khái quát hóa và nói bằng các thuật ngữ đại cương; karma của các đơn vị thì khác nhau, và một người – tùy theo con đường mà vị này chọn sau cuộc điểm đạo thứ năm − ở lại và làm việc trong hành tinh hệ của chính Ngài, nhưng các thay đổi có thể xảy ra do các yếu tố sau:
here generalising and speaking in broad terms; the karma of the units differ and a man—according to the path he chooses after the fifth initiation—stays and works within his own scheme, but changes may occur through the following factors:
a. Karma của hành tinh.
a. Planetary karma.
b. Ý chí của Đấng Chủ Quản (Lord) Cung của vị đó.
b. The will of the Lord of his Ray.
c. Các mệnh lệnh phát ra từ Thái Dương Thượng Đế, vốn được truyền đạt cho vị này sau khi giải thoát xuyên qua Hành Tinh Thượng Đế và qua trung gian Đức Chohan phụ trách Cung của vị này.
c. Orders emanating from the solar Logos which are conveyed to him after liberation via the planetary Logos and through the medium of the chohan of his Ray.
Lúc bấy giờ Ngài “được tách ra” theo một luật huyền bí của hành tinh, luật này chỉ hoạt động trên các phân cảnh dĩ thái vũ trụ, và được chuyển đến nơi tới của Ngài. Nếu chúng ta diễn giải mọi điều nói trên dưới dạng của năng lượng và của tính chất bức xạ, và như thế tránh các nguy hại của cách diễn giải theo vật chất, thì ý nghĩa sẽ trở nên rõ rệt hơn.
He is then “abstracted” under a mysterious planetary law which only works on cosmic etheric levels, and is transferred to his destination. If we interpret all the above in terms of energy and of radioactivity and thus avoid the dangers of materialistic interpretation, the meaning will become clearer.
(5) Đại pralaya. Thời khoảng tạm ngưng này đến vào cuối mỗi 100 năm của Brahma, và cuốn vào sự tan rã mọi loại hình tướng – tinh anh lẫn trọng trược – khắp toàn bộ thái dương hệ. Đó là một giai đoạn tương tự với giai đoạn đã bàn đến khi chúng ta xem xét sự triệt thoái của con người ra khỏi thể dĩ thái của y, và năng lực hoạt động của y khi đó trên cõi cảm dục, được tách ra khỏi thể hồng trần kép của y. Bên trong thái dương hệ, một diễn trình tương tự với diễn trình đó được trải qua khi con người triệt thoái thể dĩ thái ra khỏi nhục thân, sẽ được thấy về phía cuối của mahamanvantara. Nó sẽ bao gồm giai đoạn mà trong đó bốn Cung thứ yếu hòa nhập và trộn lẫn, tìm ra nhị nguyên tính và các đối cực của chúng. Sau rốt, 4 trở thành 2, 2 trở thành 1, và lúc bấy giờ tất cả được tổng hợp thành Cung chính thứ ba. Thời điểm thì chưa đến, nhưng vô số kỷ nguyên nằm ở trước. Đó là sự xuất hiện đầu tiên của trạng thái tác nhân hủy diệt liên quan đến các hành tinh hệ, và đánh dấu sự khởi đầu của
(5) The Great Pralaya. This interval comes at the close of every one hundred years of Brahma, and sweeps into dissolution forms of every kind—subtle and dense—throughout the entire system. It is a period analogous to that dealt with when we considered the abstraction of man from his etheric vehicle, and his ability then to function on the astral plane, dissociated from his dual physical form. Within the system a process similar to that undergone when man withdraws the etheric body out of the dense physical vehicle, will be seen towards the close of the mahamanvantara. It will cover the period wherein the lesser four Rays merge and blend, seeking duality, and their polar opposites. Eventually the four become two, the two become one, and all are then synthesised into the third major Ray. The time is not yet, but lies countless aeons ahead. It is the first appearance of the destroyer aspect in connection with the planetary schemes, and marks the beginning of the