con người hoạt động qua vi tử thường tồn hạ trí, và nói chung, được chia thành 4 nhóm, trên thực tế vốn là sự cô đặc đầu tiên của thể tam phân hạ đẳng của con người. Họ tạo thành một phần của nguyệt thể (lunar body) của y. Họ được liên kết trực tiếp với các tinh hoa (essences) tinh thần cao nhất, và tiêu biểu cho sự biểu lộ thấp nhất của thần lực phát ra từ cõi trí vũ trụ, và tìm được khoen nối của lực đó với Huyền Giai con người qua các vi tử thường tồn hạ trí. Họ là các thiên thần thể hơi của thể xác Thượng Đế. Vào lúc này chúng ta sẽ không bàn đến họ tỉ mỉ hơn vì khi chúng ta nghiên cứu chủ đề về nguyên khí thứ năm, một vài điểm sẽ trở nên rõ ràng hơn; công việc của họ liên quan đến con người có thể được mở rộng khi chúng ta tiếp tục. Vào lúc này, nhiều chi tiết hơn sẽ chỉ làm cho phức tạp.
man work through the mental unit, and are, roughly speaking, divided into four groups, being in fact the first condensation of the threefold lower body of man. They form part of his lunar body. They are directly linked with the highest spiritual essences, and represent the lowest manifestation of force emanating from the cosmic mental plane, and finding its link with the human Hierarchy through the mental units. They are the gaseous devas of the logoic physical body. We will not deal with them in greater detail at this moment for as we study the subject of the fifth principle certain points will become clearer; their work in connection with man can be enlarged upon as we proceed. More detail at this moment would but serve to complicate.
Chúng ta hãy giữ thật rõ ràng trong trí chỉ những gì chúng ta đang xem xét. Chúng ta đang bàn đến:
Let us be quite clear in our minds just what we are in process of considering. We are dealing with:
1. Trạng thái thứ năm của tâm thức được gọi là cõi trí,
1. That fifth state of consciousness called the mental plane,
2. Vật chất của cõi đó khi nó hiện hữu dưới hai trạng thái, sắc tướng và vô sắc tướng. (ccxxi)
2. The substance of that plane as it exists in its dual aspect, rupa and arupa, (ccxxi)
3. Các sự sống đem sinh khí (ensoul) cho vật chất đó, nhất là trong mối quan hệ của chúng với con người,
3. The lives who ensoul that matter, especially in their relation to man,
4. Các Egos hay là các đơn vị hữu ngã thức hợp thành điểm giữa trong sự biểu lộ,
4. The Egos or the self-conscious units who form the middle point in manifestation,
5. Việc kiến tạo thể nguyên nhân, việc mở ra của Hoa Sen Chân Ngã, và cấu tạo của các nhóm mà chúng ta gọi là các nhóm Chân Ngã,
5. The building of the causal body, the opening of the egoic Lotus, and the construction of those groups we call egoic groups,
6. Biệt ngã (individuality) của các Đấng (Existences) mà chúng ta gọi là:
6. The individuality of those Existences whom we call:
a. Các Agnishvattas.
a. Agnishvattas.
b. Các Manasa devas.
b. Manasa devas.
c. Các Hỏa Thần quân (Fire dhyanis).
c. Fire dhyanis.
d. Các Thái Dương Thiên Thần, hay Solar Pitris.
d. Solar angels, or solar Pitris.
e. Các Asuras.
e. The Asuras.
và nhiều danh xưng khác được nhắc đến trong các sách huyền linh.
and many other names mentioned in the occult books.
(ccxxi):
xem lại định nghĩa trang 615, 616
(ccxxi):
For rupa and arupa definitions see pages 615, 616.