và trong lúc xét các câu này, các năng lực có sẵn của mắt thứ ba sẽ trở nên lộ rõ.
and in the consideration of these phrases the innate faculties of the third eye will become apparent.
Nơi nhân loại, “Mắt Shiva” có vị trí của nó đã được biết rõ: nằm giữa trán, giữa hai mắt xác thịt (ccci).
The “Eye of Shiva” in the human being has its position, as is already known, in the centre of the forehead between the two physical eyes. (ccci)
Không nên lẫn lộn với tuyến tùng quả, vốn là một bí huyệt hay tuyến của thể xác. Mắt thứ ba nằm trong chất dĩ thái và là một bí huyệt dĩ thái được làm bằng các chất dĩ thái, trong khi tuyến tùng quả được làm bằng vật chất thuộc ba cõi phụ thấp của cõi trần. Tuy nhiên, tuyến tùng quả phải được hoạt động ít nhiều trước khi “Mắt Shiva” trở nên linh hoạt ở một mức độ nào đó, và chính sự kiện này đã dẫn dắt các nhà viết sách về huyền học trong quá khứ cố ý lẫn lộn cả hai, để bảo vệ cái hiểu biết.
It is not to be confounded with the pineal gland, which is distinctly a physical centre or gland. The third eye exists in etheric matter, and is an etheric centre of force, being made of the substance of the ethers, whereas the pineal gland is formed of matter of the three lower subplanes of the physical plane. The latter, nevertheless, has to be functioning more or less before the “Eye of Shiva” becomes in any degree active, and it is this fact that has led writers of occult books in the past purposely to confound the two, in order to protect the knowledge.
Mắt thứ ba được tạo thành qua hoạt động của ba yếu tố:
The third eye is formed through the activity of three factors:
Thứ nhất, qua xung lực trực tiếp của Ego trên cõi riêng của nó. Trong phần lớn của bước tiến hóa, Ego tạo sự tiếp xúc của nó với hình ảnh của nó, tức con người vật chất, qua bí huyệt ở đỉnh đầu. Khi con người tiến hóa cao hơn, và gần bước lên Thánh Đạo, Cái Ngã nội tâm có được hiểu biết đầy đủ hơn về hiện thể thấp của mình, và đi xuống một điểm ở trong đầu hay não bộ nằm khoảng giữa trán. Đây là chỗ tiếp xúc thấp nhất. Ở đây, thật là lý thú khi chú ý tới sự tương ứng với sự tiến hóa của các giác quan. Ba giác quan chính và là ba giác quan quan trọng nhất biểu lộ theo thứ tự là thính giác, xúc giác, thị giác. Trong phần lớn bước tiến hóa, thính giác là động cơ dẫn dắt cho đời sống con người qua sự tiếp xúc bằng Chân Ngã với đỉnh đầu. Về sau, khi Ego xuống thấp hơn một ít, bí huyệt dĩ thái vốn hoạt động liên quan đến tuyến tùng quả, được đưa thêm vào, và con người trở nên đáp ứng
First, through the direct impulse of the Ego on its own plane. During the greater part of evolution the Ego makes its contact with its reflection, physical plane man, through the centre at the top of the head. When man is more highly evolved, and is nearing or treading the Path, the indwelling Self takes a more complete grasp of its lower vehicle, and descends to a point in the head or brain which is found approximately in the centre of the forehead. This is its lowest contact. It is interesting here to note the correspondence with the evolution of the senses. The three major senses and the three first to demonstrate in order are, hearing, touch, sight. For the greater part of evolution, hearing is the guiding impulse of human life through egoic contact with the top of the head. Later, when the Ego descends a little lower, the etheric centre which is active in connection with the pituitary body, is added, and man becomes responsive
(ccci):
(GLBN I, 77; II, 297, 309, 316)
(ccci):
S. D., I, 77; II, 297, 309, 316.