Tất cả các Điểm Đạo Trượng đều tạo nên một số hiệu quả:
All Rods of Initiation cause certain effects:
a. Kích thích các tiềm hỏa cho đến khi chúng cháy rực.
a. Stimulation of the latent fires till they blaze.
b. Tổng hợp các lửa nhờ một hoạt động huyền linh, chính hoạt động này đưa chúng vào trong phạm vi ảnh hưởng lẫn nhau.
b. Synthesis of the fires through an occult activity that brings them within the radius of each other.
c. Tăng cường hoạt động rung động của một trung tâm lực nào đó, dù là trong con người, một Hành Tinh Thượng Đế hay một Thái Dương Thượng Đế.
c. Increase of the vibratory activity of some centre, whether in man, a Heavenly Man, or a solar Logos.
d. Mở rộng tất cả các thể, nhưng trước tiên mở rộng linh hồn thể, điều này cũng nói đến cả 3 loại Thực Thể.
d. Expansion of all the bodies, but primarily of the causal,—this also in speaking of all the three types of Entities.
Tất cả các kết quả này đều được nhìn thấy khi Hành Tinh Thượng Đế của hệ thống chúng ta được điểm đạo cách đây 18 triệu năm. Cuộc điểm đạo này đã xảy ra – như trước đây đã có nói đến – bằng một việc xếp kề cận nhau một cách đặc biệt các dãy, các bầu hành tinh và các hệ thống, và tạo nên một sự kích thích đối với mọi đơn vị trí tuệ tiềm tàng bên trong cơ thể Ngài, để cho một luồng giáng lưu của trí tuệ thuần khiết từ nguyên tử thường tồn thượng trí của hành tinh có thể đi dọc theo con đường của giác tuyến (antaskarana) hành tinh – một vận hà vốn tồn tại trong trường hợp của Hành Tinh Thượng Đế chứ không phải được kiến tạo như trong trường hợp của con người. Cùng với sự đặt kề nhau này có xảy ra sự chỉnh hợp tương tự với sự xếp kề nhau của chòm Sao Rua, cho phép sự ảnh hưởng của thể trí phát ra từ nguồn ấy (cxxxii),(cxxxiii).
All these results were seen when the Heavenly Man of our scheme took initiation eighteen million years ago. This initiation was brought about—as earlier pointed out—by a peculiar juxtaposition of chains, globes and schemes, and caused such a stimulation of all the latent manasic units within His body that a downflow of pure manas from the planetary manasic permanent atom was possible along the path of the planetary antaskarana—a channel which exists in the case of the planetary Logos, and which has not to be built as in the case of man. Along with this juxtaposition came a similar alignment with one of the Pleiades, permitting of manasic influence from that source. (cxxxii),(cxxxiii)
Thứ ba, phương pháp thứ ba của việc biệt ngã hóa là phương pháp phải được noi theo trong thái dương hệ kế tiếp, dù cho phương pháp đó sẽ có các khởi đầu yếu ớt của nó trong thái dương hệ này. Điều đó không dựa vào hoạt động tiềm tàng như trong trường hợp thứ nhất, cũng không ở tính phân cực về điện (electrical polarity) như trong trường hợp thứ hai, nhưng ở một tiến trình đặc biệt của sự “trừu xuất huyền bí” (dùng từ “trừu xuất” theo ý nghĩa cơ bản của nó là sự “rút ra” của bản thể). Sự trừu xuất huyền bí này xảy ra bởi một cố gắng của ý chí, mà hiện nay không thể hiểu được. Phương pháp biệt ngã hóa thứ nhất
Third, the third method of individualisation is the one to be followed in the next solar system, though it will have its faint beginnings in this one. It is not based on latent activity as in the first case, nor in electrical polarity as in the second, but in a peculiar process of “occult abstraction” (using the word “abstraction” in its basic sense as “the drawing out” of essence). This occult abstraction is brought about by an effort of the will at present incomprehensible. The first method of individualisation
(cxxxii):
“Bí Mật của chòm Sao Rua và của mối quan hệ của chúng với 7 Đấng Thánh Triết (Rishis) của chòm Đại Hùng Tinh, và do đó với Bảy Hành Tinh Thượng Đế chúng ta, chưa được tiết lộ. Chỉ có vị Chohan đạt được điểm đạo thứ 7 mới biết được chi tiết mà thôi, mặc dù sự kiện có một mối quan hệ như thế hiện nay về mặt công truyền”. H.P.B. có nói về điều đó trong GLBN.
(cxxxii):
“The Secret of the Pleiades and of their relation to the Seven Rishis of the Great Bear, and therefore to our Seven Heavenly Men, is not yet to be revealed. It is known only in detail to the Chohans of the Seventh Initiation, though the fact that there is such a relation is now exoteric.” H. P. B. speaks of it in the Secret Doctrine.
(cxxxiii):
Xem GLBN, II, 711, 725, 726.
(cxxxiii):
See S. D., II, 711, 725, 726.