Thượng Đế, sẽ dẫn đến sự tỏ ngộ nếu được nghiên cứu cẩn thận.
Man, will be productive of illumination if carefully studied.
Cũng như một con người có một nguồn phát sinh, là Chân thần, và một hiện thể bán thường tồn, là thể nguyên nhân, nhưng biểu lộ xuyên qua các nguyên khí thấp của y (trong đó thể xác không phải là một nguyên khí), cũng thế, một Hành Tinh Thượng Đế có một nguồn phát sinh, là Chân Thần của Ngài, một thể bán thường tồn trên các cõi Chân thần của Thái dương hệ, nhưng biểu lộ qua 3 thể thấp, là các mức độ Niết Bàn, Bồ đề và Thượng trí của chúng ta. Ngài không liên quan với cõi cảm dục và hồng trần, giống như một con người không liên quan với cõi trần. Con người truyền sinh lực cho thể xác với sức mạnh hay nhiệt của mình, nhưng về phương diện huyền linh y không coi thể đó như là một nguyên khí. Thế nên Hành Tinh Thượng Đế không liên quan với hai cõi biểu lộ thấp, mặc dù Ngài truyền sinh khí cho hai cõi này với thần lực của Ngài. Con người nhận thức được mối liên quan của y (như là một tế bào trong cơ thể) với Hành Tinh Thượng Đế chỉ khi nào y đang phát triển tâm thức của Chân ngã trên cõi riêng của nó. Nếu có thể được diễn tả như thế, thì các nhóm thể nguyên nhân là các hình thức thấp nhất mà qua đó một Hành Tinh Thượng Đế biểu lộ, cũng như thể xác là thể thấp nhất mà qua đó một con người biểu lộ, và điều này theo ngụ ý thể dĩ thái của nó.
Just as a human being has an originating source, theMonad, and a semi-permanent vehicle, the causal body, but manifests through his lower principles (of which the dense physical is not one) so a Heavenly Man has an originating source, His Monad, a semi-permanent body on the monadic levels of the solar system, but manifests through three lower sheaths, our atmic, buddhic, and manasic levels. He is extraneous to the astral and physical planes just as a human being is to the physical. Man vitalises the physical vehicle with his force or heat but he does not occultly count it as a principle. So the Heavenly Man is extraneous to the two lower planes of manifestation though He vitalises them with His force. The human being realises his relationship (as a cell in the body) to a Heavenly Man only when he is developing the consciousness of the Ego on its own plane. If it might be so expressed, the groups of causal bodies are the lowest forms through which a Heavenly Man manifests, just as the physical body is the lowest through which a human being manifests, and this in its etheric connotation.
Cần nên nhớ rằng các Thực Thể biểu lộ (manifesting Existences) tiêu biểu cho một số cõi, và có các mức độ liên quan sâu xa nhất của các Ngài trên các cõi khác nhau:
It should be borne in mind that the manifesting Existences embody certain planes, and have Their points of deepest involution on diverse levels:
a. Một Người bắt nguồn trên cõi Chân Thần, có tiêu điểm chính của y trên cõi thứ 5, tức cõi trí, nhưng đang mưu tìm sự phát triển tâm thức đầy đủ trên 3 cõi thấp là hạ trí, cảm dục và hồng trần.
a. A Man originates on the monadic level, has his main focal point on the fifth level, the mental, but is seeking full conscious development on the three lower planes, the mental, the astral and the physical.
b. Một Hành Tinh Thượng Đế có nguồn cội của Ngài bên ngoài Thái dương hệ (giống như con người ở ngoài 3 cõi nỗ lực của y) có tiêu điểm chính của Ngài trên cõi thứ hai của Thái dương hệ, là cõi Chân Thần, và đang tìm kiếm tâm thức trên các cõi của Tam Thượng Thể (Triad), − điều này có liên quan với mọi tế bào trong cơ thể Ngài. Ngài đã phát triển tâm thức trên 3
b. A Heavenly Man has His source outside the solar system (as man outside the three worlds of his endeavor), has His main focal point on the second plane of the system, the monadic, and is seeking consciousness on the planes of the Triad,—this in relation to all the cells in His body. He developed consciousness on the three