ảo tưởng), ba Cung thứ yếu, tức Cung Khoa Học Cụ Thể, Cung Sùng Tín và Cung Định Luật Nghi Lễ, mỗi cung có một sự liên quan với ba giới của thiên nhiên dưới nhân loại, và liên quan với ba định luật của ba cõi thấp.
illusion), the three minor Rays, Concrete Science, Devotion and Ceremonial Law, have each a connection with the three kingdoms of nature below the human, and with the three laws of the three lower worlds.
Cung Trật Tự Nghi Thức có ý nghĩa đặc biệt vào lúc này; nó kiểm soát sự sống trong thế giới khoáng chất, và trong các giai đoạn cuối cùng của sự sống tiến hóa giáng hạ ở điểm mà chỗ đổi hướng của cuộc tiến hóa thăng thượng được tạo ra. Qua Trật Tự Nghi Lễ, xuất hiện sự kiểm soát của các thần kiến tạo cấp thấp, các mãnh lực tinh linh (elemental forces), điểm tổng hợp trong cõi thấp nhất của các cõi, giai đoạn chuyển tiếp. Trong mọi giai đoạn như thế, Cung 7 trở thành (như hiện nay) Cung của Luật Lệ và Trật Tự, với sự xếp đặt và hình thành chính xác. Đó là phản ảnh trên cõi trần của các Trạng Thái Quyền Năng và Hoạt Động tác động trong sự tổng hợp. Như chúng ta biết, các Cung 1, 3, 7, có một sự tương tác. Cung 7 là sự xuất hiện kết hợp của các lực tiến hóa. Đó là biểu lộ của Quyền Năng và Hoạt Động trên cõi thấp nhất của mọi cõi. Nó được liên kết với các định luật của các cõi thứ ba và thứ bảy, Định Luật Phân Rã và Tử Vong, vì mọi giai đoạn chuyển tiếp là các giai đoạn của hủy diệt và kiến tạo hình tướng, và việc phá vỡ những cái cốc cũ để kiến tạo những cốc mới và hoàn thiện hơn của sự sống.
The Ray of Ceremonial Order has special significance at this time; it controls life in the mineral world, and in the final stages of involutionary life at the point where the upward turn of evolution is made. Through Ceremonial Order comes the control of the lesser builders, the elemental forces, the point of synthesis in the lowest plane of all, the period of transition. In all such periods the seventh Ray comes in (as now) the Ray of Law and Order, of accurate arrangement and formation. It is the reflection on the physical plane of the Power and Activity Aspects working in synthesis. Rays 1, 3, 7, have an interplay, as we know. Ray seven is the appearance in combination of the forces of evolution. It is the manifestation of Power and Activity on the lowest plane of all. It is allied to the laws of the third and seventh planes, Disintegration and Death, for all periods of transition are periods of the destruction and building of forms, and the shattering of the old in order that newer and better chalices of life may be constructed.
Cung Sùng Tín có một liên hệ rõ rệt mặc dù ít được biết với giới thực vật. Chúng ta phải nhớ rằng Cung đó được liên kết với một định luật phụ của Định Luật Thu Hút vũ trụ. Chính ở trong giới thực vật mà chúng ta có một trong các gần đúng đầu tiên và tạm thời giữa Chân Thần con người tiến hóa với Chân Thần deva tiến hóa. Hai cơ tiến hóa song hành chạm nhau trong giới đó, và sau đó lại đi theo các đường riêng của chúng, tìm thấy điểm tiếp xúc kế tiếp trên cõi thứ tư hay cõi bồ đề, và một sự hòa nhập cuối cùng trên cõi thứ hai.
The Ray of Devotion has a definite though little known connection with the vegetable kingdom. We must remember that it is linked to a subsidiary law of the cosmic Law of Attraction. It is in the vegetable kingdom that we find one of the first and temporary approximations between the evolving human Monad, and the evolving deva Monad. The two parallel evolutions touch in that kingdom, and then again follow their own paths, finding their next point of contact on the fourth or buddhic level, and a final merging on the second.
Các Cung cụ thể có một tác dụng đặc thù trên cuộc tiến hóa âm (negative) của các thiên thần, các thiên thần này tạo thành trạng thái nữ (feminine aspect) của Linh Nhân lưỡng tính (divine hermaphroditic Man), hoạt động theo
The concrete Rays have an especial effect on the negative evolution of the devas, who form the feminine aspect of the divine hermaphroditic Man, working along