tà lực tinh thần (spiritual evil), phát triển một cách lớn lao theo đường lối Mahat hay tri thức, tức nguyên khí của Thiên Trí (principle of Universal Mind). Vào các giai đoạn sau, họ có thể đạt đến các mở rộng tâm thức và quyền năng, mà sẽ đưa họ vượt qua các hạn chế của thái dương hệ chúng ta, và đem lại cho họ các thuộc tính (attributes) và các năng lực, chúng chứng tỏ một đe dọa cho việc khai mở Trạng Thái thứ hai.
spiritual evil, going a great way along the line of Mahat, or knowledge, the principle of Universal Mind. They can reach, in their later stages, expansions of consciousness and of power that will take them far beyond the confines of our solar system, and give them attributes and capacities which prove a menace to the unfolding of the second Aspect.
Nhóm các chỉnh hợp thứ nhất, khi không được quân bình hóa bằng nhóm thứ hai, trở thành đường lối của các nhà hắc đạo; sau rốt, nó sẽ dẫn y ra khỏi dòng năng lượng ngũ phân mà chúng ta gọi là thuộc trí tuệ trên con đường vũ trụ của năng lượng fohat, tức con đường Mahat thuần túy. Khi ở trên Thánh Đạo đó, có thể có hai phương hướng đối với y; một hướng sẽ giữ y tiếp xúc với trạng thái vật chất thiên nhiên liên quan với các cuộc lâm phàm vũ trụ của Thái Dương Thượng Đế chúng ta; hướng kia sẽ lôi cuốn y vào loại trung tâm trong vũ trụ vốn là cội nguồn phát ra nguyên khí Mahat; đó là điểm tập trung nơi được phát sinh loại năng lượng giúp cho biểu lộ vật chất trọng trược của các Gods và con người có thể thực hiện được.
The first group of alignments, when not balanced by the second group, is the line of the black magician; it will lead him eventually out of the stream of fivefold energy we call manasic on to the cosmic path of fohatic energy, the strictly mahatic. When on that Path two directions are possible to him; one will keep him in touch with the natural substance aspect concerned with the cosmic incarnations of our solar Logos; the other will sweep him on to that centre in the universe which is the emanating source of the mahatic principle; it is the focal point where is generated that type of energy which makes possible the dense physical manifestation of Gods and men.
Khi đưa ra phát biểu này cần nhớ rằng nhục thân không bao giờ được xem là một nguyên khí. Nó bao giờ cũng bị cho là xấu xa về mặt huyền linh học. Vấn đề có thể được diễn tả đơn giản hơn bằng cách nói rằng vị cao đồ bên hắc phái (black adept) có liên lạc một cách thẳng thắn với những gì được gọi là “chất thừa của những gì có mặt trước kia”. Y đáp ứng với rung động của thái dương hệ thuộc một chu kỳ lớn hơn trước kia, trong đó tri thức, hay nguyên khí trí tuệ là mục tiêu thành đạt. Y không đáp ứng với xung lực của thái dương hệ này, mà sự thiếu đáp ứng này lại ẩn giấu trong nghiệp quả của kỳ biểu lộ trước. Như chúng ta biết, Các Con của Trí Tuệ hay là các điểm Chân Thần là các Đấng nhập niết bàn trở về (returning nirvanis) của một cuộc lâm phàm trước của Thượng Đế. Các vị này đã đạt được trí tuệ và cần đến bác ái. Một số vị, qua một chu kỳ huyền bí có các biến cố không thể giải thích được đối với con người trong thái dương hệ này, khước từ cơ hội và tự liên kết các ngài với sự sống đại thiên thần vốn là sức thôi thúc
In making this statement, it is necessary to bear in mind that the dense physical sheath is never considered a principle. It is ever deemed occultly evil. The matter might be more simply expressed by stating that the black adept is frankly concerned with what is termed “the residue of that which earlier was.” He responds to the vibration of the solar system of an earlier greater cycle in which the knowledge, or the manasic principle, was the goal of achievement. He does not respond to the impulse of this solar system, but this lack of response is hid in the karma of the earlier manifestation. As we know, the Sons of Mind or the incarnating jivas are the returning nirvanis of a previous logoic incarnation. They have achieved mind, and need love. Some few, through a mysterious cycle of events inexplainable to man in this solar system, repudiated opportunity and linked themselves with that great deva existence which is the impulse