là cả hai được kiểm soát bởi định luật này, và cũng dùng nó trong việc phụng sự. Đó là định luật mà nhờ đó, biểu lộ tính dục, theo như chúng ta biết, được chuyển hóa và nâng cao; tính dục (sex) chỉ là sự biểu lộ trên cõi trần của Định Luật Thu Hút; nó là sự thể hiện của định luật đó trong giới nhân loại, cũng như trong mọi giới thấp. Tình thương của mọi sinh vật sống, và sự hấp dẫn (attraction) thể hiện trong việc phụng sự, là như nhau, như được thể hiện trong Tam Thượng Thể. Sự biểu lộ tính dục, việc đến với nhau của hai người, trở nên được chuyển hóa thành việc đến với nhau của nhiều người cho các hành vi phụng sự, nó sẽ khai sinh ra các lý tưởng mới, và khai sinh ra một nhân loại mới – nhân loại tinh thần.
is both to be controlled by this law, and likewise to wield it in service. It is the law whereby sex expression, as we know it, is transmuted and elevated; sex is only the physical plane demonstration of the Law of Attraction; it is the working out of that law in the human kingdom, and in all the lower kingdoms, too. The love of all that breathes, and the attraction that works out in service, is the same thing as demonstrated in the Triad. Sex expression, the coming together of two, becomes transmuted into the coming together of many for acts of service, which will give birth to new ideals, and to a new race—the spiritual.
Ở đây, tôi có thể nêu ra một sự kiện bằng số lượng, vốn có thể có tầm quan trọng liên quan đến huyền giai thứ tư. Như chúng ta biết, huyền giai nhân loại này là huyền giai thứ tư, tuy nhiên, nếu chúng ta kể cả năm huyền giai đã qua, thì thực ra, nó là huyền giai thứ chín. Chín là con số của điểm đạo, con số của vị adept, và của con người hoạt động trong thể bồ đề của mình.
Here I might point out a numerical fact that may be of interest in connection with the fourth hierarchy. This human hierarchy is the fourth, as we know, yet if we count the five hierarchies that have passed on, it is in reality the ninth. Nine is the number of initiation, the number of the adept, and of the man who functions in his buddhic vehicle.
Cung 4 cũng vận hành trong mối liên quan chặt chẽ với Định Luật thứ tư. Đó là Cung Hài Hòa hay Mỹ Lệ - Hài Hòa nhờ sự kiềm chế, sự kiềm chế đó đưa đến tri thức minh triết. Đó là hài hòa của sự đồng dạng; đó là việc làm cân bằng của vạn vật nhờ nhận thức về các định luật từ điện vốn tạo ra sự phối kết của cái số nhiều đa dạng thành cái đơn nhất thuần nhất; hiện tượng từ tính chi phối sự tổng hợp của nhiều trạng thái thành một hình thức thống nhất. Sự hài hòa này được đạt đến qua cõi thứ năm, và Cung 5, Kiến Thức Cụ Thể, tác động như một giai đoạn đưa đến Cung 4, vì nhiều người hoạt động trên Cung 5 sau rốt chuyển qua Cung 4. Trong thái dương hệ này, Cung 5 tối quan trọng trong việc phát triển của mọi Chân Ngã. Mỗi chân ngã phải trải qua thời gian nào đó trên cung ấy trước khi ở lại chắc chắn trên Cung Chân Thần của mình. Trong nhiều kiếp luân hồi, nhiều thời gian được trải qua trên cõi phụ thứ năm của mỗi cõi chính, vốn bị chi phối chủ yếu bởi Cung 5. Sau đó tất cả
The fourth Ray also operates in close connection with the fourth Law. It is the Ray of Harmony or Beauty—Harmony through control, that control entailing the knowledge of wisdom. It is the harmony of similarity; it is the equilibrising of all through the realisation of the laws of magnetism that produce the co-ordination of the many diverse into the one homogeneous; magnetism governs the synthesis of the many aspects into a form of unity. This harmony is reached through the fifth plane, and the fifth Ray of Concrete Knowledge acts as a step to the fourth, for many who work on the fifth Ray pass eventually to the fourth. In this system the fifth Ray is of paramount importance in the development of all egos. Each must pass some time on it before definitely remaining on his monadic Ray. In many incarnations much time is spent on the fifth subplane of each plane, which is governed principally by the fifth Ray. All pass