hiện thân của các trung tâm lực mà hiện đang im lìm hay ra khỏi biểu lộ, hỏa xà của Thượng Đế đã chuyển sự chú ý của nó đi nơi khác. Theo cách liệt kê khác, các Ngài làm thành mười (trung tâm − ND) của sự sống huyền bí, và cũng có thể được liệt kê thành mười hai, như vậy tạo thành Liên Hoa mười hai cánh, hay là bí huyệt tim trong Cơ Thể của Đấng Bất Khả Tư Nghị (Vũ Trụ Thượng Đế − ND).
embodiment of centres which are now quiescent or out of manifestation, the logoic kundalini having turned its attention elsewhere. Under another enumeration they make the ten of the esoteric life, and can also be enumerated as twelve, thus forming the twelve-petalled Lotus, or the heart centre in the Body of the ONE ABOUT WHOM NOUGHT MAY BE SAID.
Trên cõi dĩ thái thứ tư vũ trụ, tức cõi Bồ Đề (của thái dương hệ − ND), có các trung tâm lực dĩ thái của Thượng Đế. Ở đó có các hành tinh huyền bí và Mặt Trời, được xem như trung tâm lực của các nguyên khí Bồ Đề, và từ đó, Thượng Đế (Logos) làm sinh động sự biểu lộ hồng trần trọng trược của Ngài.
On the fourth cosmic ether the buddhic plane, are found the etheric centres of the Logos. There are to be found the esoteric planets and the Sun, viewed as the centre of the buddhic principles, and from thence the Logos animates His dense physical manifestation.
Sau cùng, trên ba cõi thấp, chúng ta có các thể hay lớp vỏ (sheaths) bằng chất khí, lỏng và đặc của Ngài, tạo ra trong chính chúng sự thống nhất theo một ý nghĩa đặc biệt; chúng cũng là một tổng thể cố kết như ba cõi cao, tạo thành một biểu lộ tam phân thống nhất của Ba Ngôi của Tam Nguyên (Trinity).
Finally, on the three lower planes we have His gaseous, liquid, and dense bodies or sheaths, forming in themselves a unity in one peculiar sense; they are as much a coherent whole as the three higher planes form a unified triple expression of the three persons of the Trinity.
Chúng ta có một phép loại suy tương tự trong các cõi phụ của mỗi cõi trong thái dương hệ, và điều này sẽ trở nên ngày càng rõ rệt hơn khi con người đạt tới sự sáng tỏ nhiều hơn về tầm nhìn, và có thể hữu thức khẳng định cho chính mình sự thật về sự sống chủ quan. Chúng ta hãy xem qua các cõi này và nghiên cứu sự sống hay biểu lộ của lực trên mỗi cõi, nhấn mạnh vào bốn cõi thấp, và không chú trọng nhiều lắm vào các cõi vốn không liên quan mật thiết lắm với con người.
We have a similar analogy in the subplanes of each plane in the system, and this will become ever more apparent as man achieves a greater clarity of vision, and can consciously ascertain for himself the truth about the subjective life. Let us briefly take these planes and study the life or force manifestation on each, laying the emphasis upon the lower four, and not so much upon the planes which do not concern man so closely.
Cõi Thượng Đế. Các cõi phụ thứ nhất, thứ nhì và thứ ba của dĩ thái vũ trụ thứ nhất đáp ứng đặc biệt với rung động của một trong ba trạng thái, hoặc đáp ứng với các Đấng Cao Cả vũ trụ mà ảnh hưởng của các Ngài đạt đến vật chất của các cõi từ bên ngoài toàn bộ thái dương hệ. Trên cõi phụ thứ tư xảy ra một sự pha trộn đầu tiên của ba Sự Sống của Lửa (fiery Lives), tạo ra về mặt nguyên hình biểu lộ về điện của loại thần lực mà sau rốt tạo ra sự chiếu diệu của các Con của Ánh Sáng trên cõi kế tiếp. Trong hàm ý về điện này, chúng ta có ba cõi cao hằng tiêu biểu cho trạng thái Tinh Thần tam phân, ba trạng thái thấp
The Logoic Plane. The first, the second, and the third subplanes of the first cosmic ether respond specifically to the vibration of one of the three aspects, or to those cosmic Entities Whose influence reaches the matter of the planes from without the system altogether. On the fourth subplane comes a primary blending of the three fiery Lives, producing archetypally that force manifestation of electricity which eventually causes the blazing forth of the Sons of Light on the next plane. In this electrical connotation we have the three higher planes ever embodying the threefold Spirit aspect, the lower