User Tools

Site Tools


books:24books:a_treatise_on_cosmic_fire:tcf_268


vốn thông tuệ một cách linh hoạt, bác ái sẵn có, và về mặt khách quan được nhìn thấy thông qua hình tướng của các Ngài, tức các hệ thống hành tinh. Trong tổng thể của các Ngài thì các Ngài là Thượng Đế, Đấng Đại Thiên Nhân. Trong trường hợp của một Hành Tinh Thượng Đế, sự phát triển tiến hành qua 7 nhóm thực thể nhân loại, vốn tạo thành các trung tâm tâm linh của các Ngài. Các nhóm này ở trên cõi riêng của họ, đang phát triển sự thông tuệ, là bác ái sẵn có, và có thể được tiếp xúc về mặt khách quan trên 7 dãy của một hệ thống. Trong trường hợp con người cá biệt, sự phát triển tiến hành qua 7 trung tâm lực của y, vốn là chìa khóa cho sự tiến hoá tâm linh của y. Con người cũng đang phát triển sự thông tuệ, là bác ái sẵn có, và về mặt khách quan, được nhìn thấy thông qua thể này hoặc thể khác của y.

actively intelligent, inherently love, and are objectively seen through Their forms, the planetary schemes. In Their totality They are the Logos, the Grand Man of the Heavens. In the case of a Heavenly Man the development proceeds through the seven groups of human entities who form Their psychic centres. These groups are on their own plane developing intelligence, are inherently love, and can be objectively contacted on the seven chains of a scheme. In the case of individual man, the development proceeds through his seven centres, which are the key to his psychic evolution. A man is also developing intelligence, is inherently love, and is objectively seen through one or other of his bodies.

Điều mà tôi muốn nhấn mạnh là sự thật về sự phát triển tâm linh, và ngoài ra, sự tiến hoá về mặt chủ quan đó là sự nghiệp chính của Thái Dương Thượng Đế, của một Hành Tinh Thượng Đế và của một con người. Lòng bác ái sáng suốt linh hoạt (phát xuất từ sự tiềm tàng của tính chất bác ái sẵn có, bằng việc áp dụng sáng suốt khả năng trí tuệ) sẽ là kết quả của diễn trình tiến hoá. Giống như tính khách quan có hai phần, là sự sống−sắc tướng, cũng vậy, tính chủ quan cũng là nhị phân, là trí tuệ−bác ái; và sự phối hợp cả hai tạo nên tâm thức. Một mình Tinh Thần là đơn nhất và không bị phân chia; sự phát triển của Tinh Thần (hay sự giả định của nó về các kết quả của sự tiến hoá) thì chỉ được nhận thức và được mang lại khi sự tiến hoá nhị phân của sắc tướng (form) và tâm linh (psyche) được hoàn thành. Lúc bấy giờ Tinh Thần có được các kết quả của sự tiến hoá, và tập hợp vào chính nó các tính chất đã được nuôi dưỡng trong cuộc biểu lộ, - bác ái hoàn hảo và trí tuệ hoàn hảo khi ấy hiển lộ dưới hình thức bác ái-minh triết sáng suốt linh hoạt.

What I seek to emphasise is the fact of the psychic development, and also that subjective evolution is the main enterprise of the Logos, of a planetary Logos and of a man. Active intelligent love (the bringing forth from latency of the inherent quality of love by the intelligent application of the mind faculty) will be the result of the evolutionary process. Just as objectivity is dual, life-form, so subjectivity is dual, mind-love, and the blending of the two produces consciousness. Spirit alone is unity, and is undivided; the development of Spirit (or its assumption of the fruits of evolution) is only to be realised and brought about when the dual evolution of the form and the psyche is consummated. Then Spirit garners the fruits of evolution and gathers to itself the qualities nurtured during manifestation,—perfect love and perfect intelligence showing forth then as active intelligent love-wisdom.

Do đó, chúng ta có thể trả lời các câu hỏi : “Trạng thái Trí Tuệ là gì, và tại sao nó lại quan trọng như thế ?” bằng cách nói rằng trạng thái trí tuệ thực ra là khả năng, hay năng lực của Bản Thể Thượng Đế (logoic Existence) để suy tư, để hành động, để kiến tạo và để tiến hoá ngõ hầu phát triển khả năng bác ái linh hoạt. Khi Thượng Đế, vốn là sự thông tuệ linh hoạt, đã đi qua hết

We might, therefore, answer the questions: “What is the Mind aspect and why is it so important?” by saying that the mind aspect is in reality the ability or capacity of the logoic Existence to think, to act, to build, and to evolve in order to develop the faculty of active love. When the Logos, Who IS active intelligence, has run His

books/24books/a_treatise_on_cosmic_fire/tcf_268.txt · Last modified: by 127.0.0.1

Donate Powered by PHP Valid HTML5 Valid CSS Driven by DokuWiki