toàn bộ hệ thống ở mặt bên kia của lá lách, ở đó prana nhập vào. Lưu chất sinh khí lưu chuyển qua và giữa ba trung tâm lực này ba lần, trước khi cuối cùng nó được chuyển ra khỏi chúng, tới ngoại biên của hệ thống bé nhỏ của nó. Sự lưu chuyển cuối cùng này mang prana đi qua các vận hà mảnh mai đan bện vào nhau, đến từng bộ phận của cơ thể, từng bộ phận trở nên hoàn toàn được thấm nhuần bởi các bức xạ này, nếu có thể diễn tả như thế. Cuối cùng các bức xạ này tìm đường thoát ra khỏi hệ thống dĩ thái nhờ sự bức xạ bề mặt. Tinh chất prana thoát ra khỏi chu vi của vòng giới hạn tạm thời của nó dưới hình thức prana phóng phát của con người, vốn là cùng loại prana đã được nhận trước kia, cộng thêm với tính chất đặc thù mà bất cứ một cá nhân đơn lẻ nào cũng có thể truyền cho nó trong sự lưu chuyển tạm thời của nó. Tinh chất thoát ra, cộng với tính chất cá nhân.
the entire system at the further side of the spleen to that at which the prana entered. The vital fluid circulates through and between these three centres three times, before it finally passes out from them to the periphery of its little system. This final circulation carries the prana, via the fine interlacing channels, to every part of the body, which becomes entirely impregnated by these emanations, if it might be so expressed. These emanations find their way finally out of the etheric system by means of surface radiation. The pranic essence escapes from the circumference of its temporary ring-pass-not as emanative human prana, which is the same prana as earlier received, plus the peculiar quality that any single individual may convey to it during its transitory circulation. The essence escapes, plus individual quality.
Nơi đây, một lần nữa, người ta có thể thấy sự tương ứng đối với việc thoát ra của tất cả các tinh chất từ bên trong bất cứ vòng giới hạn nào khi chu kỳ đã được hoàn tất.
Here again can be seen the correspondence to the escape of all essences from within any ring-pass-not when the cycle has been completed.
Vấn đề thể dĩ thái có một lợi ích rất thực tế, và khi tầm quan trọng của nó được nhận thức rõ ràng hơn, con người sẽ dự vào việc phân phối prana bên trong cơ thể với sự chú ý cao hơn, và sẽ thấy rằng sự tiếp sinh lực của cơ thể qua ba trung tâm lực tiếp diễn thông suốt hơn.
This matter of the etheric body is of a very practical interest, and when its importance is better realised, men will attend to the distribution of prana within the body with closer attention, and will see that the vitalisation of the body, via the three centres, proceeds unhindered.
Chủ đề này tất nhiên phải dược luận giải một cách hời hợt, và chỉ những đề cương và các ẩn ngôn rải rác mới có thể được đưa ra. Tuy nhiên, người ta sẽ nhận thấy rằng, nếu điều giảng dạy này được khảo cứu cẩn thận, nó sẽ truyền một kiến thức về các chân lý mà phẩm chất và nội dung của nó sẽ tỏ ra vô giá và thuộc một loại mà từ trước đến nay chưa được công bố. Vị trí của thể dĩ thái như là một vật chia tách hay vòng giới hạn, và chức năng của nó với cương vị là nơi tiếp nhận và phân phối prana, được bàn đến ở đây theo một ý nghĩa rộng hơn trước đây, và đề tài có thể được mở rộng ra sau này.
The subject has necessarily to be handled in a superficial manner, and only outlines and scattered hints can be given. Nevertheless, it will be found that if this teaching is studied with care, it will convey a knowledge of truths whose calibre and content will prove invaluable and of a kind hitherto not given out. The place of the etheric sheath as a separator or ring-pass-not, and its functions as a receiver and distributor of prana, are dealt with here in a larger sense than heretofore, and the subject may later be enlarged.
ĐOẠN C - THỂ DĨ THÁI VÀ PRANA - Phần 2
DIVISION C - THE ETHERIC BODY AND PRANA - Part 2
Hai chân lý căn bản nổi bật lên từ tập hợp các sự kiện được đề cập quá ít ở đây :
Two fundamental truths stand out from the aggregate of facts so slightly dealt with here: