từ hồn khóm (group-soul) trong tiến hoá giáng hạ, đến các nhóm Chân ngã trên cõi trí. Ngài có (đối với các trung tâm đang sinh động của cơ thể Ngài) 7 nhóm chính yếu hay 7 Hành Tinh Thượng Đế (Heavenly Men), các vị này đang toả ra ảnh hưởng của các Ngài đến khắp nơi thuộc phạm vi Thượng Đế, và thể hiện trong các Ngài tất cả các sự sống nhỏ, các nhóm nhỏ, các đơn vị con người và thiên thần, các tế bào, các nguyên tử và phân tử.
from the involutionary group-soul to the egoic groups on the mental plane. He has (for the animating centres of His body) the seven major groups or the seven Heavenly Men, who ray forth Their influence to all parts of the logoic sphere, and who embody within Themselves all lesser lives, the lesser groups, human and deva units, cells, atoms and molecules.
Nhìn từ các cõi vũ trụ, phạm vi của Thượng Đế có thể được hình dung như một quả cầu lửa đang rung động với ánh sáng huy hoàng, chứa bên trong vòng ảnh hưởng của nó các bầu hành tinh cũng giống như các quả cầu lửa đang rung động. Đấng Đại Thiên Nhân rung động với mức độ đang gia tăng đều đặn; toàn thể Thái dương hệ được nhuộm bởi một màu sắc nào đó, − màu của sự sống Thượng Đế, tức Tia Sáng Thiêng Liêng Duy Nhất; còn Thái dương hệ xoay với một mức độ nào đó, vốn là âm điệu của đại thiên kiếp hay chu kỳ thái dương, và xoay chung quanh cực thái dương trung ương của nó.
Seen from cosmic levels, the sphere of the Logos can be visualised as a vibrating ball of fire of supernal glory, containing within its circle of influence, the planetary spheres likewise vibrating balls of fire. The Grand Man of the Heavens vibrates to a steadily increasing measure; the entire system is tinctured by a certain color,—the color of the life of the Logos, the One Divine Ray; and the system rotates to a certain measure, which is the key of the great kalpa or solar cycle, and revolves around its central solar pole.
c. Thái Dương Thượng Đế được phân biệt bởi hoạt động của Ngài trên mọi cõi của Thái dương hệ; Ngài là tổng thể của mọi biểu lộ, từ nguyên tử hồng trần trọng trược và thấp thỏi nhất cho đến Đấng Dhyan Chohan rực rỡ nhất và cao tột trong vũ trụ. Nhịp điệu rung động thất phân này là âm điệu của cõi vũ trụ thấp nhất, và mức độ nhịp điệu của nó có thể được cảm thấy trên cõi cảm dục vũ trụ, với một sự đáp ứng yếu ớt trên cõi trí vũ trụ. Thế nên, sự sống của Bản Thể Thượng Đế trên các phân cảnh vũ trụ, có thể được thấy song song với sự sống của một con người trong ba cõi thấp, thấp nhất trong các cõi Thái dương hệ.
c. The solar Logos is distinguished by His activity on all the planes of the solar system; He is the sumtotal of all manifestation, from the lowest and densest physical atom up to the most radiant and cosmic ethereal Dhyan Chohan. This sevenfold vibratory measure is the key of the lowest cosmic plane, and its rate of rhythm can be felt on the cosmic astral, with a faint response on the cosmic mental. Thus the life of the logoic existence on cosmic levels, may be seen paralleling the life of a man in the three worlds, the lowest of the systemic planes.
Trên các cõi riêng của Ngài, Thượng Đế cũng cho thấy:
On His own planes the Logos likewise shows forth:
Thứ 1. Chuyển động quay. Sự sống của Ngài, khi nó quay vòng theo chu kỳ xuyên qua 1 ngày của Brahma, có thể được thấy đang di chuyển theo hình xoắn ốc chung quanh bánh xe vĩ đại hơn của Ngài, tức 10 hệ thống tiến hoá của một Thái dương hệ.
First. Rotary motion. His life as it cycles through a day of Brahma, can be seen spiralling around His greater wheel, the ten schemes of a solar system.
Thứ 2. Năng lực phân biện. Như chúng ta biết, hành động trước tiên của Ngài là phân biện hay chọn chất liệu mà Ngài cần cho sự biểu lộ. Sự chọn lựa đó được kiểm soát bởi :
Second. Discriminatory capacity. His first act, as we know, was to discriminate or choose the matter he needed for manifestation. That choice was controlled by: