một vài trường hợp, mặc dù điều đó phần lớn được dành cho vòng tuần hoàn tiếp theo, một số linh vật gia cảnh thực tế sẽ xuất hiện vào giới nhân loại, y nói, trong những trường hợp nhất định. <wrap hide>214|00:37:56|740|00:38:05|140</wrap>Vậy nên đó sẽ là một ảnh hưởng lan rộng qua tất cả các giới và chúng ta muốn nhận ra ảnh hưởng đó có thể là gì.+<wrap hide>211|00:37:26|960|00:37:29|340</wrap>Sự chuyển tiếp từ giới này sang giới khác. <wrap hide>212|00:37:30|040|00:37:40|080</wrap>Nói cách khác, những hình thức trung gian này - vốn vẫn còn rất kỳ lạ đối với chúng ta, chúng ta không hiểu được chúng - chính là những hình thức qua đó khoáng vật trở thành thực vật, thực vật trở thành động vật, <wrap hide>213|00:37:40|080|00:37:55|540</wrap>động vật trở thành con người.  Bởi vì, Ngài nói, trong những trường hợp nhất định, mặc dù điều này phần lớn được dành cho vòng tuần hoàn tiếp theo, một số động vật nuôi trong gia đình thực tế sẽ xuất hiện vào giới nhân loại.  <wrap hide>214|00:37:56|740|00:38:05|140</wrap>Vì vậyđó sẽ là một ảnh hưởng lan rộng qua tất cả các giới và chúng ta muốn nhận ra ảnh hưởng đó có thể là gì.
 </WRAP> </WRAP>
 <WRAP en> <WRAP en>
Line 741: Line 742:
 <WRAP bookrow> <WRAP bookrow>
 <WRAP vn> <WRAP vn>
-<wrap hide>215|00:38:05|140|00:38:13|960</wrap>Còn có những ảnh hưởng khác nữa, bạn biết đấynói cung sáu đang ra đi, cung bảy đang đến, vậy nên những bông hoa xanh nhường chỗ cho những bông hoa tím, đó là một ví dụ. <wrap hide>216|00:38:14|580|00:38:27|020</wrap>Đó không nhất thiết là hiệu ứng Bảo Bình, nhưng đó là hiệu ứng kết hợp với hiệu ứng Bảo Bình, đi cùng với nó, chạy song song với nó. <wrap hide>217|00:38:27|320|00:38:31|880</wrap>Đối với nhiều kiểu thể trí, ảnh hưởng này là vô hình. <wrap hide>218|00:38:31|880|00:38:38|900</wrap>Tôi nghĩ, bạn biết đấy, có lẽ những người tiên tiến hơn bị ảnh hưởng nhiều hơn, nhưng tôi nghĩ mọi người đều vậy.+<wrap hide>215|00:38:05|140|00:38:13|960</wrap>Còn có những ảnh hưởng khác nữa. Ngài nói cung sáu đang ra đi, cung bảy đang đến, nên những bông hoa xanh nhường chỗ cho những bông hoa tím là một ví dụ. <wrap hide>216|00:38:14|580|00:38:27|020</wrap>Đó không nhất thiết là hiệu ứng Bảo Bình, nhưng đó là hiệu ứng kết hợp với hiệu ứng Bảo Bình, đi cùng với nó, chạy song song với nó. <wrap hide>217|00:38:27|320|00:38:31|880</wrap>Đối với nhiều kiểu thể trí, ảnh hưởng này là vô hình. <wrap hide>218|00:38:31|880|00:38:38|900</wrap>Tôi nghĩ,  có lẽ những người tiến hóa hơn bị ảnh hưởng nhiều hơn, nhưng tôi nghĩ mọi người đều vậy.
 </WRAP> </WRAP>
 <WRAP en> <WRAP en>
Line 750: Line 751:
 <WRAP bookrow> <WRAP bookrow>
 <WRAP vn> <WRAP vn>
-<wrap quote><wrap hide>219|00:38:38|960|00:38:46|240</wrap>Đối với nhiều kiểu thể trí, ảnh hưởng này là vô hình và do đó, phải không thể tạo ra những kết quả mong muốn;</wrap>+<wrap quote><wrap hide>219|00:38:38|960|00:38:46|240</wrap>Đối với nhiều kiểu thể trí, ảnh hưởng này là vô hình và do đó, bắt buộc không thể tạo ra những kết quả mong muốn;</wrap>
 </WRAP> </WRAP>
 <WRAP en> <WRAP en>
Line 759: Line 760:
 <WRAP bookrow> <WRAP bookrow>
 <WRAP vn> <WRAP vn>
-<wrap hide>220|00:38:46|240|00:38:58|500</wrap>Chà, có lẽ điều đang nói là chúng có thể tạo ra những hiệu ứng không mong muốn. <wrap hide>221|00:38:58|760|00:38:59|380</wrap>Làm sao bạn đánh vần từ đó? <wrap hide>222|00:39:00|460|00:39:02|440</wrap>Những hiệu ứng không mong muốn.+<wrap hide>220|00:38:46|240|00:38:58|500</wrap>Có lẽ điều Ngài đang nói là chúng có thể tạo ra những hiệu ứng không mong muốn. <wrap hide>221|00:38:58|760|00:38:59|380</wrap>Làm sao bạn đánh vần từ đó? <wrap hide>222|00:39:00|460|00:39:02|440</wrap>Những hiệu ứng không mong muốn.
 </WRAP> </WRAP>
 <WRAP en> <WRAP en>
Line 772: Line 773:
 <WRAP bookrow> <WRAP bookrow>
 <WRAP vn> <WRAP vn>
-<wrap hide>223|00:39:03|400|00:39:15|320</wrap>Và chúng ta đã thấy Bảo Bình chịu trách nhiệm cho nhiều phong trào chính trị xã hội đã rất tiêu cực đối với tiến bộ của con người. <wrap hide>224|00:39:15|320|00:39:24|480</wrap>Tôi đang nghĩ về chủ nghĩa Phát xít đặc biệt và thậm chí cả chủ nghĩa cộng sản trong hình thức mà nó đã được thử nghiệm. <wrap hide>225|00:39:25|320|00:39:34|440</wrap>Nó vẫn đang tiếp diễn có lẽ ở Bắc Triều Tiên, không còn nhiều ở Nga nữa, có thể ở mức độ nào đó ở Trung Quốc mặc dù điều đó đang thay đổi. <wrap hide>226|00:39:34|440|00:39:46|780</wrap>Đây đều là những ảnh hưởng Bảo Bình, hãy gọi là chủ nghĩa tập thể hóa, nơi nhiều người được tập hợp và san bằng thành một mẫu số chung, <wrap hide>227|00:39:47|500|00:40:01|760</wrap>và nguyên tắhuyền giai không được công nhận, ít nhất là không theo nghĩa chế độ nhân tài, và huyền giai trở thành nhân tạo, một huyền giai của quyền lực và trí tuệ thao túng.+<wrap hide>223|00:39:03|400|00:39:15|320</wrap>Chúng ta đã thấy Bảo Bình chịu trách nhiệm cho nhiều phong trào chính trị xã hội vốn rất tiêu cực đối với sự tiến bộ của nhân loại. <wrap hide>224|00:39:15|320|00:39:24|480</wrap>Tôi đang nghĩ đặc biệt về chủ nghĩa Phát xít và cả chủ nghĩa cộng sản trong hình thức mà nó đã được thử nghiệm. <wrap hide>225|00:39:25|320|00:39:34|440</wrap>Điều này có lẽ vẫn đang tiếp diễn ở Bắc Triều Tiên, không còn nhiều ở Nga nữa, và có thể ở một mức độ nào đó tại Trung Quốc mặc dù điều đó đang thay đổi. <wrap hide>226|00:39:34|440|00:39:46|780</wrap>Chúng đều là những ảnh hưởng của Bảo Bình, có thể  gọi đó là sự tập thể hóa, nơi mà nhiều người bị gom lại và bị san bằng thành một mẫu số chung, <wrap hide>227|00:39:47|500|00:40:01|760</wrap>và nguyên lý phân cấp không được thừa nhận, ít nhất là không theo nghĩa trọng dụng nhân tài, và sự phân cấp trở thành giả tạo, một sự phân cấp của quyền lực và trí tuệ thao túng.
 </WRAP> </WRAP>
 <WRAP en> <WRAP en>
-<wrap hide>223|00:39:03|400|00:39:15|320</wrap>And we have seen Aquarius has been responsible for many political social movements which have been highly negative with respect to human progress. <wrap hide>224|00:39:15|320|00:39:24|480</wrap>I'm thinking about Nazism particularly and even communism in the form in which it was experimented with. <wrap hide>225|00:39:25|320|00:39:34|440</wrap>It's still going on perhaps in North Korea, not so much in Russia anymore, maybe to a degree in China though that's changing. <wrap hide>226|00:39:34|440|00:39:46|780</wrap>These are all Aquarian influences, collectivization let's call it, where many are gathered and leveled to a common denominator, <wrap hide>227|00:39:47|500|00:40:01|760</wrap>and the principle of hierarchy is not recognized, at least not in terms of meritocracy, and the hierarchy becomes artificial, a hierarchy of power and manipulative intelligence.+<wrap hide>223|00:39:03|400|00:39:15|320</wrap>And we have seen Aquarius has been responsible for many political social movements which have been highly negative with respect to human progress. <wrap hide>224|00:39:15|320|00:39:24|480</wrap>I'm thinking about Nazism particularly and even communism in the form in which it was experimented with. <wrap hide>225|00:39:25|320|00:39:34|440</wrap>It's still going on perhaps in North Korea, not so much in Russia anymore, maybe to a degree in China though that's changing. <wrap hide>226|00:39:34|440|00:39:46|780</wrap>These are all Aquarian influences, collectivization let's call it, where many are gathered and leveled to a common denominator, <wrap hide>227|00:39:47|500|00:40:01|760</wrap>and the principle of hierarchy is not recognized, at least not in terms of meritocracy, and the hierarchy becomes artificial, a hierarchy of power and manipulative intelligence.
 </WRAP> </WRAP>
 </WRAP> </WRAP>
Line 785: Line 786:
 <WRAP bookrow> <WRAP bookrow>
 <WRAP vn> <WRAP vn>
-<wrap hide>228|00:40:03|600|00:40:10|020</wrap>Vậy, đối với nhiều kiểu tâm trí, ảnh hưởng này là không thể cảm xúc được, như ta có thể nói rằng rất khó để nhìn thấy không khí, phải không, bạn biết không? <wrap hide>229|00:40:10|600|00:40:18|360</wrap>Bạn có thể nhìn thấy tất cả các hành khác, nước, hỏa, thổ, nhưng không khí là thứ mà qua đó chúng ta cảm nhận các hành khác. <wrap hide>230|00:40:18|740|00:40:21|940</wrap>Nó không thể nhìn thấy được trong hoàn cảnh bình thường.+<wrap hide>228|00:40:03|600|00:40:10|020</wrap>Vì vậy, đối với nhiều kiểu thể trí, ảnh hưởng này là vô hình, như ta có thể nói rằng rất khó để nhìn thấy không khí, phải không? <wrap hide>229|00:40:10|600|00:40:18|360</wrap>Bạn có thể nhìn thấy mọi yếu tố/hành khác, thuỷ, hỏa, thổ, nhưng không khí là thứ mà qua đó chúng ta cảm nhận các yếu tố/hành khác. <wrap hide>230|00:40:18|740|00:40:21|940</wrap>Nó không thể được nhìn thấy trong hoàn cảnh bình thường.
 </WRAP> </WRAP>
 <WRAP en> <WRAP en>
Line 794: Line 795:
 <WRAP bookrow> <WRAP bookrow>
 <WRAP vn> <WRAP vn>
-<wrap quote><wrap hide>231|00:40:22|680|00:40:28|100</wrap>Đối với nhiều kiểu tâm trí, ảnh hưởng này là không thể cảxúc được và do đó, phải là không thể tạo ra những kết quả mong muốn; <wrap hide>232|00:40:28|100|00:40:42|020</wrap>tuy nhiên sự thực là những kết quả lan tỏa không thể cảxúc này có sức mạnh mạnh mẽ hơn nhiều và có những tác động rộng lớn hơn nhiều so với những sự kiện cụ thể và nổi bật hơn.</wrap>+<wrap quote><wrap hide>231|00:40:22|680|00:40:28|100</wrap>Đối với nhiều kiểu thể trí, ảnh hưởng này là không thể nắbắt được và do đó, bắt buộc là không thể tạo ra những kết quả mong muốn; <wrap hide>232|00:40:28|100|00:40:42|020</wrap>tuy nhiên sự thực là những kết quả lan tỏa không thể nắbắt này có sức mạnh mạnh mẽ hơn nhiều và có những tác động rộng lớn hơn nhiều so với những sự kiện cụ thể và nổi bật hơn.</wrap>
 </WRAP> </WRAP>
 <WRAP en> <WRAP en>
Line 803: Line 804:
 <WRAP bookrow> <WRAP bookrow>
 <WRAP vn> <WRAP vn>
-<wrap hide>233|00:40:42|440|00:40:51|360</wrap>Vy, bạn biết đấy, khi chúng ta nhìn lại những thay đổi, chúng ta sẽ tự hỏi. <wrap hide>234|00:40:52|100|00:41:01|570</wrap>Ngay cả bây giờ, cuộc cách mạng khoa học mà chúng ta đã có, bạn biết đấy, nếu bạn cố gắng nhìn lại 100 năm, hơi nhiều hơn một chút, bạn sẽ không nhận ra thế giới, bạn biết không.+<wrap hide>233|00:40:42|440|00:40:51|360</wrap>Vì vậy, khi chúng ta nhìn lại những thay đổi, chúng ta sẽ tự hỏi. <wrap hide>234|00:40:52|100|00:41:01|570</wrap>Ngay cả bây giờ, cuộc cách mạng khoa học mà chúng ta đã có, nếu bạn cố gắng nhìn lại 100 năm, hơi nhiều hơn một chút, bạn sẽ không nhận ra thế giới, bạn biết không.
 </WRAP> </WRAP>
 <WRAP en> <WRAP en>
Line 816: Line 817:
 <WRAP bookrow> <WRAP bookrow>
 <WRAP vn> <WRAP vn>
-<wrap hide>235|00:41:02|820|00:41:12|940</wrap>Cho đến năm 1900, có một số thí nghiệm, nhưng chúng ta đbằng lưng ngựa, và có thể bằng sức mạnh hơi nước, qua xe lửa và thuyền. <wrap hide>236|00:41:12|940|00:41:24|960</wrap>Nhưng ô tô đã ra đời và mang lại sự độc lập cho con người, và họ có thể tự điều khiển mình qua những không gian rộng lớn bằng cách sử dụng động cơ đốt trong đó. <wrap hide>237|00:41:26|060|00:41:37|180</wrap>Năng lượng nguyên tử đã ra đời, quyền lực nguyên tử, vũ khí nguyên tử, liên lạc với nhau với bản chất không thể ngờ tới. <wrap hide>238|00:41:38|500|00:41:48|360</wrap>Điều đó đã lan tỏa, và chúng ta có thể sẽ thấy xã hội được biến đổi rất lớn và tất cả các mối quan hệ của chúng ta được biến đổi rất lớn. <wrap hide>239|00:41:48|620|00:42:03|000</wrap>Và nhiều truyền thống cũ sẽ nhường chỗ trước tinh thần của sao Thiên Vương, Bảo Bình cố gắng biến đổi tất cả mọi thứ gần hơn với nguyên mẫu dự định.+<wrap hide>235|00:41:02|820|00:41:12|940</wrap>Cho đến năm 1900, có một số thí nghiệm, nhưng chúng ta cưỡtrên lưng ngựa, và có thể bằng sức mạnh hơi nước, qua các xe lửa và những chiếc thuyền. <wrap hide>236|00:41:12|940|00:41:24|960</wrap>Nhưng ô tô đã ra đời và mang lại sự độc lập cho loài người, và họ có thể tự điều khiển mình qua những không gian rộng lớn bằng cách sử dụng động cơ đốt trong. <wrap hide>237|00:41:26|060|00:41:37|180</wrap>Năng lượng nguyên tử đã ra đời, quyền lực nguyên tử, vũ khí nguyên tử, liên lạc với nhau bởi bản chất không thể ngờ tới. <wrap hide>238|00:41:38|500|00:41:48|360</wrap>Điều đó đã lan tỏa, và chúng ta có thể sẽ thấy xã hội được biến đổi rất lớn và mọi mối quan hệ của chúng ta được biến đổi rất lớn. <wrap hide>239|00:41:48|620|00:42:03|000</wrap>Và nhiều truyền thống cũ sẽ nhường chỗ trước tinh thần của sao Thiên Vương, Bảo Bình cố gắng biến đổi tất cả mọi thứ gần hơn với nguyên mẫu dự định.
 </WRAP> </WRAP>
 <WRAP en> <WRAP en>
Line 825: Line 826:
 <WRAP bookrow> <WRAP bookrow>
 <WRAP vn> <WRAP vn>
-<wrap quote><wrap hide>240|00:42:03|960|00:42:12|760</wrap>Ở đây tôi không có ý định đề cập đến những tác động chủ thể và mạnh mẽ này. <wrap hide>241|00:42:14|240|00:42:27|500</wrap>Tôi đã chỉ ra nhiều và đã gợi ý nhiều hơn trong các tác phẩm khác của tôi.</wrap>+<wrap quote><wrap hide>240|00:42:03|960|00:42:12|760</wrap>Ở đây tôi không có ý định đề cập đến những tác động mang tính chủ quan và mạnh mẽ này. <wrap hide>241|00:42:14|240|00:42:27|500</wrap>Tôi đã chỉ ra nhiều và đã gợi ý nhiều hơn trong các tác phẩm khác của tôi.</wrap>
 </WRAP> </WRAP>
 <WRAP en> <WRAP en>
Line 834: Line 835:
 <WRAP bookrow> <WRAP bookrow>
 <WRAP vn> <WRAP vn>
-Tôi chỉ đang nghĩ, bạn biết đấy, cứ cho rằng Bảo Bình có thể thay đổi tâm trí, thay đổi tâm thức. <wrap hide>242|00:42:28|320|00:42:40|140</wrap>Và rằng chúng ta đã có một cuộc cách mạng vĩ đại trong tâm thức, và làm sao có một phản ứng dữ dội, phản ứng đối kháng, chống lại những thay đổi trong tâm thức đó. <wrap hide>243|00:42:41|200|00:42:54|820</wrap>Và nhiều thành tựu vĩ đại của thế kỷ 20 trong tâm trí của một số người nên được lùi lại, hủy bỏ, để chúng ta có thể quay về những ngày tốt đẹp xưa khi sức mạnh tạo nên quyền lực, <wrap hide>244|00:42:54|820|00:43:05|440</wrap>và trí tuệ hoàn toàn là săn mồi chứ không phải phục vụ. Nhưng tôi không nghĩ nhân loại sẽ để phản ứng ngược đó chiếm ưu thế. <wrap hide>245|00:43:05|660|00:43:11|700</wrap>Nó dựtrên nỗi sợ hãi trước một thế giới đang mở rộng.+Tôi chỉ đang nghĩ thế này, cứ cho là Bảo Bình có thể thay đổi tâm trí, thay đổi tâm thức. <wrap hide>242|00:42:28|320|00:42:40|140</wrap>Và chúng ta đã trải qua một cuộc cách mạng vĩ đại trong tâm thức, đồng thời cũng xuất hiện một làn sóng phản công dữ dội, phản ứng đối kháng, chống lại những thay đổi ấy trong tâm thức. <wrap hide>243|00:42:41|200|00:42:54|820</wrap>Và trong tâm trí của một số người, nhiều thành quả vĩ đại của thế kỷ 20 nên bị đảo ngược, bị hủy bỏ, để chúng ta có thể quay về những ngày xưa tốt đẹp khi sức mạnh tạo nên quyền lực, <wrap hide>244|00:42:54|820|00:43:05|440</wrap>và trí tuệ chỉ hoàn toàn mang tính  săn mồi chứ không phải để phụng sự. Nhưng tôi không nghĩ nhân loại sẽ cho phép làn sóng phản công đó chiếm ưu thế. <wrap hide>245|00:43:05|660|00:43:11|700</wrap>Nó được xây dựng trên nỗi sợ hãi trước một thế giới đang ngày càng mở rộng.
 </WRAP> </WRAP>
 <WRAP en> <WRAP en>
Line 847: Line 848:
 <WRAP bookrow> <WRAP bookrow>
 <WRAP vn> <WRAP vn>
-<wrap hide>246|00:43:13|080|00:43:23|930</wrap>Vậy nên tôi nghĩ rằng chúng ta sẽ thấy đã có một sự thay đổi lớn của tâm thức, và chúng ta có một thế giới rộng lớn hơn nhiều, phụ thuộc lẫn nhau, thấm nhuần vào nhau, <wrap hide>247|00:43:23|930|00:43:43|790</wrap>điều này sẽ không dễ dàng bị từ bỏ để trở lại những ngày của chủ nghĩa trung cổ và nô lệ và việc kiểm soát quần chúng bởi những kẻ mạnh và các đại diện khác của ý chí không được khai sáng. <wrap hide>248|00:43:44|910|00:43:53|710</wrap>Dù sao, nói rằng tôi chỉ khái quát trong việc mô tả ý nghĩa chủ thể của 12 dấu hiệu này.+<wrap hide>246|00:43:13|080|00:43:23|930</wrap>Vì vậytôi nghĩ rằng chúng ta sẽ thấy đã có một sự chuyển biếsâu sắtrong  tâm thức, và chúng ta sống trong một thế giới phụ thuộc lẫn nhau, thấm nhuần vào nhau rộng lớn hơn nhiều, <wrap hide>247|00:43:23|930|00:43:43|790</wrap>một thế giới sẽ không dễ dàng bị từ bỏ để trở lại những ngày tháng của chủ nghĩa trung cổ, chế độ nô lệvà sự kiểm soát quần chúng bởi các nhà cầm quyền mạnh tay và những tác nhân  khác của ý chí chưa được soi sáng. <wrap hide>248|00:43:44|910|00:43:53|710</wrap>Dù sao, Ngài nói rằng tôi chỉ đang khái quát trong việc mô tả thâm nghĩa mang tính chủ quan của 12 dấu hiệu hoàng đạo này.
 </WRAP> </WRAP>
 <WRAP en> <WRAP en>
Line 860: Line 861:
 <WRAP bookrow> <WRAP bookrow>
 <WRAP vn> <WRAP vn>
-<wrap hide>249|00:43:53|890|00:44:12|530</wrap>Thực ra, không nói nhiều về những tác động hữu hình của chúng, mặc dù chúng rất thú vị, mà về những gì chúng có thể làm cho việc mở rộng tâm thức nhân loại, ý nghĩa chủ thể của chúng, đó là điều đang <wrap hide>250|00:44:12|530|00:44:18|730</wrap>tập trung. Ngay khi dùng từ "chủ thể," chúng ta biết đang nói về linh hồn vì linh hồn là chủ thể thực sự. <wrap hide>251|00:44:18|950|00:44:34|190</wrap>Đó là trung tâm tâm thức đang phát triển, là trung tâm của mục đích thực sự của chu kỳ hành tinh đặc biệt này và chu kỳ thái dương hệ này. <wrap hide>252|00:44:34|650|00:44:40|530</wrap>Đó là sự mở rộng tâm thức, đó là chủ đề chính.+<wrap hide>249|00:43:53|890|00:44:12|530</wrap>Thực ra, Ngài không nói nhiều về những tác động hữu hình của chúng, mặc dù chúng rất thú vị, mà nói về những gì chúng có thể làm cho việc mở rộng tâm thức nhân loại, về thâm nghĩa chủ quan của chúng, đó là điều Ngài đang <wrap hide>250|00:44:12|530|00:44:18|730</wrap>tập trung vào. Ngay khi Ngài dùng từ "chủ thể"chúng ta biết Ngài đang nói về linh hồn vì linh hồn là chủ thể đích thực. <wrap hide>251|00:44:18|950|00:44:34|190</wrap>Đó là trung tâm tâm thức đang phát triển, là trung tâm của mục đích thực sự của chu kỳ hành tinh đặc thù này cũng như trong chu kỳ của thái dương hệ này. <wrap hide>252|00:44:34|650|00:44:40|530</wrap>Đó là sự mở rộng tâm thức vốn là chủ đề chính.
 </WRAP> </WRAP>
 <WRAP en> <WRAP en>
Line 873: Line 874:
 <WRAP bookrow> <WRAP bookrow>
 <WRAP vn> <WRAP vn>
-<wrap quote><wrap hide>253|00:44:41|630|00:44:49|710</wrap>Tôi chỉ khái quát trong việc mô tả ý nghĩa chủ thể của mười hai dấu hiệu, và tìm cách đưa ra một bức tranh rộng lớn chứ không chi tiết</wrap>+<wrap quote><wrap hide>253|00:44:41|630|00:44:49|710</wrap>Tôi chỉ khái quát trong việc mô tả thâm nghĩa chủ quan của mười hai dấu hiệu, và tìm cách đưa ra một bức tranh rộng lớn chứ không chi tiết</wrap>
 </WRAP> </WRAP>
 <WRAP en> <WRAP en>
Line 891: Line 892:
 <WRAP bookrow> <WRAP bookrow>
 <WRAP vn> <WRAP vn>
-<wrap quote>về những gì tôi có thể gọi là các dòng của chiêm tinh học mới, phương thức tiếp cận của nó đối với các khía cạnh nội môn hơn có liên quan trong lá số chiêm tinh linh hồn.</wrap>+<wrap quote>về những gì tôi có thể gọi là các đường lối của chiêm tinh học mới, phương thức tiếp cận của nó đối với các khía cạnh nội môn hơn có liên quan trong lá số chiêm tinh linh hồn.</wrap>
 </WRAP> </WRAP>
 <WRAP en> <WRAP en>
Line 900: Line 901:
 <WRAP bookrow> <WRAP bookrow>
 <WRAP vn> <WRAP vn>
-<wrap hide>255|00:45:04|630|00:45:19|170</wrap>Thế thì, lá số chiêm tinh của linh hồn chưa phải là thứ chúng ta có thể phác tho được, nhưng có thể nói rằng ít nhất chúng ta có thể phát hiện ảnh hưởng của linh hồn trong lá số chiêm tinh của phàm ngã. <wrap hide>256|00:45:20|610|00:45:28|850</wrap>Và có thể một số người sẽ đưa ra lá số chiêm tinh của chính linh hồn, nhưng điều đó, như tôi đã nói, là vấn đề rất phức tạp. <wrap hide>257|00:45:30|970|00:45:40|850</wrap>Như chúng ta có thể đang nói về thời điểm cá thể hóa của những linh hồn cụ thể và các chu kỳ cụ thể mà họ có thể đang trải qua, cả về mặt giống dân chánh và giống dân phụ của họ, <wrap hide>258|00:45:41|410|00:45:47|670</wrap>có lẽ có khá nhiều lá số chiêm tinh cần phải kết hợp lại với nhau để có được lá số chiêm tinh thực sự của linh hồn. <wrap hide>259|00:45:48|490|00:45:54|810</wrap>Chiêm tinh học mới sẽ đối phó với thực tại và ý nghĩa. Thế thì, khi chúng ta ở trong thế giới thựtại, chúng ta đang ở trong thế giới của tam nguyên tinh thần. <wrap hide>260|00:45:54|810|00:46:04|350</wrap>Khi chúng ta ở trong thế giới ý nghĩa, chúng ta đang ở trong thế giới của linh hồn. Chúng ta không chỉ đang nói về các sự kiện phàm ngã, hay các tình tiết, như đôi khi gọi chúng.+<wrap hide>255|00:45:04|630|00:45:19|170</wrap>Lá số chiêm tinh của linh hồn chưa phải là thứ chúng ta có thể luận gii, nhưng ít nhất chúng ta có thể nhậra ảnh hưởng của linh hồn trong lá số chiêm tinh của phàm ngã. <wrap hide>256|00:45:20|610|00:45:28|850</wrap>Có lẽ  sẽ có người đưa ra được lá số chiêm tinh của chính linh hồn, nhưng  như tôi đã nói, đó là vấn đề vô cùng phức tạp. <wrap hide>257|00:45:30|970|00:45:40|850</wrap>Bởi vì chúng ta có thể đang nói về thời điểm biệt ngã hóa của những linh hồn cụ thể và các chu kỳ cụ thể mà họ đang trải qua, cả về phương diện các giống dân chánh và các giống dân phụ của họ, <wrap hide>258|00:45:41|410|00:45:47|670</wrap>nên có lẽ cần phải ghép nối nhiều lá số chiêm tinh lại với nhau để có được lá số chiêm tinh thực sự của linh hồn. <wrap hide>259|00:45:48|490|00:45:54|810</wrap>Chiêm tinh học mới sẽ làm việc với những thâm nghĩa và những ý nghĩa. Thế thì, khi chúng ta ở trong thế giới của thâm nghĩa, chúng ta đang ở trong thế giới của tam nguyên tinh thần. <wrap hide>260|00:45:54|810|00:46:04|350</wrap>Khi chúng ta ở trong thế giới của ý nghĩa, chúng ta đang ở trong thế giới của linh hồn. Chúng ta không chỉ đang nói về các sự kiện của phàm ngã, hay các tình tiết, như Ngài đôi khi gọi như vậy.
 </WRAP> </WRAP>
 <WRAP en> <WRAP en>
Line 913: Line 914:
 <WRAP bookrow> <WRAP bookrow>
 <WRAP vn> <WRAP vn>
-<wrap quote><wrap hide>261|00:46:05|230|00:46:15|590</wrap>Chiêm tinh học mới sẽ đối phó với thực tại và ý nghĩa, chứ không phải với các biểu tượng và những diễn biến bên ngoài như các sự kiện và hoạt động trần tục.</wrap>+<wrap quote><wrap hide>261|00:46:05|230|00:46:15|590</wrap>Chiêm tinh học mới sẽ làm việc với thâm nghĩa và ý nghĩa, chứ không phải với các biểu tượng và những diễn biến bên ngoài như các sự kiện và hoạt động thế tục.</wrap>
 </WRAP> </WRAP>
 <WRAP en> <WRAP en>
Line 922: Line 923:
 <WRAP bookrow> <WRAP bookrow>
 <WRAP vn> <WRAP vn>
-<wrap hide>262|00:46:15|590|00:46:27|410</wrap>Thế thì, toàn bộ phàm ngã của chúng ta theo một cách nào đó là một biểu tượng. Điều mà linh hồn đã vật chất hóa về mặt ba vận cụ hợp nhất thành một là biểu tượng của thực tại nội tại. <wrap hide>263|00:46:28|430|00:46:36|090</wrap>Vậy chúng ta không tìm kiếm các biểu tượng, mà tìm kiếm điều mà biểu tượng chỉ đến, điều mà biểu tượng có thể tiết lộ.+<wrap hide>262|00:46:15|590|00:46:27|410</wrap>Toàn bộ phàm ngã của chúng ta theo một nghĩa nào đó là một biểu tượng. Những gì mà linh hồn đã vật chất hóa thông qua ba vận cụ hợp nhất thành một là biểu tượng của thực tại nội tâm. <wrap hide>263|00:46:28|430|00:46:36|090</wrap>Vì vậychúng ta không tìm kiếm các biểu tượng, mà tìm kiếm điều mà biểu tượng ấy hướng tới, điều mà biểu tượng có thể tiết lộ.
 </WRAP> </WRAP>
 <WRAP en> <WRAP en>
Line 935: Line 936:
 <WRAP bookrow> <WRAP bookrow>
 <WRAP vn> <WRAP vn>
-<wrap hide>264|00:46:37|230|00:46:44|630</wrap>Nhiều người trong chúng ta ở thế giới vạn hoa cảnh này đang liên quan với các biểu tượng, nhưng chúng ta chỉ gọi chúng là sự vật và sự kiện, và chúng ta thậm chí không nhất thiết nghĩ về chúng <wrap hide>265|00:46:44|630|00:47:05|270</wrap>như các biểu tượng của những trung tâm hiện tồn sâu xa hơn. Nhưng khi chúng ta bước trên thánh đạo và học cách bước vào thế giới ý nghĩa và nhìn thấy cảnh tượng huyền ảo thoáng qua như chỉ ra điều gì khác ngoài chính nó, <wrap hide>266|00:47:06|010|00:47:12|270</wrap>thì chúng ta sẽ truy tìm biểu tượng đến ý nghĩa nội tại, thực tại nội tại.+<wrap hide>264|00:46:37|230|00:46:44|630</wrap>Nhiều người trong chúng ta ở thế giới muôn màu như kính vạn hoa này đang liên quan với các biểu tượng, nhưng chúng ta chỉ gọi chúng là sự vật và sự kiện, và thậm chí còn không  nghĩ chúng là <wrap hide>265|00:46:44|630|00:47:05|270</wrap> các biểu tượng của những trung tâm hiện tồn sâu xa hơn. Nhưng khi chúng ta bước đi trên thánh đạo và học cách đi vào thế giới của ý nghĩa, học cách nhìn thấy nhng ảo ảnh thoáng qua như chỉ ra điều gì khác ngoài chính nó, <wrap hide>266|00:47:06|010|00:47:12|270</wrap>thì chúng ta sẽ lần theo biểu tượng để đi vào  ý nghĩa nội tại, vào thâm nghĩa nội tại.
 </WRAP> </WRAP>
 <WRAP en> <WRAP en>
Line 948: Line 949:
 <WRAP bookrow> <WRAP bookrow>
 <WRAP vn> <WRAP vn>
-<wrap hide>267|00:47:13|070|00:47:21|310</wrap>Vậy, bạn biết đấy, khi y tiến triển trong công việc, đang mặc khải cho chúng ta chiêm tinh học của thời Bảo Bình sẽ như thế nào. <wrap hide>268|00:47:21|470|00:47:27|010</wrap>Chúng ta đã có rất nhiều chiêm tinh học trong thời đại Song Ngư, và thực sự nó đã tn tại cùng chúng ta hàng nghìn, thậm chí hàng triệu năm. <wrap hide>269|00:47:27|780|00:47:38|550</wrap>Nhưng chiêm tinh học mới có cơ hội mặc khải khoa học cổ xưa này, khoa học lâu đời và vĩ đại nhất, vĩ đại nhất và lâu đời nhất trong tất cả các khoa học, <wrap hide>270|00:47:39|410|00:47:47|490</wrap>và mặc khải nó theo một cách hoàn toàn mới để thậm chí những gì đã được biết bởi những người xưa cũng sẽ được gia tăng rấnhiều. <wrap hide>271|00:47:47|490|00:48:04|210</wrap>Hiểu biết huyền giai về chiêm tinh học sẽ bùng nổ trong tâm thức đang mở rộng của những nhà chiêm tinh học thực sự quan tâm đến việc hiểu các tiềm năng tinh thần của chiêm tinh học. <wrap hide>272|00:48:04|670|00:48:12|770</wrap>Vậy chúng ta có một sự mở ra to lớn phía trước, và từng chút một, từng bước một, chúng ta tiến vào trong đó. <wrap hide>273|00:48:14|110|00:48:19|210</wrap>Vậy, các hoạt động thế gian thì thú vị, các sự kiện bên ngoài thì thú vị, các biểu tượng thì thú vị, <wrap hide>274|00:48:19|930|00:48:33|430</wrap>nhưng nếu chúng ta giữ chúng trong thế giới riêng của chúng và không liên kết chúng với các sự kiện bên trong và các cấu trúc bên trong có tầm quan trọng lớn hơn, <wrap hide>275|00:48:33|610|00:48:39|550</wrap>thì chúng ta đang bỏ lỡ cơ hội để trở thành những nhà chiêm tinh học nội môn thực sự.+<wrap hide>267|00:47:13|070|00:47:21|310</wrap>Khi Ngài làm việc, Ngài đang tiết lộ cho chúng ta biết về chiêm tinh học của thời đại Bảo Bình sẽ như thế nào. <wrap hide>268|00:47:21|470|00:47:27|010</wrap>Chúng ta đã có rất nhiều chiêm tinh học trong thời đại Song Ngư, và thực sự nó đã đng hành cùng nhân loại suốt  hàng nghìn, thậm chí hàng triệu năm. <wrap hide>269|00:47:27|780|00:47:38|550</wrap>Nhưng chiêm tinh học mới có cơ hội làm hiển lộ khoa học cổ xưa này, khoa học lâu đời nhất và vĩ đại nhất, vừa vĩ đại nhất và vừa lâu đời nhất trong tất cả các khoa học, <wrap hide>270|00:47:39|410|00:47:47|490</wrap>và mặc khải nó theo một cách hoàn toàn mới để thậm chí những gì người xưa từng  biết cũng sẽ được mở rộng và tăng cường mộcách sâu rộng. <wrap hide>271|00:47:47|490|00:48:04|210</wrap>Sự thấu hiểu của Thánh đoàn về chiêm tinh học sẽ bùng nổ trong tâm thức đang mở rộng của những nhà chiêm tinh học thực sự quan tâm đến việc thấu hiểu các tiềm năng tinh thần của chiêm tinh học. <wrap hide>272|00:48:04|670|00:48:12|770</wrap>Vì vậy, trước mắt  chúng ta có một sự khai mở vô cùng to lớn, và từng chút một, từng bước một, chúng ta tiến vào đó. <wrap hide>273|00:48:14|110|00:48:19|210</wrap>Như thế các hoạt động thế gian thì thú vị, các sự kiện bên ngoài thì thú vị, các biểu tượng thì thú vị, <wrap hide>274|00:48:19|930|00:48:33|430</wrap>nhưng nếu chúng ta chỉ giữ chúng trong thế giới riêng của chúng và không liên kết chúng với các sự kiện bên trong và các cấu trúc nội tâm có tầm quan trọng lớn hơn, <wrap hide>275|00:48:33|610|00:48:39|550</wrap>thì chúng ta đang bỏ lỡ cơ hội để trở thành những nhà chiêm tinh nội môn thực sự.
 </WRAP> </WRAP>
 <WRAP en> <WRAP en>
-<wrap hide>267|00:47:13|070|00:47:21|310</wrap>So, you know, as he works along, he's revealing to us what the Aquarian astrology will be. <wrap hide>268|00:47:21|470|00:47:27|010</wrap>We've had lots of astrology in the age of Pisces, and really it's been with us for thousands, even millions of years. <wrap hide>269|00:47:27|780|00:47:38|550</wrap>But the new astrology has the opportunity to reveal this ancient, this oldest and greatest, greatest and oldest of all the sciences, <wrap hide>270|00:47:39|410|00:47:47|490</wrap>and reveal it in an entirely new way so that even what was known by the ancients will be greatly augmented. <wrap hide>271|00:47:47|490|00:48:04|210</wrap>The hierarchical understanding of astrology will break upon the expanding consciousnesses of those astrologers who are truly interested in understanding the spiritual potentials of astrology. <wrap hide>272|00:48:04|670|00:48:12|770</wrap>So we have a tremendous opening ahead of us, and bit by bit, step by step, we make our way into that. <wrap hide>273|00:48:14|110|00:48:19|210</wrap>So, mundane activities are interesting, outer happenings are interesting, the symbols are interesting, <wrap hide>274|00:48:19|930|00:48:33|430</wrap>but if we keep them in their own world and do not link them to inner events and inner structures of greater importance, <wrap hide>275|00:48:33|610|00:48:39|550</wrap>then we are missing the opportunity to become really esoteric astrologers.+<wrap hide>267|00:47:13|070|00:47:21|310</wrap>So, you know, as he works along where, he's revealing to us what the Aquarian astrology will be. <wrap hide>268|00:47:21|470|00:47:27|010</wrap>We've had lots of astrology in the age of Pisces, and really it's been with us for thousands, even millions of years. <wrap hide>269|00:47:27|780|00:47:38|550</wrap>But the new astrology has the opportunity to reveal this ancient, this oldest and greatest, greatest and oldest of all the sciences, <wrap hide>270|00:47:39|410|00:47:47|490</wrap>and reveal it in an entirely new way so that even what was known by the ancients will be greatly augmented. <wrap hide>271|00:47:47|490|00:48:04|210</wrap>The hierarchical understanding of astrology will break upon the expanding consciousnesses of those astrologers who are truly interested in understanding the spiritual potentials of astrology. <wrap hide>272|00:48:04|670|00:48:12|770</wrap>So we have a tremendous opening ahead of us, and bit by bit, step by step, we make our way into that. <wrap hide>273|00:48:14|110|00:48:19|210</wrap>So, mundane activities are interesting, outer happenings are interesting, the symbols are interesting, <wrap hide>274|00:48:19|930|00:48:33|430</wrap>but if we keep them in their own world and do not link them to inner events and inner structures of greater importance, <wrap hide>275|00:48:33|610|00:48:39|550</wrap>then we are missing the opportunity to become really esoteric astrologers.
 </WRAP> </WRAP>
 </WRAP> </WRAP>
Line 961: Line 962:
 <WRAP bookrow> <WRAP bookrow>
 <WRAP vn> <WRAP vn>
-<wrap quote><wrap hide>276|00:48:40|690|00:48:47|630</wrap>Các chủ âm của dấu hiệu này có ba và rất dễ hiểu, <wrap hide>277|00:48:49|450|00:48:56|890</wrap> <wrap hide>278|00:48:58|530|00:49:03|570</wrap>mặc dù khi chúng tạo ra âm điệu được cảm nhận trên bánh xe đảo ngược thì rất khó thể hiện.</wrap>+<wrap quote><wrap hide>276|00:48:40|690|00:48:47|630</wrap>Có ba chủ âm của dấu hiệu này  và rất dễ hiểu, <wrap hide>277|00:48:49|450|00:48:56|890</wrap> <wrap hide>278|00:48:58|530|00:49:03|570</wrap>mặc dù khi chúng tạo ra âm điệu được cảm nhận trên bánh xe đảo ngược thì rất khó thể hiện.</wrap>
 </WRAP> </WRAP>
 <WRAP en> <WRAP en>
Line 970: Line 971:
 <WRAP bookrow> <WRAP bookrow>
 <WRAP vn> <WRAP vn>
-<wrap hide>279|00:49:03|570|00:49:12|050</wrap>Vậy, Bảo Bình là dấu hiệu chính của sự biểu lộ. Nó cai quản các giỏ nuôi dưỡng<wrap hide>280|00:49:12|350|00:49:27|210</wrap>bạn biết đấy, Huyền Giai Sáng Tạo đặc biệt này, cái ở phía dưới, Bảo Bình, các giỏ nuôi dưỡngnhững linh hồn mù quáng, <wrap hide>281|00:49:27|210|00:49:35|350</wrap>vậy đây là những linh hồn mà qua đó sự biểu lộ vật chất phải được chứng tỏ. <wrap hide>282|00:49:35|710|00:49:41|730</wrap>Ý niệm về mặt trăng cai quản lớp vỏ ngoài của cuộc sống, thể xác đặc với ở đó, <wrap hide>283|00:49:42|130|00:49:50|790</wrap>và tất nhiên dấu hiệu Cử Giải được ám chỉ như mặt trăng ở đó, đây là dấu hiệu của sự biểu lộ với cung ba và cung bảy, <wrap hide>284|00:49:50|790|00:50:00|090</wrap>và màu tím mang đến cung bảy, vậy có nhiều sự biểu lộ liên kết với Bảo Bình, <wrap hide>285|00:50:01|830|00:50:09|830</wrap>mặc dù nói rằng khi âm điệu này, âm điệu tinh tế này được cảm nhận trên bánh xe đảo chiều, <wrap hide>286|00:50:10|010|00:50:15|730</wrap>không nhất thiết nói bánh xe đã đảo ngược, bởi vì bánh xe đã đảo ngược cho chúng ta thấy đã có rất nhiều động lực, <wrap hide>287|00:50:15|730|00:50:23|970</wrap>và quá trình đảo chiều đã đạt được một loại ổn định nào đó, nhưng trên bánh xe đang đảo chiều có một cuộc đấu tranh, <wrap hide>288|00:50:24|830|00:50:30|090</wrap>và có thể khi đó khó mà chứng tỏ những chủ âm tinh tế hơn này của Bảo Bình<wrap hide>289|00:50:30|210|00:50:34|830</wrap>vậy hãy xem Chân sư Tây Tạng mô tả những chủ âm tinh tế này như thế nào.+<wrap hide>279|00:49:03|570|00:49:12|050</wrap>Bảo Bình là dấu hiệu chính của sự biểu lộ. Nó cai quản các giỏ nuôi dưỡng <wrap hide>280|00:49:12|350|00:49:27|210</wrap>Huyền Giai Sáng Tạo đặc biệt này, cái ở phía dưới cùng, Bảo Bình, các giỏ nuôi dưỡng những sinh mệnh bị che mờ, <wrap hide>281|00:49:27|210|00:49:35|350</wrap>vì vậyđây là những sinh mệnh mà qua đó sự biểu lộ vật chất phải được chứng tỏ. <wrap hide>282|00:49:35|710|00:49:41|730</wrap>Ý tưởng về mặt trăng cai quản lớp vỏ bên ngoài của sự sống, vận cụ thể xác đậm đặc hiện diện ở đó, <wrap hide>283|00:49:42|130|00:49:50|790</wrap>và tất nhiên dấu hiệu Cự Giải được hàm ý vì mặt trăng ở đó, mà Cự Giải  là dấu hiệu của sự biểu lộ với cung ba và cung bảy, <wrap hide>284|00:49:50|790|00:50:00|090</wrap>và màu tím mang vào cung bảy, nên có nhiều sự biểu lộ liên kết với Bảo Bình, <wrap hide>285|00:50:01|830|00:50:09|830</wrap>mặc dù Ngài nói rằng khi âm điệu này, âm điệu tinh tế này được cảm nhận trên bánh xe đang đảo chiều, <wrap hide>286|00:50:10|010|00:50:15|730</wrap>Ngài không nhất thiết nói bánh xe đã đảo ngược, bởi vì bánh xe đã đảo ngược cho chúng ta thấy đã có rất nhiều động lực được tạo ra, <wrap hide>287|00:50:15|730|00:50:23|970</wrap>và quá trình đảo chiều đã đạt được một mức độ ổn định nào đó, nhưng trên bánh xe  đảo chiều vẫn đang có một sự giằng co, <wrap hide>288|00:50:24|830|00:50:30|090</wrap>và có lẽ vì thế mà việc biểu lộ những sắc thái tinh tế hơn, những đặc tính chủ đạo then chốt của Bảo Bình trở nên khó khăn.<wrap hide>289|00:50:30|210|00:50:34|830</wrap> Hãy xem Chân sư Tây Tạng mô tả những đặc tính chủ đạo  tinh tế này như thế nào.
 </WRAP> </WRAP>
 <WRAP en> <WRAP en>
-<wrap hide>279|00:49:03|570|00:49:12|050</wrap>Well, Aquarius is a major sign of manifestation. It rules the baskets of nourishment, <wrap hide>280|00:49:12|350|00:49:27|210</wrap>you know these, this particular creative hierarchy, the one on the bottom, Aquarius, the baskets of nourishment, the blinded lives, <wrap hide>281|00:49:27|210|00:49:35|350</wrap>so these are lives through which material manifestation has to demonstrate. <wrap hide>282|00:49:35|710|00:49:41|730</wrap>The idea of the moon which rules the outer rind of life, the dense physical vehicle is there, <wrap hide>283|00:49:42|130|00:49:50|790</wrap>and of course the sign Cancer is implied as the moon is there, which is a sign of manifestation with its third and seventh rays, <wrap hide>284|00:49:50|790|00:50:00|090</wrap>and violet bringing in the seventh ray, so there is much manifestation connected with Aquarius, <wrap hide>285|00:50:01|830|00:50:09|830</wrap>though he says that when this note, this subtle note is felt on the reversing wheel, <wrap hide>286|00:50:10|010|00:50:15|730</wrap>he doesn't say necessarily the reversed wheel, because the reversed wheel shows us that there's been a great deal of momentum, <wrap hide>287|00:50:15|730|00:50:23|970</wrap>and the reversal process has gained some sort of stability, but on the reversing wheel there's a struggle, <wrap hide>288|00:50:24|830|00:50:30|090</wrap>and maybe then it's difficult to demonstrate these subtler keynotes of Aquarius<wrap hide>289|00:50:30|210|00:50:34|830</wrap>so let's see how the Tibetan describes these subtler keynotes.+<wrap hide>279|00:49:03|570|00:49:12|050</wrap>Well, Aquarius is a major sign of manifestation. It rules the baskets of nourishment, <wrap hide>280|00:49:12|350|00:49:27|210</wrap>you know these, this particular creative hierarchy, the one on the bottom, Aquarius, the baskets of nourishment, the blinded lives, <wrap hide>281|00:49:27|210|00:49:35|350</wrap>so these are lives through which material manifestation has to demonstrate. <wrap hide>282|00:49:35|710|00:49:41|730</wrap>The idea of the moon which rules the outer rind of life, the dense physical vehicle is there, <wrap hide>283|00:49:42|130|00:49:50|790</wrap>and of course the sign Cancer is implied as the moon is there, which is a sign of manifestation with its third and seventh rays, <wrap hide>284|00:49:50|790|00:50:00|090</wrap>and violet bringing in the seventh ray, so there is much manifestation connected with Aquarius, <wrap hide>285|00:50:01|830|00:50:09|830</wrap>though he says that when this note, this subtle note is felt on the reversing wheel, <wrap hide>286|00:50:10|010|00:50:15|730</wrap>he doesn't say necessarily the reversed wheel, because the reversed wheel shows us that there's been a great deal of momentum, <wrap hide>287|00:50:15|730|00:50:23|970</wrap>and the reversal process has gained some sort of stability, but on the reversing wheel there's a struggle, <wrap hide>288|00:50:24|830|00:50:30|090</wrap>and maybe then it's difficult to demonstrate these subtler keynotes of Aquarius<wrap hide>289|00:50:30|210|00:50:34|830</wrap>So let's see how the Tibetan describes these subtler keynotes.
 </WRAP> </WRAP>
 </WRAP> </WRAP>
Line 983: Line 984:
 <WRAP bookrow> <WRAP bookrow>
 <WRAP vn> <WRAP vn>
-<wrap quote><wrap hide>290|00:50:36|130|00:50:44|270</wrap>1. Sự phụng sự của phàm ngã, bản ngã thấp, cuối cùng biến đổi chính nó thành sự phụng sự nhân loại.</wrap>+<wrap quote><wrap hide>290|00:50:36|130|00:50:44|270</wrap>1. Việc phụng sự của phàm ngã, bản ngã thấp, cuối cùng biến đổi chính nó thành việc phụng sự nhân loại.</wrap>
 </WRAP> </WRAP>
 <WRAP en> <WRAP en>
Line 992: Line 993:
 <WRAP bookrow> <WRAP bookrow>
 <WRAP vn> <WRAP vn>
-<wrap hide>291|00:50:44|270|00:50:55|290</wrap>Chà, tôi nghĩ ông ấy đang nói rằng, bạbiết đấy, trong người Bảo Bình chưa phát triển, <wrap hide>292|00:50:55|790|00:51:06|170</wrap>có nhiều khuynh hướng phụng sự phàm ngã bằng tất cả các năng lượng tiếp xúc được. <wrap hide>293|00:51:06|170|00:51:19|450</wrap>Đôi khi tôi nghĩ về điều này như việc tắm dưới vòi hoa sen Bảo Bình, nơi mà một người đang tưới các món quà lên bản chất thấp của chính mình. <wrap hide>294|00:51:19|990|00:51:25|550</wrap>Chủ âm ở đây, một trong những cụm từ chính: "Hãy để dục vọng trong hình tướng làm chúa tể." <wrap hide>295|00:51:26|690|00:51:33|930</wrap>Vậy là việc tìm kiếm sự thỏa mãnkhông phải cho người khác, mà cho bản thân và thu thập tất cả các loại năng lượng khác nhau<wrap hide>296|00:51:33|930|00:51:44|610</wrap>để tự thỏa mãn—đó là một thái độ rất ích kỷ, nhưng cuối cùng nó chuyển thành việc phụng sự nhân loại mà người ta bắt đầu đồng nhất, <wrap hide>297|00:51:45|830|00:51:53|210</wrap>khi khuynh hướng hướng về tính phổ quát, vốn là một chủ âm của Bảo Bình, bắt đầu bám rễ trong tâm thức. <wrap hide>298|00:51:54|850|00:52:06|130</wrap>Tiếp tụcvậy đó là một chủ âm—phụng sự là một chủ âm đầu tiên cho phàm ngã và sau đó cuối cùng cho người khác. <wrap hide>299|00:52:07|610|00:52:15|330</wrap>Sau đó nó bắt đầu với hoạt động hời hợt và ích kỷ. Bạn biết đấy những đường lượn sóng đó không đi sâu lắm và chúng không duy trì ổn định lắm, <wrap hide>300|00:52:15|330|00:52:24|530</wrap>có nhiều thăng trầm,+<wrap hide>291|00:50:44|270|00:50:55|290</wrap>Tôi nghĩ Ngài đang nói rằng, nơi người Bảo Bình chưa phát triển, <wrap hide>292|00:50:55|790|00:51:06|170</wrap>có một  khuynh hướng rất mạnh là phụng sự bản ngã thấp bằng tất cả các năng lượng mà người đó tiếp xúc được. <wrap hide>293|00:51:06|170|00:51:19|450</wrap>Đôi khi tôi hình dung điều này giống như việc tắm dưới vòi sen Bảo Bình, nơi mà một người đang tưới các quà tặng lên chính bản chất thấp của mình. <wrap hide>294|00:51:19|990|00:51:25|550</wrap>Đặc tính chủ đạo ở đây, một trong những cụm từ then chốt là: "Hãy để dục vọng trong hình tướng làm kẻ cai trị"<wrap hide>295|00:51:26|690|00:51:33|930</wrap>Vì vậyviệc tìm kiếm sự thỏa mãn không phải vì những người khác, mà vì chính bản thân mình; và việc thu thập tất cả các loại năng lượng khác nhau <wrap hide>296|00:51:33|930|00:51:44|610</wrap>để tự thỏa mãn cá nhân. Đó là một thái độ rất ích kỷ, nhưng cuối cùng nó sẽ chuyển hoá thành việc phụng sự nhân loại, điều mà con người bắt đầu đồng nhất hoá với mình, <wrap hide>297|00:51:45|830|00:51:53|210</wrap>khi khuynh hướng hướng tới tính phổ quát, vốn là một đặc tính chủ đạo của Bảo Bình, bắt đầu chiếm lĩnh trong tâm thức. <wrap hide>298|00:51:54|850|00:52:06|130</wrap>Tiếp theo, đó là một đặc tính chủ đạosự phụng sự trước hết là một đặc tính chủ đạo đầu tiên cho phàm ngã và sau đó cuối cùng mới hướng đến người khác. <wrap hide>299|00:52:07|610|00:52:15|330</wrap>Ban đầu nó khởphát từ những hoạt động hời hợt và ích kỷ. Những đường lượn sóng kia không đi rất sâu, cũng  không duy trì được sự ổn định lắm, <wrap hide>300|00:52:15|330|00:52:24|530</wrap>có rất nhiều thăng trầm,
 </WRAP> </WRAP>
 <WRAP en> <WRAP en>
Line 1010: Line 1011:
 <WRAP bookrow> <WRAP bookrow>
 <WRAP vn> <WRAP vn>
-khía cạnh thứ ba ở đó— <wrap hide>301|00:52:24|650|00:52:30|050</wrap>ý định tích cực. Chú ý ý chí tích cực một lần nữa thay mặt cho huyền giai. <wrap hide>302|00:52:32|050|00:52:39|410</wrap>Bảo Bình là dấu hiệu thứ ba của hoàng đạo, đếm theo vòng bánh xe theo chiều kim đồng hồ bắt đầu từ Bạch Dương: Bạch Dương, Song Ngư, Bảo Bình. <wrap hide>303|00:52:39|410|00:52:47|830</wrap>Nó được đồng nhất với khía cạnh thứ ba của thiên tính và với hoạt động lan rộng nhiều. <wrap hide>304|00:52:48|850|00:52:56|750</wrap>Chúng ta tự hỏi tại sao mạng lưới truyền thông đáng kinh ngạc lại xuất hiện trong kỷ nguyên Bảo Bình. Nó có liên quan đến sự đồng nhất với khía cạnh thứ ba. <wrap hide>305|00:53:01|290|00:53:10|730</wrap>Vậy, tính hời hợt trong đó không có trung tâm thực sựbởi vì người Bảo Bình thường có khó khăn trong việc tìm thấy trung tâm Sư Tử đó ngay từ đầu,+khía cạnh thứ ba ở đây— <wrap hide>301|00:52:24|650|00:52:30|050</wrap>ý định tích cực. Hãy lưu  ý đến ý chí muốn hành động một lần nữa thay mặt cho Thánh đoàn. <wrap hide>302|00:52:32|050|00:52:39|410</wrap>Bảo Bình là dấu hiệu thứ ba của vòng hoàng đạo, nếu đếm theo vòng bánh xe thuận chiều kim đồng hồ bắt đầu từ Bạch Dương: Bạch Dương, Song Ngư, Bảo Bình. <wrap hide>303|00:52:39|410|00:52:47|830</wrap>Nó được đồng nhất với khía cạnh thứ ba của thiên tính và với hoạt động nhiều lan tỏa. <wrap hide>304|00:52:48|850|00:52:56|750</wrap>Chúng ta tự hỏi tại sao mạng lưới truyền thông đáng kinh ngạc lại xuất hiện trong kỷ nguyên Bảo Bình. Nó có liên quan đến sự đồng nhất với khía cạnh thứ ba. <wrap hide>305|00:53:01|290|00:53:10|730</wrap>Vì vậy, tính hời hợt - nơi  không có một trung tâm thực sự bởi vì người Bảo Bình thường gặp khó khăn trong việc tìm ra trung tâm mang tính Sư Tử ấy vào giai đoạn ban đầu,
 </WRAP> </WRAP>
 <WRAP en> <WRAP en>
Line 1028: Line 1029:
 <WRAP bookrow> <WRAP bookrow>
 <WRAP vn> <WRAP vn>
-khi nó tìm cách phụng sự nhân loại, vậy có một sự đồng nhất với cả huyền giai và nhân loại. <wrap hide>307|00:53:22|050|00:53:40|810</wrap>Vậy hoạt động là chủ âm khác ở đây, và sau đó hãy xem cái thứ ba là gì: phụng sự, hoạt động, và+khi nó tìm cách phụng sự nhân loại, vậy có một sự đồng nhất với cả Thánh đoàn và nhân loại. <wrap hide>307|00:53:22|050|00:53:40|810</wrap>Hoạt động là đặc tính  chủ đạo khác ở đây, và sau đó hãy xem cái thứ ba là gì: phụng sự, hoạt động, và
 </WRAP> </WRAP>
 <WRAP en> <WRAP en>
Line 1037: Line 1038:
 <WRAP bookrow> <WRAP bookrow>
 <WRAP vn> <WRAP vn>
-<wrap quote>3. Cuộc sống ngã thức cuối cùng chuyển thành một nhận thức nhân đạo nhạy cảm.</wrap>+<wrap quote>3. Cuộc sống tự ngã thức cuối cùng chuyển thành một nhận thức nhân đạo nhạy cảm.</wrap>
 </WRAP> </WRAP>
 <WRAP en> <WRAP en>
Line 1046: Line 1047:
 <WRAP bookrow> <WRAP bookrow>
 <WRAP vn> <WRAP vn>
-<wrap hide>308|00:53:40|970|00:53:48|110</wrap>Một số nhà nhân đạo tốt nhất được tìm thấy ở Bảo Bình. Vâng, người ta nói, bạn biết đấy, họ chắchắn yêu thương nhân loại<wrap hide>309|00:53:48|110|00:53:58|450</wrap>Có thể khó khăn hơn để hòa hợp với các cá nhân trong giới nhân loại, vì những người Bảo Bình đôi khi có tiếng tăm là hơi xa cách, <wrap hide>310|00:53:58|730|00:54:01|630</wrap>yêu thương nhân loại nhưng không nhất thiết yêu thương tng cá nhân riêng biệt. <wrap hide>311|00:54:02|950|00:54:16|150</wrap>Nhưng chúng ta hãy nói rằng cuối cùng chúng ta có ai đó thực sự quan tâm đến phúc lợi con ngườivà các phong trào phúc lợi—tôi nghĩ nếu chúng ta quan sát chúng, chúng ta sẽ thấy nhiều ảnh hưởng của Bảo Bình. <wrap hide>312|00:54:17|510|00:54:22|290</wrap>Vậy chúng ta đang—bạn biết đấy, ngay cả những người Bảo Bình cũng có thể có giai đoạn ngã thức, phải không? <wrap hide>313|00:54:23|090|00:54:32|870</wrap>Tất cả các dấu hiệu của hoàng đạo—mặc dù Bảo Bình thường được đồng nhất với tâm thức nhóm—nhưng chúng ta có thể cực kỳ ngã thức khi giao tiếp với các nhóm. <wrap hide>314|00:54:32|910|00:54:42|130</wrap>Chúng ta có thể cô đơn trong đám đông; chúng ta có thể quan tâm đến bản thân trong khi dường như đang kết nối với người khác một cách hời hợt. <wrap hide>315|00:54:43|150|00:54:51|430</wrap>Vậy ngã thức chuyển hóa nhận thức nhân đạo thành tâm thức nhóm. <wrap hide>316|00:54:51|690|00:54:59|790</wrap>Vậy chúng ta đã có phụng sự, chúng ta đã có hoạt động, và tâm thức tiến hóa như những chủ âm của Bảo Bình.+<wrap hide>308|00:53:40|970|00:53:48|110</wrap>Một số nhà nhân đạo xuấsắc nhất được tìm thấy ở dấu hiệu Bảo Bình. Người ta thường nói rằng, họ thựsự yêu thương nhân loại<wrap hide>309|00:53:48|110|00:53:58|450</wrap>Tuy nhiên, có thể sẽ khó  hòa hợp với từng cá nhân trong giới nhân loại, bởi vì những người Bảo Bình đôi khi mang tiếng  là hơi xa cách, <wrap hide>310|00:53:58|730|00:54:01|630</wrap>yêu thương nhân loại nói chung nhưng không nhất thiết yêu mộcon người cụ thể nào. <wrap hide>311|00:54:02|950|00:54:16|150</wrap>Nhưng cuối cùng rồi cũng sẽ có những người thực sự quan tâm đến phúc lợi của con người và các phong trào vì phúc lợi xã hội—và tôi nghĩ rằng nếu quan sát kỹ, chúng ta sẽ thấy ảnh hưởng của Bảo Bình rất lớn trong những lĩnh vực này. <wrap hide>312|00:54:17|510|00:54:22|290</wrap>Bạn biết đấy, ngay cả người Bảo Bình cũng có thể trải qua một giai đoạn vị ngã thức, phải không? <wrap hide>313|00:54:23|090|00:54:32|870</wrap>Tất cả các dấu hiệu  hoàng đạo đều như vậy—mặc dù Bảo Bình thường được gắn với tâm thức nhóm—nhưng chúng ta vẫn có thể cực kỳ vị ngã thức khi tham gia vào các nhóm. <wrap hide>314|00:54:32|910|00:54:42|130</wrap>Chúng ta có thể cô đơn trong đám đông; chúng ta có thể chỉ quan tâm đến bản thân trong khi bề ngoài dường như đang kết nối với người khác một cách hời hợt. <wrap hide>315|00:54:43|150|00:54:51|430</wrap>Vì vậy, chính tâm thức tự ngã ấy chuyển nhận thức nhân đạo thành tâm thức nhóm. <wrap hide>316|00:54:51|690|00:54:59|790</wrap>Như thế chúng ta đã có phụng sự, chúng ta đã có hoạt động, và tâm thức tiến hóa như những đặc tính chủ đạo của Bảo Bình.
 </WRAP> </WRAP>
 <WRAP en> <WRAP en>
Line 1059: Line 1060:
 <WRAP bookrow> <WRAP bookrow>
 <WRAP vn> <WRAP vn>
-<wrap hide>317|00:55:01|030|00:55:08|130</wrap>Và y cho chúng ta biết rằng phẩm tính của những chủ âm này thay đổi từ bản chất nhỏ nhen và hời hợt. <wrap hide>318|00:55:08|130|00:55:16|510</wrap>Thấy đấy, nó không chạy rất sâu—bạn biết đấy, Bảo Bình thường ở trên bề mặt khi người ta nhìn vào những giai đoạn ban đầu của sự biểu lộ của nó. Như y nói, <wrap hide>319|00:55:16|770|00:55:26|270</wrap>sẽ nói trong một phút rằng bạn có thể đặt tất cả hàng hóa của mình ở cửa sổ phía trước, vậy đó là một tâm thức hướng ngoại cao độ mà không nhất thiết được hậu thuẫn bởi bất kỳ chiều sâu nào, <wrap hide>320|00:55:27|470|00:55:30|230</wrap>bất kỳ dự trữ nào—tất cả đều được bộc lộ ra ngoài.+<wrap hide>317|00:55:01|030|00:55:08|130</wrap> Ngài cho chúng ta biết rằng phẩm tính của những đặc tính chủ đạo này thay đổi từ một bản chất nhỏ nhen và hời hợt. <wrap hide>318|00:55:08|130|00:55:16|510</wrap>Nó không đsâu lắm, Bảo Bình thường biểu hiện ở trên bề mặt khi người ta nhìn vào những giai đoạn ban đầu của sự biểu lộ của nó.  <wrap hide>319|00:55:16|770|00:55:26|270</wrap>Ngài sẽ nói ngay sau đây rằng bạn có thể bày tất cả hàng hóa của mình ra ngay cửa sổ phía trước, đó là một tâm thức hướng ngoại cao độ mà không nhất thiết được nâng đỡ  bởi bất kỳ chiều sâu nào, <wrap hide>320|00:55:27|470|00:55:30|230</wrap>không có nguồn dự trữ nội tại nào—tất cả đều được bộc lộ ra ngoài.
 </WRAP> </WRAP>
 <WRAP en> <WRAP en>
Line 1068: Line 1069:
 <WRAP bookrow> <WRAP bookrow>
 <WRAP vn> <WRAP vn>
-<wrap quote><wrap hide>321|00:55:30|230|00:55:37|330</wrap>Phẩm tính của những chủ âm này thay đổi từ bản chất nhỏ nhen và hời hợt đến một Thiên Ý sâu sắc và niềm tin sâu sắc.</wrap>+<wrap quote><wrap hide>321|00:55:30|230|00:55:37|330</wrap>Tính chất của những chủ âm này thay đổi từ bản chất nhỏ nhen và hời hợt đến một mục đích sâu sắc và niềm tin sâu sắc.</wrap>
 </WRAP> </WRAP>
 <WRAP en> <WRAP en>
Line 1077: Line 1078:
 <WRAP bookrow> <WRAP bookrow>
 <WRAP vn> <WRAP vn>
-<wrap hide>322|00:55:38|250|00:55:44|430</wrap>Bạn biết đó, rốt cuộcđiểm đạo thứ ba có thể được nhận trong Bảo Bình; điểm đạo thứ tư có thể được nhận trong Bảo Bình. <wrap hide>323|00:55:44|590|00:55:52|170</wrap>Bạn có thể trở thành—bạn biết đó, như Sir Thomas More là một nhân vật Bảo Bình vĩ đại—một người cho mọi thời đại. <wrap hide>324|00:55:53|250|00:56:03|010</wrap>Ông có tính phổ quát đó, và ông có khả năng hiểu biết rộng lớn về bản chất con người. <wrap hide>325|00:56:04|350|00:56:15|270</wrap>Và dĩ nhiên ông đã thực hiện một sự hy sinh vĩ đại bởi vì ông là một tín đồ Công giáo, và vào thời đó Vua Henry đang thay đổi nhà thờ khá nhiều vì những lý do cá nhân. <wrap hide>326|00:56:15|270|00:56:23|390</wrap>Ông ta muốn có quyền ly hôn khá thường xuyên, thực ra, và Thomas More đã đứng ngăn cản điều đó trên cơ sở nguyên tắc. <wrap hide>327|00:56:25|770|00:56:32|790</wrap>Vì vậy ông có loại mục đích sâu sắc và niềm tin vững chắc như vậy, điều mà đến khi bạn biết chút ít về Thiên Cơ thiêng liêng. <wrap hide>328|00:56:32|970|00:56:39|650</wrap>Rốt cuộc, có lẽ ông là một điểm đạo đồ bậc bốn vào thời đó, và ông đã thực hiện sự hy sinh một cách tương xứng.+<wrap hide>322|00:55:38|250|00:55:44|430</wrap>Bạn biết đó, rốt cuộc thì cuộc điểm đạo thứ ba có thể được thực hiện trong dấu hiệu Bảo Bình; điểm đạo lần thứ tư cũng có thể được thực hiện trong dấu hiệu Bảo Bình. <wrap hide>323|00:55:44|590|00:55:52|170</wrap>Bạn có thể trở thành, giống như Sir Thomas More là một nhân vật Bảo Bình vĩ đại—một con người của mọi thời đại. <wrap hide>324|00:55:53|250|00:56:03|010</wrap>Ông có tính phổ quát đó, và ông có khả năng hiểu biết rộng lớn về bản chất con người. <wrap hide>325|00:56:04|350|00:56:15|270</wrap>Và dĩ nhiên ông đã thực hiện một sự hy sinh vĩ đại bởi vì ông là một tín đồ Công giáo, và vào thời đó Vua Henry đang thay đổi phần lớn giáo hội vì những lý do cá nhân. <wrap hide>326|00:56:15|270|00:56:23|390</wrap>Thực ra, ông muốn có quyền ly hôn khá thường xuyên, và Thomas More đã đứng ra ngăn cản điều đó trên cơ sở nguyên tắc. <wrap hide>327|00:56:25|770|00:56:32|790</wrap>Vì vậy ông có loại mục đích sâu xa và niềm tin vững chắc như vậy, thứ xuất hiện khi bạn biết được điều gì đó về Thiên Cơ thiêng liêng. <wrap hide>328|00:56:32|970|00:56:39|650</wrap>Rốt cuộc, có lẽ ông đã là một điểm đạo đồ bậc bốn vào thời đó, và ông đã thực hiện sự hy sinh một cách tương xứng.
 </WRAP> </WRAP>
 <WRAP en> <WRAP en>
Line 1090: Line 1091:
 <WRAP bookrow> <WRAP bookrow>
 <WRAP vn> <WRAP vn>
-<wrap quote><wrap hide>329|00:56:41|110|00:56:47|650</wrap>Người Bảo Bình thấp kém và chưa phát triển trên Thập Giá Biến Đổi biểu lộ qua ngã thức hời hợt.</wrap>+<wrap quote><wrap hide>329|00:56:41|110|00:56:47|650</wrap>Người Bảo Bình thấp kém và chưa phát triển trên Thập Giá Biến Đổi biểu lộ qua một sự tự nhận thức bản thân hời hợt.</wrap>
 </WRAP> </WRAP>
 <WRAP en> <WRAP en>
Line 1099: Line 1100:
 <WRAP bookrow> <WRAP bookrow>
 <WRAP vn> <WRAP vn>
-<wrap hide>330|00:56:47|870|00:56:59|910</wrap>Lưu ý rằng trong Sư Tử cuối cùng có ngã thức sâu sắc hơn, và cuối cùng trong Bảo Bình có nhận thức nhóm sâu sắc. <wrap hide>331|00:57:00|910|00:57:08|130</wrap>Mặc dù điều đó không có nghĩa là người ta không nhận thức về bản thân—người ta có—nhưng đặc biệt là với tư cách thành viên của nhóm. <wrap hide>332|00:57:08|130|00:57:19|550</wrap>Chân sư D.K. tiếp tục và nói ngã thức hời hợt này+<wrap hide>330|00:56:47|870|00:56:59|910</wrap>Lưu ý rằng trong Sư Tử cuối cùng có sự tự nhận thức sâu sắc hơn, và cuối cùng trong Bảo Bình có sự nhận thức nhóm sâu sắc. <wrap hide>331|00:57:00|910|00:57:08|130</wrap>Điều  đó không có nghĩa là người ta không còn ý thức về bản thân—người ta vẫn có—nhưng là ý thức về bản thân mình đặc biệt với tư cách là một thành viên của nhóm. <wrap hide>332|00:57:08|130|00:57:19|550</wrap>Chân sư D.K. tiếp tục và nói về sự tự nhận thức hời hợt này
 </WRAP> </WRAP>
 <WRAP en> <WRAP en>
Line 1108: Line 1109:
 <WRAP bookrow> <WRAP bookrow>
 <WRAP vn> <WRAP vn>
-<wrap quote>Điều này chín muồi trong Sư Tử và trở thành ngã thức ăn sâu và sự quan tâm sâu sắc đến bản ngã cùng nhu cầu và những mong muốn của nó.</wrap>+<wrap quote>Điều này chín muồi trong Sư Tử và trở thành tự ngã thức ăn sâu và sự quan tâm sâu sắc đến bản ngã cùng nhu cầu và những mong muốn của nó.</wrap>
 </WRAP> </WRAP>
 <WRAP en> <WRAP en>
Line 1117: Line 1118:
 <WRAP bookrow> <WRAP bookrow>
 <WRAP vn> <WRAP vn>
-<wrap hide>333|00:57:19|550|00:57:40|090</wrap>Chúng ta thấy điều này trong trường hợp của nhiều cá nhân ám ảnh bản thân, những nghệ sĩ ám ảnh bản thân, những người như thế, bước đi theo nhịp trống của riêng họ, và họ không có lòng trung thành đặc biệt nào khác ngoài với bản chất cá nhân của chính họ.+<wrap hide>333|00:57:19|550|00:57:40|090</wrap>Chúng ta thấy điều này trong trường hợp của nhiều cá nhân ám ảnh về bản thân, những nghệ sĩ ám ảnh về bản thân, những người như thế, bước đi theo nhịp trống của riêng họ, và họ không có lòng trung thành đặc biệt nào khác ngoài việc trung thành với chính bản chất cá nhân của họ.
 </WRAP> </WRAP>
 <WRAP en> <WRAP en>
Line 1135: Line 1136:
 <WRAP bookrow> <WRAP bookrow>
 <WRAP vn> <WRAP vn>
-và tôi chắc chắn có nhiều kiếp sống tương tác hoặc nối tiếp nhau—<wrap quote><wrap hide>335|00:57:52|690|00:58:09|010</wrap>có sự làm sâu sắc thêm tất cả các phẩm tính và những điều hời hợt biến mất cho đến khi—trên bánh xe đảo ngược—ngã thức mạnh mẽ của Sư Tử mở rộng thành nhận thức nhóm của Bảo Bình.</wrap>+và tôi chắc chắn có nhiều kiếp sống tương tác hoặc nối tiếp nhau— 
 +<wrap quote><wrap hide>335|00:57:52|690|00:58:09|010</wrap>tất cả các tính chất được làm sâu sắc thêm và những điều hời hợt biến mất cho đến khi—trên bánh xe đảo ngược—tự ý thức mạnh mẽ của Sư Tử mở rộng thành nhận thức nhóm của Bảo Bình.</wrap>
 </WRAP> </WRAP>
 <WRAP en> <WRAP en>
-and I'm sure there are many incarnations of interplay or following each other in succession—<wrap quote><wrap hide>335|00:57:52|690|00:58:09|010</wrap>there comes a deepening of all qualities and the superficialities disappear until—upon the reversed wheel—the intensive self-consciousness of Leo expands into the group awareness of Aquarius.</wrap>+and I'm sure there are many incarnations of interplay or following each other in succession— 
 +<wrap quote><wrap hide>335|00:57:52|690|00:58:09|010</wrap>there comes a deepening of all qualities and the superficialities disappear until—upon the reversed wheel—the intensive self-consciousness of Leo expands into the group awareness of Aquarius.</wrap>
 </WRAP> </WRAP>
 </WRAP> </WRAP>
Line 1144: Line 1147:
 <WRAP bookrow> <WRAP bookrow>
 <WRAP vn> <WRAP vn>
-<wrap hide>336|00:58:09|010|00:58:21|410</wrap>Và bạn biết đấy, "Tôi là ai?" Chà, Sư Tử nói, "Tôi là tôi. Tôi là cái mà bạn thấy. Tôi là phàm ngã này. Tôi là những năng khiếu của tôi. Tôi là thể nguyên nhân của tôi. Tôi là linh hồn. Tôi là tất cả những gì tôi đã thu thập được," và vân vân. <wrap hide>337|00:58:21|410|00:58:41|710</wrap>Nhưng cá thể Bảo Bình học cách ôm lấy hào quang của người khác, thể nguyên nhân của người khác, những năng khiếu của người khác, và bằng cách nào đó bao gồm và thu nhặt tất cả những người khác đó như thể ý thức về bản thân thấm nhuần họ và bao gồm họ.+<wrap hide>336|00:58:09|010|00:58:21|410</wrap>Và bạn biết đấy khi hỏi, "Tôi là ai?" thì Sư Tử nói, "Tôi là tôi. Tôi là những gì bạn thấy. Tôi là phàm ngã này. Tôi là những năng khiếu của tôi. Tôi là thể nguyên nhân của tôi. Tôi là linh hồn. Tôi là tất cả những gì tôi đã tích luỹ được," và v.v... <wrap hide>337|00:58:21|410|00:58:41|710</wrap>Nhưng cá nhân Bảo Bình học cách ôm trọn các trường hào quang của những người khác, các thể nguyên nhân của những người khác, những năng khiếu của người khác, và bằng cách nào đó bao gồm và thu nhận những người khác đó như thể cảm thức về bản thân đã thấm nhuần họ và đã bao gồm cả họ.
 </WRAP> </WRAP>
 <WRAP en> <WRAP en>
Line 1157: Line 1160:
 <WRAP bookrow> <WRAP bookrow>
 <WRAP vn> <WRAP vn>
-<wrap hide>338|00:58:42|010|00:58:45|830</wrap>Đó là một trong những điều mà chúng ta thật sự đang nỗ lực, tất cả chúng ta, vào thời điểm này. <wrap hide>339|00:58:46|490|00:58:57|750</wrap>Được rồi, các bạn, tôi nghĩ đây là phần cuối của Cuộc phiêu lưu Chiêm tinh học nội môn số 60. <wrap hide>340|00:58:59|230|00:59:10|670</wrap>Và chúng ta đang ở trang 135, phải không? Tôi hy vọng vậy. Tôi sẽ chỉ nói vậy trong lúc này. <wrap hide>341|00:59:10|670|00:59:15|390</wrap>Nhưng tôi thật sự tin rằng đúng vậy—vâng, chúng ta đang ở trang 135, và đó không phải là 50, mà là 60. <wrap hide>342|00:59:17|530|00:59:22|050</wrap>Và chúng ta sẽ tiếp tục tại điểm này với Bảo Bình. <wrap hide>343|00:59:23|950|00:59:30|350</wrap>Và hôm nay là ngày 9 tháng 10 năm 2011. <wrap hide>344|00:59:31|250|00:59:42|350</wrap>Vậy, giờ chúng ta hãy đến với Đại Khấn Nguyện.+<wrap hide>338|00:58:42|010|00:58:45|830</wrap>Đó là một trong những điều mà tất cả chúng ta, vào thời điểm này,  đang thực sự nỗ lực thực hiện. <wrap hide>339|00:58:46|490|00:58:57|750</wrap>Tôi nghĩ đây là phần cuối của Cuộc khám phá Chiêm tinh học nội môn số 60. <wrap hide>340|00:58:59|230|00:59:10|670</wrap>Và chúng ta đang ở trang 135, phải không?  <wrap hide>341|00:59:10|670|00:59:15|390</wrap>Vâng, chúng ta đang ở trang 135, và đó không phải là 50, mà là 60. <wrap hide>342|00:59:17|530|00:59:22|050</wrap>Và chúng ta sẽ tiếp tục tại điểm này với Bảo Bình. <wrap hide>343|00:59:23|950|00:59:30|350</wrap>Và hôm nay là ngày 9 tháng 10 năm 2011. <wrap hide>344|00:59:31|250|00:59:42|350</wrap>Vậy, giờ chúng ta hãy đến với Đại Khấn Nguyện.
 </WRAP> </WRAP>
 <WRAP en> <WRAP en>
Line 1170: Line 1173:
 <WRAP bookrow> <WRAP bookrow>
 <WRAP vn> <WRAP vn>
-<wrap hide>345|00:59:51|130|00:59:52|010</wrap>Om. <wrap hide>346|00:59:57|130|01:00:08|050</wrap>Từ nguồn Ánh sáng trong Trí Thượng Đế, cầu xin Ánh sáng tràn vào Trí Con người. Cầu xin Ánh sáng giáng trần. <wrap hide>347|01:00:09|530|01:00:20|350</wrap>Từ nguồn Tình thương trong Tâm Thượng đế, cầu xin Tình thương tràn vào Tâm Con người. Cầu xin Đấng Christ trở lại trần gian. <wrap hide>348|01:00:21|790|01:00:32|330</wrap>Từ trung tâm nơi Ý chí Thượng Đế được biết đến, cầu xin Thiên Ý dẫn dắt ý chí nhỏ bé của Con người—Thiên Ý mà các Chân sư biết và phụng sự. <wrap hide>349|01:00:34|050|01:00:42|830</wrap>Từ trung tâm mà chúng ta gọi là nhân loại, cầu xin thiên cơ của tình yêu thương và ánh sáng thực hiện, và xin cầu nó niêm phong cánh cửa nơi ma quỷ trú ngụ. <wrap hide>350|01:00:43|710|01:00:48|970</wrap>Cầu xin Ánh sáng, Tình thương và Quyền năng phục hồi Thiên cơ trên Trần gian. <wrap hide>351|01:00:51|170|01:00:52|570</wrap>Om. <wrap hide>352|01:00:52|570|01:00:54|010</wrap>Om. <wrap hide>353|01:00:54|010|01:00:56|470</wrap>Om. <wrap hide>354|01:00:58|730|01:01:00|130</wrap>Om. <wrap hide>355|01:01:06|670|01:01:08|070</wrap>Om. <wrap hide>356|01:01:08|930|01:01:09|770</wrap>Om.+<wrap hide>345|00:59:51|130|00:59:52|010</wrap>Om. <wrap hide>346|00:59:57|130|01:00:08|050</wrap>Từ nguồn Ánh sáng trong Trí Thượng Đế, cầu xin Ánh sáng tràn vào Trí Con người. Cầu xin Ánh sáng giáng xuống trần gian. <wrap hide>347|01:00:09|530|01:00:20|350</wrap>Từ nguồn Tình thương trong Tâm Thượng đế, cầu xin Tình thương tràn vào Tâm Con người. Cầu xin Đấng Christ trở lại trần gian. <wrap hide>348|01:00:21|790|01:00:32|330</wrap>Từ trung tâm nơi Ý chí Thượng Đế được biết đến, cầu xin Thiên Ý dẫn dắt ý chí nhỏ bé của Con người—Thiên Ý mà các Chân sư đều biết và phụng sự. <wrap hide>349|01:00:34|050|01:00:42|830</wrap>Từ trung tâm mà chúng ta gọi là loài người, cầu xin Thiên cơ  Tình thương và Ánh sáng được thực thi, và cầu xin Thiên cơ đóng kín cửa vào nẻo ác. <wrap hide>350|01:00:43|710|01:00:48|970</wrap>Cầu xin Ánh sáng, Tình thương và Quyền năng phục hồi Thiên cơ trên Trần gian. <wrap hide>351|01:00:51|170|01:00:52|570</wrap>Om. <wrap hide>352|01:00:52|570|01:00:54|010</wrap>Om. <wrap hide>353|01:00:54|010|01:00:56|470</wrap>Om. <wrap hide>354|01:00:58|730|01:01:00|130</wrap>Om. <wrap hide>355|01:01:06|670|01:01:08|070</wrap>Om. <wrap hide>356|01:01:08|930|01:01:09|770</wrap>Om.
 </WRAP> </WRAP>
 <WRAP en> <WRAP en>
Line 1183: Line 1186:
 <WRAP bookrow> <WRAP bookrow>
 <WRAP vn> <WRAP vn>
-<wrap hide>357|01:01:19|590|01:01:32|450</wrap>Được rồi, các bạn, cảm ơn bạn, và chúng ta sẽ tiến tới Cuộc phiêu lưu Chiêm tinh học nội môn số 61, tiếp tục với dấu hiệu rất quan trọng đó, <wrap hide>358|01:01:32|450|01:01:39|290</wrap>và quan trọng mà chúng ta học không chỉ đối với Đức Hành Tinh Thượng Đế của chúng ta, mà còn đối với Thái Dương Thượng đế của chúng ta vào thời điểm này. <wrap hide>359|01:01:40|510|01:01:41|310</wrap>Vậy, hẹn gặp lại.+<wrap hide>357|01:01:19|590|01:01:32|450</wrap>Được rồi, các bạn, cảm ơn bạn, và chúng ta sẽ tiến tới Cuộc khám phá Chiêm tinh học nội môn số 61, tiếp tục với dấu hiệu rất quan trọng đó, <wrap hide>358|01:01:32|450|01:01:39|290</wrap>và chúng ta học được tầm quan trọng không chỉ đối với Đức Hành Tinh Thượng Đế của chúng ta, mà còn đối với Thái Dương Thượng đế của chúng ta vào thời điểm này. <wrap hide>359|01:01:40|510|01:01:41|310</wrap>Vậy, hẹn gặp lại.
 </WRAP> </WRAP>
 <WRAP en> <WRAP en>
Line 1189: Line 1192:
 </WRAP> </WRAP>
 </WRAP> </WRAP>
 +
mdr_commentaries/esoteric_astrology_adventure/eaa-60.1767605512.txt.gz · Last modified: by admin

Donate Powered by PHP Valid HTML5 Valid CSS Driven by DokuWiki