Dãy thứ 4 trong hệ thống Kim tinh, và bầu thứ 4 trong dãy đó đã có liên quan chặt chẽ trong sự việc này.
chain in the Venus scheme and the fourth globe in that chain were closely involved in the transaction.
h. Sự phát triển tiến hóa của các Hành Tinh Thượng Đế không hề đồng nhất chút nào. Cho đến nay, một điểm đã không được nhấn mạnh, và đó là, vấn đề đặt ra trước mỗi một trong các Ngài thì không giống nhau, và do đó, con người không thể đánh giá chính xác việc làm của các Ngài và trình độ thành đạt tương đối của các Ngài được. Người ta đã nói rằng vì Kim Tinh đang ở trong cuộc tuần hoàn thứ 5, nên Đấng Cai Quản Kim Tinh tiến hóa xa hơn các huynh đệ của Ngài. Điều này không hoàn toàn như thế. Cũng như trong sự phát triển của nhân loại, ba đường lối chính có thể được nhìn thấy với bốn đường lối phụ được phối hợp vào một trong 3 đường lối chính, vì thế, trong sự liên quan với các Hành Tinh Thượng Đế, có 3 đường lối chính mà đường lối của Kim Tinh không phải là một trong số đó. Đấng Cai Quản Kim Tinh giữ một vị trí trong tứ nguyên của Thượng Đế, giống như Đấng Cai Quản Địa cầu đang làm.
h. The progress of development of the Heavenly Men is by no means uniform. One point has not been emphasised hitherto, and that is, that the problem before each of Them is dissimilar, and, therefore, it is not possible for man correctly to gauge the work done by Them and Their relative point of attainment. It has been said that as Venus is in the fifth round, the Venusian Lord is further progressed than His brothers. This is not altogether so. Just as in the development of humanity three main lines may be seen with four lesser lines merging into one of the three main lines, so in connection with the Heavenly Men, there are three main lines of which the Venusian is not one. The Lord of Venus holds place in the logoic quaternary, as does the Lord of Earth.
Ý tưởng chính yếu, nằm trong câu hỏi mà chúng ta đã đang nỗ lực giải đáp, có liên quan đến mối liên hệ giữa các hệ thống hành tinh, các dãy, các cuộc tuần hoàn và các giống dân, và nên nhớ rằng các biểu lộ này có cùng mối liên quan i với một Hành Tinh Thượng Đế như các kiếp luân hồi có liên quan với con người. Ở đây, điều này đưa đến cơ hội có thể đem lại một ít điều rõ ràng hơn về vị trí của các chu kỳ trong sự tiến hóa của tất cả các Thực Thể này, từ một con người cho chí đến một Vũ Trụ Thượng Đế, xuyên qua một Hành Tinh Thượng Đế và một Thái Dương Thượng Đế (cxx). Cũng như trong GLBN có nêu ra rằng có các chu kỳ lớn và nhỏ trong sự tiến hóa của một Thái dương hệ, thế nên điều đó cũng có thể được suy đoán cho một Hành Tinh Thượng Đế, cho một con người và cho một nguyên tử. Do đó điều này đem lại cho chúng ta một phát biểu khác :
The main idea underlying the question we have been endeavoring to answer has to do with the relationship between the schemes, chains, rounds, and races, and it should be borne in mind that these manifestations bear the same relationship to a Heavenly Man as incarnations do to a human being. This gives the opportunity here to bring out perhaps a little more clearly the place of cycles in the evolution of all these Entities from a man up to a cosmic Logos, via a Heavenly Man and a solar Logos. (cxx) Just as it is pointed out in the Secret Doctrine that there are greater and lesser cycles in the evolution of a solar system, so it can be predicated equally of a Heavenly Man, of a human being, and of an atom. This brings us, therefore, to another statement:
i. Các chu kỳ trong diễn trình tiến hóa của tất cả các Thực Thể thông linh này chính yếu có thể được phân thành 3 nhóm, dù cho các nhóm này có thể cần được mở rộng thành thất phân, và thành vô số bội số của 7.
i. The cycles in the evolutionary process of all these Entities may be divided mainly into three groups, though necessarily these groups can be extended into septennates and into an infinity of multiples of seven.
(cxx):
(GLBN I, 258)
(cxx):
S. D., I, 258.