Nhóm thứ hai, nhóm trung gian, có thể được chia nhỏ thành hai nhóm nhỏ:
The second group, the intermediate, can be subdivided into two lesser groups:
a. Các thần cấy tia lửa trí tuệ,
a. Those who implant the spark of manas,
b. Các thần quạt và nuôi dưỡng ngọn lửa tiềm tàng trong các mẫu người thú thích hợp nhất,
b. Those who fan and feed the latent flame in the best types of animal man,
như vậy lại tạo thành năm. Các phát biểu này đã được chấp nhận ở giá trị bề ngoài của chúng, nhưng ít được chú ý về ý nghĩa thực sự. Nhiều thuận lợi sẽ đến nếu môn sinh nghiên cứu chủ đề theo quan điểm năng lượng và quan điểm tương tác từ lực. Những người đã từ chối lâm phàm hoặc truyền năng lượng với sự sống của họ cho các hình hài đã được chuẩn bị, đang chịu tác động theo Thiên Luật, và sự chống đối lâm phàm của họ trong các hình hài này đã được dựa trên sự ghê tởm sự quyến rũ (magnetic repulsion). Họ không thể mang lại năng lượng cho các hình hài được cung cấp, vì nó hàm ý sự chống đối những gì giống nhau về mặt huyền linh. Sự Sống nhỏ bé đã không phủ nhận (negative) với Sự Sống vĩ đại hơn. Nơi nào Tia Linh Quang (Spark) được gieo cấy, chúng ta có tính dễ tiếp nhận trạng thái âm đối với thần lực dương, và do đó công việc được tiến triển. Trong mỗi trường hợp, chúng ta đều có thần chất của một phân cực được truyền năng lượng bởi một phân cực khác với mục tiêu trước mắt là tạo ra – qua sự tương tác với nhau của chúng – một sự cân bằng các mãnh lực, và thành đạt một loại hiện tượng điện thứ ba.
thus again making five. These statements have been accepted at their face value, but little attention is paid to the real meaning. Much profit would come if the student would study the subject from the standpoint of energy, and of magnetic interaction. Those who refused to incarnate or to energise with their life the prepared forms, were acting under Law, and their opposition to incarnation in these forms was based on magnetic repulsion. They could not energise the forms provided, for it involved the opposition of that which is occultly the same. The lesser was not negative to the greater Life. Where the Spark was implanted we have the receptivity of the negative aspect to the positive force and therefore the progress of the work. In every case we have deva substance of one polarity energised by another polarity with the goal in view of producing—through their mutual interaction—a balancing of forces, and the attainment of a third type of electrical phenomena.
Vấn đề giáng lâm của các Hỏa Tinh Quân được bàn đến sau này dưới đề mục “Sự Biệt ngã hóa” (“Individualisation”). Ở thời điểm này, chúng ta chỉ đang bàn đến công việc của các thần lực Chohan này theo một ý nghĩa thái dương hệ và vũ trụ. Các thực thể thái dương này, là các Bản Thể (Essences) sáng suốt được giải thoát, đã ở kỳ pralaya có một bản chất thứ yếu khi đến lúc các Ngài tái xuất hiện trong cuộc biểu lộ. Khi Linh Từ đã được phát lên, nó đã tạo ra ước muốn trong Tam Thượng Thể (Triad) để tự biểu lộ, và khi âm thanh của cuộc biểu lộ thấp hơn đã pha trộn với nó, và đã nổi lên trong các Cõi Trời, như các sách huyền linh diễn tả,
The question of the coming of the Lords of Flame is discussed hereafter under the heading “Individualisation.” At this point we are only dealing with the work of these chohanic forces in a systemic and cosmic sense. These solar entities, being liberated intelligent Essences were in pralaya of a secondary nature when the time came for their reappearance in manifestation. When the WORD sounded forth which produced desire in the Triad for self-expression, and when the sound of the lower manifestation had blended with it, and had risen up into the Heavens, as the occult books express it,