có thể là ai. Vì thế mà các vấn đề kéo dài, và tất cả nhiều đường lối tiếp cận (trong nỗ lực tìm ra giải pháp) lại kết thúc trong ngõ cụt của giả thuyết, và trong việc công nhận cái gì đó tối hậu có một bản chất khó hiểu, đến nỗi con người dường như bị bắt buộc ám chỉ một nguồn năng lượng, một nguồn sống, một nguồn thông tuệ, và gọi nó bằng các tên khác nhau tuỳ theo khuynh hướng (tôn giáo, khoa học hoặc triết học) của tâm trí họ. Thượng Đế, Toàn Linh Trí (Universal Mind), Năng lượng, Thần Lực, Đấng Tuyệt Đối, Đấng Vô Danh, − các danh xưng này và nhiều danh xưng khác được đẩy ra từ môi của những kẻ, mà nhờ vào khía cạnh hình tướng, tìm kiếm Đấng Ngự bên trong hình tướng, và cho đến nay không thể tìm thấy Ngài. Sự thất bại trong việc tìm kiếm Ngài là do bởi các giới hạn của bộ óc hồng trần, và do việc thiếu phát triển trong bộ máy mà qua đó các sự việc tinh thần có thể được biết và qua đó mà Ngài có thể, và cuối cùng sẽ được tiếp xúc.
identity may be. So the problems persist, and all the many lines of approach (in the endeavour to find the solution) end in the cul-de-sac of hypothesis, and in the recognition of an ultimate something of such an elusive nature, that men are forced seemingly to predicate a source of energy, of life, of intelligence, and to call it by diverse names according to the trend (religious, scientific or philosophical) of their minds. God, the Universal Mind, Energy, Force, the Absolute, the Unknown,—these terms and many others are forced from the lips of those who, by means of the form side, seek the Dweller within the form, and cannot find Him as yet. This failure to find Him is due to the limitations of the physical brain, and to the lack of development in the mechanism whereby the spiritual may be known, and whereby He may, and eventually will, be contacted.
Vấn đề về nhị nguyên là vấn đề của chính sự tồn tại, và không thể được giải quyết bởi kẻ nào từ chối thừa nhận sự khả hữu của hai sự kiện huyền linh sau :
The problem of duality is the problem of existence itself, and cannot be solved by the man who refuses to recognise the possibility of two occult facts:
1. Đó là, toàn thể Thái dương hệ hiện thân cho ý thức của một Thực Thể Thông linh, Đấng này xuất phát từ trên các cõi hoàn toàn ở ngoài vòng giới hạn thái dương.
1. That the entire solar system embodies the consciousness of an Entity, who originates on planes entirely without the solar ring-pass-not.
2. Đó là, sự biểu lộ có tính định kỳ và Định Luật Tái Sinh là phương pháp mà sự tiến hoá vận dụng khi đề cập đến một người, một Hành Tinh Thượng Đế và một Thái Dương Thượng Đế. Vì thế sự nhấn mạnh được đưa ra trong Lời Tựa của bộ Giáo Lý Bí Nhiệm vào ba điều căn bản: (c-97)
2. That manifestation is periodical and that the Law of Rebirth is the method that evolution takes in dealing with a man, a planetary Logos, and a solar Logos. Hence, the emphasis laid in the Proem of the Secret Doctrine on the three fundamentals, (c-97)
a. Nguyên Lý Bất Biến Vô Giới Hạn.
a. The Boundless Immutable Principle and
b. Tính chu kỳ của Vũ Trụ.
b. The periodicity of the Universe.
c.Tính đồng nhất của mọi linh hồn với Đại Hồn.
c. The identity of all souls with the Oversoul.
Khi các nhà khoa học công nhận 2 sự kiện này, lúc bấy giờ các lý giải của họ sẽ theo một đường lối khác, và chân lý, theo đúng thực chất của nó, sẽ bắt đầu soi sáng lý trí của họ. Tuy nhiên, có ít người sẵn sàng cho sự soi sáng này, nó chỉ là ánh sáng của
When scientists recognise these two facts then their explanations will take a different line and the truth, as it is, will begin to illuminate their reason. Few men are yet ready for illumination, which is simply the light of the
(c-97):
GLBN I, 42, 44.
(c-97):
S. D., I, 42-44.