II. VIỆC ĐÁNH THỨC HOẢ XÀ
II. THE AROUSING OF KUNDALINI
Cách mà luồng hoả ở đáy xương sống có thể được đánh thức, hình thức mà sự tiến triển của nó sẽ khoác lấy (tuỳ theo Cung), sự phối hợp của luồng hoả với lửa prana (pranic fire) và sự tiến tới hợp nhất tiếp sau của chúng, là những việc thuộc về quá khứ đối với nhiều người, và may thay, đối với nhân loại, công việc đã được thành tựu mà không có sự nỗ lực hữu thức. Việc phối hợp thứ hai với lửa trí tuệ phải được thực hiện. Cho đến nay, hiếm có người nào đã thành công trong việc điều khiển luồng hoả đi lên nhiều hơn một trong số ba vận hà của cột xương sống; do đó 2/3 hiệu quả của nó trong đa số nhân loại vẫn còn bị hạn chế vào việc kích thích các cơ quan nhân giống của nhân loại. Chỉ khi nào luồng hoả đã đi quanh không bị ngăn trở lên tới một vận hà khác, thì sự phối hợp hoàn toàn với lửa trí tuệ được thực hiện, và chỉ khi luồng hoả tiến tới theo dạng hình học lên cả ba vận hà – với sự tác động đồng thời và ở sự rung động đồng nhất – thì luồng hoả xà thực sự mới được khơi hoạt đầy đủ, và do đó có thể hoàn thành công việc thanh lọc của nó qua việc đốt cháy mạng lưới hạn chế và các phần tử tách biệt. Khi điều này được thành đạt, vận hà tam phân trở thành một vận hà duy nhất. Đó là sự nguy hiểm.
How this fire at the base of the spine can be aroused, the form its progression should take (dependent upon the Ray), the blending of the fire with pranic fire and their subsequent united progression, are things of the past with many, and fortunately for the race, the work was achieved without conscious effort. The second blending with the fire of manas has to be effected. Scarcely as yet have men succeeded in directing the fire up more than one channel of the threefold column; hence two-thirds of its effect in the majority is yet confined to the stimulation of the organs of race propagation. Only when the fire has circled unimpeded up another channel is the complete merging with the fire of manas effected, and only when it progresses geometrically up all the three—with simultaneous action and at uniform vibration—is the true kundalini fire fully aroused, and therefore able to perform its work of cleansing through the burning of the confining web and of the separating particles. When this is accomplished the threefold channel becomes one channel. Hence the danger.
Không còn điều gì liên quan đến đề tài này có thể được truyền đạt thêm. Kẻ nào hướng các nỗ lực của mình vào việc kiểm soát các lửa vật chất thì (với một sự chắc chắn có nguy hiểm) là đang đùa với lửa, lửa này có thể, theo nghĩa đen, huỷ hoại y. Y không nên ném tầm mắt nhìn về phía sau, mà nên ngước mắt lên cõi mà Tinh Thần bất tử của y đang ngự, và lúc bấy giờ bằng sự kỷ luật tự giác, sự kiểm soát trí tuệ và sự thanh luyện rõ rệt các thể vật chất của y, dù là thuộc thể tinh anh hoặc thể hồng trần, tự thích ứng để trở thành một hiện thể cho sự giáng sinh thiêng liêng, và dự vào cuộc Điểm Đạo thứ nhất. Khi hài nhi Christ (Christ-child) (theo cách diễn tả hoa mỹ của Thiên Chúa giáo) đã được sinh ra trong hang ở tâm (cave of the heart), thì bấy giờ vị khách thiêng liêng đó có thể hữu thức kiểm soát các thể vật chất thấp nhờ thể trí được thánh hoá. Chỉ khi nào nguyên khí Bồ đề đã có sự kiểm soát
No more can be imparted concerning this subject. He who directs his efforts to the control of the fires of matter, is (with a dangerous certainty) playing with a fire that may literally destroy him. He should not cast his eyes backwards, but should lift them to the plane where dwells his immortal Spirit, and then by self-discipline, mind-control and a definite refining of his material bodies, whether subtle or physical, fit himself to be a vehicle for the divine birth, and participate in the first Initiation. When the Christ-child (as the Christian so beautifully expresses it) has been born in the cave of the heart, then that divine guest can consciously control the lower material bodies by means of consecrated mind. Only when buddhi has assumed an ever-increasing control