đang bao gồm toàn thể vòm trời (vault of the Heavens). Thật là lý thú khi nhớ về việc này, là tất cả những gì được thấy, là các hình tướng khách quan hay các Đấng Cao Cả đang biểu lộ qua một số phạm vi ánh sáng (spheres of light) có thể không phải tất cả đều Hiện Hữu (IS), nhưng có thể nằm sau mọi vật hữu hình có một lãnh vực rộng lớn hay các lãnh vực của các sự Hiện Tồn (Existences). Chính bộ óc của con người quay cuồng trong việc suy nghiệm một khái niệm như thế. Tuy nhiên, giống như có hàng chục triệu con người ở ngoài sự biểu lộ khách quan, hay không đầu thai, thì trên các cõi tinh anh của Thái dương hệ, cũng có thể có các Thực Thể Thông Linh vũ trụ, ở cấp ngang với Đấng Bất Khả Tư Nghị, mà theo một ý nghĩa tương tự, các Đấng này không mang xác thân (discarnate) và ở trong các lãnh vực tinh anh hơn lãnh vực biểu lộ của ánh sáng.
embrace the entire vault of the Heavens. It is interesting to bear in mind in this connection that all that is seen, being objective forms or Beings in manifestation through certain spheres of light, may not be all that IS, but that there may lie back of everything visible a vast realm or realms of Existences. The very brain of man reels in contemplation of such a concept. Yet just as there are tens of millions of human beings out of objective manifestation, or discarnate, on the subtler planes of the solar system, so there may be cosmic entities, in rank equal to the ONE ABOUT WHOM NAUGHT MAY BE SAID, Who are in a similar sense discarnate, and found in realms subtler than that of the manifestation of light.
3. Trên Địa cầu
3. On the Earth
a. Năm vị Kumaras. Bây giờ chúng ta có thể xem qua chủ đề về 5 vị Kumaras, các Ngài là toàn thể manas trên Địa cầu. Tôi đã nói rằng Đấng Chưởng Quản Địa Cầu, đệ nhất Kumaras, là Hành Tinh Thượng Đế của hệ thống chúng ta đang lâm phàm ở hồng trần, nhưng không nơi đâu có ấn tượng được truyền đạt rằng ba Đức Kumaras, có liên quan với Ngài, là 3 vị Hành Tinh Thượng Đế khác. Không phải là trường hợp này đâu. Ba Đấng này, gọi là các “Hoạt Động Phật” (“Buddhas of Activity”), chỉ là các Đấng đại diện của 3 Hành Tinh Thượng Đế trên hành tinh chúng ta, các Ngài, cùng với Hành Tinh Thượng Đế chúng ta, tạo thành tổng số của Tứ Nguyên Thượng Đế. Liên quan với các Ngài là ba vị Kumaras nội môn được đề cập trong GLBN (cxlviii), các Ngài đại diện cho ba vị Thượng Đế khác, và như thế tạo thành các điểm tập trung cho tất cả các mãnh lực của Thượng Đế bên trong dãy hành tinh chúng ta. Trong mỗi dãy đều có các đại diện như thế, 6 điểm tập trung được bao hàm bởi điểm thứ 7, là Hành Tinh Thượng Đế của hành tinh hệ, Ngài nắm giữ tất cả các điểm trong hào quang của Ngài.
a. The five Kumaras. We might now consider briefly the subject of the five Kumaras, Who are the sum total of manas on the Earth. I have stated that the Lord of the World, the first Kumara, is the planetary Logos of our scheme in physical incarnation, but nowhere has the impression been conveyed that the three Kumaras, associated with Him, are three other planetary Logoi. This is in no way the case. These three, called the “Buddhas of Activity,” are but the vicegerents upon our planet of those three planetary Logoi, Who, with our planetary Logos, make the sum total of the logoic Quaternary. Associated with them are the three esoteric Kumaras, mentioned in the Secret Doctrine, (cxlviii) Who represent the three other Logoi, and so make focal points for all the logoic forces within our chain. In each chain such representatives are found, six focal points embraced by the seventh, the planetary Logos of the scheme, Who holds them all within His aura.
(cxlviii):
(GLBN quyển I, trang 493)
(cxlviii):
S. D., I, 493.