| Cực thứ nhất First Pole | Điểm hợp nhất The Point of Union | Cực thứ hai Second Pole. |
|---|---|---|
| Thượng Đế Ngôi 1 First Logos | Thượng Đế Ngôi 2 Second Logos | Thượng Đế Ngôi 3. Third Logos. |
| Mahadeva Mahadeva | Vishnu Vishnu | Brahma Brahma. |
| Ý chí Will | Minh Triết –Bác Ái Wisdom-Love | Trí Tuệ Linh Hoạt. Active Intelligence. |
| Tinh Thần Spirit | Tâm Thức Consciousness | Vật chất. Matter. |
| Cha Father | Con Son | Mẹ. Mother. |
| Chân Thần Monad | Chân Ngã Ego | Phàm Ngã. Personality. |
| Bản Ngã The Self | Mối liên hệ giữa The relation between | Phi Ngã. The Not-Self. |
| Chủ Thể Tri Thức The Knower | Tri Thức Knowledge | Đối Tượng Tri Thức. The Known. |
| Sự Sống Life | Sự Nhận Thức Realisation | Sắc tướng. Form. |
Người ta có thể tiếp tục chồng chất các thuật ngữ, nhưng các thuật ngữ trên đây cũng đủ để chứng tỏ mối liên quan giữa Thượng Đế tam phân, trong khi biểu lộ. Cần phải nhấn mạnh vào sự kiện ở trên rằng : Thái dương hệ tiêu biểu cho mối quan hệ Thượng Đế kể trên trong sự tiến hoá khách quan, và toàn bộ mục tiêu phát triển tiến hoá là mang Con của Cha và Mẹ, đến một mức độ của nhận thức viên mãn, của ngã thức hoàn toàn và đến tri thức đầy đủ và linh hoạt. Đấng Con này về khách quan là Thái dương hệ, về bẩm sinh là ý chí hay quyền năng, và về chủ quan thì Ngài là bác ái minh triết. Đặc tính sau cùng này đang trong diễn trình phát triển thông qua việc vận dụng trí tuệ hoạt động.
One could go on piling up terms, but the above suffices to demonstrate the relationship between the threefold Logos, during manifestation. Emphasis must be laid upon the above fact: The solar system embodies the above logoic relationship during evolutionary objectivity, and the whole aim of progressive development is to bring the Son of the Father and the Mother, to a point of full realisation, of complete self-consciousness, and to full and active knowledge. This Son is objectively the solar system, inherently will or power, and subjectively He is love-wisdom. This latter quality is in process of development through the utilisation of active intelligence.
Ba Ngôi biểu lộ của Triad Thượng Đế, muốn phát triển đầy đủ phải nhờ vào nhau. Ý chí hiện tồn của trạng thái Mahadeva, với sự trợ giúp của trí thông tuệ của Brahma, tìm cách phát triển bác ái−minh triết, hay trạng thái Con, trạng thái Vishnu. Trong hệ thống tiểu thiên địa, tức phản ánh của Thượng Đế Ba Ngôi, con người đang nỗ lực qua ba hiện thể để đạt đến cùng sự phát triển trên cõi riêng của y. Trên các cõi cao, các Hành Tinh Thượng Đế (qua atma-buddhi-manas) nhắm vào một sự phát triển tương tự. Cả hai, tức các Hành Tinh Thượng Đế cộng với các đơn vị trong cơ thể của các Ngài, vốn bao gồm các Chân Thần của thiên thần và con người, trong tổng thể của chúng, hợp thành Đấng Đại Thiên Nhân (Thái Dương Thượng Đế− ND). Khi con người thành toàn, lúc bấy giờ các Hành Tinh Thượng Đế cũng thành toàn; khi các Ngài đạt đến sự phát triển và tri thức đầy đủ của các Ngài,
The three manifested Persons of the logoic Triad seek full development by means of each other. The will to be, of the Mahadeva aspect, seeks, with the aid of the intelligence of Brahma, to develop love-wisdom, or the Son aspect, the Vishnu aspect. In the microcosmic system, the reflection of the threefold Logos, the man is endeavoring through the three vehicles to attain the same development on his own plane. On higher planes the Heavenly Men (through atma-buddhi-manas) aim at a similar progression. These two, the Heavenly Men plus the units in Their bodies, which are composed of deva and human monads form, in their totality, the Grand Heavenly Man. When man achieves, then the Heavenly Men likewise achieve; when They reach Their full growth and knowledge,