nắm giữ một vị trí tương tự với vị trí được giữ bởi tuyến tùng quả, tuyến yên và bí huyệt hành tủy, nhưng chúng không phải là các hành tinh hệ được nói đến như là các bí huyệt, hay là được chúng ta biết như là được làm linh hoạt bởi các Hành Tinh Thượng Đế. Một số tiểu hành tinh có vị trí của chúng ở đây, và một hành tinh hệ đã hết hoạt động và đang ở trong tình trạng tĩnh lặng và không hoạt động. Hành tinh hệ sau này là sự tương ứng trong cơ thể Thượng Đế đối với con mắt thứ ba bị teo tóp trong giới thứ tư của thiên nhiên. Khi con người đã phát triển nhãn thông dĩ thái và nhờ thế mở rộng phạm vi nhìn, y sẽ biết được các sự thật này, vì y sẽ thấy. Nhiều hành tinh hệ vốn chỉ được nhìn thấy trong chất dĩ thái, sẽ được tiết lộ trước cái nhìn chăm chú đầy kinh ngạc của y, và y sẽ thấy rằng (giống như trong cơ thể tiểu thiên địa) có bảy (hoặc là mười) bí huyệt tối cao nhưng các con số của các bí huyệt khác dành cho mục đích kích hoạt các cơ quan khác nhau. Cũng giống như thế, cơ thể đại thiên địa có vô số điểm tập trung hay là các điểm cung cấp vốn có vị trí của chúng, chức năng của chúng, và các hiệu ứng được cảm nhận của chúng. Khi không có bầu vật chất trọng trược nào cả, thì các trung tâm này tạo thành cái mà đôi khi được gọi là “nội tuần hoàn” và chuyển thần lực của chúng qua các trung tâm lớn hơn đã được nói đến trong các kinh sách huyền học như là có liên quan với cuộc nội tuần hoàn.
hold a place analogous to that held by the pineal gland, the pituitary body, and the alta major centre, but they are not the schemes referred to as centres, or known to us as informed by planetary Logoi. Certain of the planetoids have their place here, and one scheme which has passed out of activity, and is in a condition of quiescence and nonactivity. This latter scheme is the correspondence in the logoic body to the atrophied third eye in the fourth kingdom of nature. When man has developed etheric vision and thus has expanded his range of vision, he will become aware of these facts, for he will see. Many planetary schemes which are found only in etheric matter will be revealed to his astonished gaze, and he will find that (as in the body microcosmic) there are seven (or ten), paramount centres but numbers of other centres for the purpose of energising various organs. So likewise the body macrocosmic has myriads of energy focal points or feeders which have their place, their function, and their felt effects. These centres, with no dense physical globe, constitute what has sometimes been called “the inner round” and transmit their force through those greater centres which have been spoken of in occult books as having a connection with the inner round.
Mỗi một trong các hành tinh hệ này có thể được nhìn thấy như là một hoa sen có bảy cánh hoa chính, mà mỗi dãy hợp thành một cánh hoa, nhưng cũng có các cánh hoa phụ có màu thứ cấp tùy theo bản chất và nghiệp quả của Thực Thể liên quan. Chính trong cách liệt kê các hoa sen thái dương này mà các môn sinh huyền môn đi lạc lối. Thí dụ, thật là chính xác khi nói rằng hành tinh hệ tương ứng với nền tảng tiểu thiên địa của xương sống là một hoa sen tứ phân và do đó, có bốn cánh hoa. Có bốn cánh hoa nổi bật có màu sắc đặc biệt, nhưng có ba thuộc màu thứ cấp, và chín có bản chất cấp ba. (Với môn sinh có trực giác, ẩn ngôn được truyền đạt, ở đây có thể tiết lộ tên của hành tinh, và bản chất về sự tiến hóa của nó).
Each of these planetary schemes can be seen as a lotus having seven major petals, of which each chain forms one petal, but having also subsidiary petals of a secondary colour according to the nature and karma of the Entity concerned. It is in the enumeration of these solar lotuses that occult students go astray. It is, for instance, correct to say that the planetary scheme corresponding to the microcosmic base of the spine is a fourfold lotus and has, therefore, four petals. There are four outstanding petals of a peculiar hue, but there are three of a secondary colour, and nine of a tertiary nature. (To students with intuition the hint here conveyed may reveal the name of the planet, and the nature of its evolution).