“lửa điện” đối lập hay tinh thần. Ở đây, chúng ta có ý tưởng về Tia Sáng (Ray) đang tác động qua vật chất vì hoạt động của lửa điện bao giờ cũng tiến tới, như đã được ám chỉ trước đây. Tia “lửa điện” duy nhất rơi vào vật chất. Đây là cuộc phối ngẫu trong thái dương hệ của Cha và Mẹ. Kết quả là sự pha trộn của hai lửa này, và tác phẩm hợp nhất của chúng của sự biểu lộ đó của lửa được chúng ta gọi là “lửa thái dương”. Như thế Đấng Con được tạo ra. Trí Thông Tuệ linh hoạt và Ý chí được hợp nhất, và bác ái minh triết, khi được hoàn thiện qua cuộc tiến hoá, sẽ là kết quả.
opposite “electric fire” or spirit. Here we have thethought of the Ray striking through matter, for the action of electric fire is ever forward, as earlier suggested. The one Ray “electric fire” drops into matter. This is the systemic marriage of the Father and the Mother. The result is the blending of these two fires, and their united production of that expression of fire which we call “solar fire.” Thus is produced the Son. Active Intelligence and Will are united and love-wisdom, when perfected through evolution, will be the outcome.
Lửa điện hay Tinh Thần, được hợp nhất với lửa do ma sát (nhiệt) tạo nên lửa thái dương hay ánh sáng.
Electric fire or Spirit, united to fire by friction (heat) produces solar fire or light.
Như vậy, khi Thực Thể Thông Linh Vũ Trụ khoác lấy hình tướng, được thêm vào đó trí tuệ linh hoạt vốn là sản phẩm của lần hoá thân trước của Ngài, có thêm một tính chất nữa, vốn có sẵn và tiềm tàng, đó là tính chất bác ái−minh triết. Đây là khả năng yêu thương những gì khách quan hay phi ngã, và cuối cùng sử dụng sắc tướng một cách minh triết. Ý chí thuần tuý, cho đến nay là một điều trừu tượng và sẽ chỉ được phát triển đầy đủ trong một lần hoá thân khác của Thượng Đế. Trí tuệ hay sự thông tuệ không phải là điều trừu tượng; đó là một cái gì đó Hiện Hữu. Bác ái minh triết cũng không phải là điều trừu tượng. Nó đang trong diễn trình phát triển hay biểu lộ, và là trạng thái của Đấng Con.
Hence, when the cosmic Entity takes form, there is added to the active intelligence which is the product of His earlier incarnation, a further quality, which is inherent and potential, that of love-wisdom. This is the ability to love that which is objective or the not-self, and ultimately to use with wisdom the form. Pure will is as yet an abstraction, and will only be brought into full development in another incarnation of the Logos. Mind or Intelligence is not an abstraction; it is something that IS. Neither is love-wisdom an abstraction. It is in process of development or bringing into manifestation, and is the aspect of the Son.
Những điều đã nói ở trên thì không hề mới mẻ, nhưng các tư tưởng về lưỡng nguyên căn bản này được gom chung lại với nhau, để truyền đến tâm trí chúng ta sự cần thiết xem xét các điều này theo quan điểm về vị trí của chúng trong hệ thống vũ trụ, chớ không theo quan điểm của riêng cuộc tiến hoá hành tinh của chúng ta và của chính con người. Nhân loại là cuộc tiến hoá mà trạng thái Con tồn tại qua đó để tự biểu lộ chính mình một cách hoàn hảo nhất trong hoá thân vũ trụ này. Con người phối hợp các cặp đối hợp và 3 loại lửa tụ họp trong y. Con người là sự biểu hiện hoàn hảo nhất của nguyên khí trí tuệ, và có thể được xem như, theo một
What is above stated is in no way new, but thesethoughts on essential duality are gathered together, in order to convey to our minds the necessity of viewing these things from the standpoint of their place in the cosmic scheme, and not from the point of view of our own planetary evolution and of man himself. Humanity is that evolution through which the Son aspect is to express itself most perfectly in this cosmic incarnation. Man blends the pairs of opposites, and the three fires meet in him. He is the best expression of the manasic principle and might be considered, from one very interesting