Tôi xin nhắc các môn sinh ở giai đoạn này rằng bất cứ hình-tư-tưởng nào cũng đều tất phải tìm ra con đường của mình đi vào các dòng thần lực hoặc năng lượng lớn hơn, phát ra từ các chủ thể suy tưởng tiến hóa thuộc mọi đẳng cấp, từ Hành Tinh Thượng Đế trở xuống, và tùy theo bản chất và động lực của nó mà công cuộc tiến hóa được trợ giúp hoặc trì hoãn. Liên quan đến điều này mà các Nirmanakayas hoạt động, vận dụng các dòng năng lượng tư tưởng, làm linh hoạt các hình hài do con người tạo ra, và như thế xúc tiến việc kiến tạo hoặc hủy diệt. Các Ngài phải dùng những gì hiện có; do đó cần phải có suy tưởng trong sáng. Nhờ “tinh lọc” nước, tức chống lại các dục vọng của mình, chủ thể suy tưởng kế tiếp tiến hành (qua việc sử dụng một vài linh từ vốn được truyền đạt cho y do Solar Angel) bảo vệ chính mình khỏi các devas có bản chất tinh linh mà y có ý định làm việc với họ. Trên cõi trí, bản chất và rung động của Solar Angel tỏ ra đủ che chở, nhưng giờ đây y đang dự tính hoạt động với các tinh linh (elementals) nguy hiểm nhất và các sự sống (existences) trong ba cõi thấp.(ccc)
I would remind students at this juncture that any thought form necessarily finds its way into greater streams of force or energy, emanating from advanced thinkers of every grade, from the planetary Logos downward, and according to its nature and motive so the work of evolution is assisted or retarded. It is in this connection that the Nirmanakayas work, manipulating streams of thought energy, vitalising the forms created by men, and thus carrying on the work of construction or destruction. They have to use that which exists; hence the necessity for clear thinking. Having “purified” the waters, or safeguarded his desires, the thinker next proceeds (through the use of certain words which are imparted to him by the solar Angel) to protect himself from the devas of elemental nature with which he is purposing to work. On the mental plane, the nature and vibration of the solar Angel proved sufficient protection, but he is now proposing to work with the most dangerous elementals and existences in the three worlds. (ccc)
Các thần chú che chở này được đưa ra bởi chủ thể suy tưởng, liên kết với Solar Angel, vào lúc mà hình-tư-tưởng sẵn sàng nhận lớp vỏ cảm dục của nó. Câu chú liên quan đến các lực thúc đẩy hoạt động trong các Agnisuryans và phát khởi một dòng năng lượng che chở từ một trong các cánh hoa ở tim của hoa sen Chân Ngã. Dòng năng lượng này luân lưu qua bí huyệt cổ họng của con người, và tạo nên một dòng năng lượng chạy vòng chung quanh y, vốn tự động đẩy lùi các devas có thể (qua công việc thiếu sáng suốt của họ) đe dọa sự an bình của y. Cả hai vấn đề này đều chú trọng đến – dục vọng được hiệu chỉnh và chủ thể được bảo vệ - cả Solar Angel lẫn kẻ phụng sự trong việc duy trì huyền thuật một thái độ nhập định,
These protective formulas are sounded forth by the thinker, in conjunction with the solar Angel, at the moment the thought form is ready to receive its astral sheath. The mantram deals with the forces which impel activity in the Agnisuryans, and starts a stream of protective energy from one of the heart petals of the Egoic lotus. This circulates through the throat centre of the man, and sets up a circulatory stream of energy around him which automatically repulses the devas who might (through their blind unintelligent work) menace his peace. These two matters attended to—desire adjusted and the identity guarded—both the solar Angel and the worker in magic maintain an attitude of contemplation,
(ccc):
H.P.B. đã nói rằng các elementals của không khí là loại tác hại (wicked) và nguy hiểm nhất. Ở đây, bà nhắc đến cõi trần và đến các nguy cơ đang đe dọa thể xác. Các tinh linh này nguy hiểm nhất khi nào có liên quan đến cõi trần, nhưng trong trường hợp mà chúng ta đang xét, chúng ta bàn đến con người, cái đơn nhất (unity) trong ba cõi thấp.
(ccc):
H. P. B. has said that the elementals of the air are the most wicked and dangerous. He refers there to the physical plane, and to dangers menacing the physical body. They are the most dangerous where the physical plane is concerned, but in the case we are considering, we are dealing with man, the unity in the three worlds.