Các thực thể này tự hy sinh Chính Các Ngài cho Huyền Giai nhân loại (và ở đây chúng ta phải để ý mức chính xác của sự kiện là các Ngài phát ra (emanate) từ bí huyệt đầu của Thượng Đế, hay là từ trạng thái ý chí), là các Đấng Cứu Độ thực sự, hiến dâng sự sống của các Ngài cho cái thiện hảo của nhân loại. Các Ngài giữ vững trong mối quan hệ đối với toàn thể các hành tinh hệ, giống như Thánh Đoàn Huyền Môn của bất cứ hành tinh hệ đặc biệt nào giữ vững đối với con người trên hành tinh đó. Trong chu kỳ pralaya, các Ngài được triệt thoái (như mọi thứ khác) ra khỏi sự biểu lộ, và trở về một trung tâm vũ trụ mà bí huyệt đầu của Thượng Đế chỉ là một hình ảnh lu mờ của trung tâm vũ trụ đó; các Ngài trở về với kinh nghiệm càng phong phú hơn.
These entities who sacrifice Themselves for the human Hierarchy (and we must note here the accuracy of the fact that They emanate from the logoic head centre, or from the will aspect), are the true Saviours who give Their lives for the good of the race. They stand in relation to the totality of the schemes as the Occult Hierarchy of any particular planet stands to men upon that planet. During pralaya They are withdrawn (as all else), from manifestation, and return to a cosmic centre of which the logoic head centre is but a dim reflection; they return the richer for experience.
Cổ Luận viết:
The old Commentary says:
“Vị Deva tỏa chiếu với ánh sáng được tăng bội khi đức tính của ý chí đã nhập vào. Ngài có được nét đặc trưng như thợ gặt có được lúa mì và trữ nó lại để cấp dưỡng cho đại chúng. Con Dê thần bí chủ trì tất cả đám đông deva này. Makara là, và không phải là, tuy nhiên, sự liên kết vẫn duy trì”.
“The deva shineth with added light when the virtue of the will hath entered. He garnereth colour as the reaper garners wheat, and storeth it up for the feeding of the multitude. Over all this deva host the mystic Goat presideth. Makara is, and is not, yet the link persisteth.”
Các cuộc tuần hoàn đến rồi đi (ngoại trừ theo quan điểm của một hành tinh cụ thể), còn các Manasadevas thì mãi mãi hiện hữu, nhưng ảnh hưởng của các Ngài thì không được luôn luôn cảm nhận.
Rounds come and go but (except from the standpoint of a particular planet), the Manasadevas are forever present, but their influence is not forever felt.
Khi xem xét pralaya cấp hành tinh, chúng ta có thể liệt kê vắn tắt các giai đoạn bất động sau đây:
In considering planetary pralaya we might briefly enumerate the following periods of quiescence:
Giữa hai Bầu trong một Dãy. Giai đoạn này bao hàm giai đoạn rút ra các hạt giống của mọi sự sống, và việc chuyển nó từ một bầu này đến một bầu khác. Vị manu mầm mống của một bầu gom tất cả mọi lực sống vào trong Chính Ngài, như Thượng Đế làm vào lúc kết thúc một thái dương hệ, và vì cũng xảy ra vào lúc kết thúc một dãy hành tinh, và giữ cho chúng im lìm trong hào quang của Ngài. Điều này bao hàm một chu kỳ khai nguyên, hay một ngày của Brahma.
Between Two Globes in a Chain. This covers the period of abstraction of the seeds of all life, and its transference from one sphere to another. The seed manu of a globe gathers all the life forces into Himself, as does the Logos at the close of a system, and as also transpires at the close of a chain, and holds them quiescent in His aura. This covers a period of a manvantara, or of one day of Brahma.
Giữa hai Dãy Hành Tinh. Điều này bao hàm chu kỳ của một mahamanvantara (đại thiên kiếp), hay một năm của Brahma.
Between Two Chains. This covers the period of a mahamanvantara, or of one year of Brahma
Có nhiều cách để đạt đến các chu kỳ lớn hơn, nhưng không cần lúng túng với những sự phức tạp của các con số. Mười vị Prajapatis hay Rishis, hay
There are many ways of arriving at the greater cycles, but there is no need to confuse with the intricacies of figures. The ten Prajapatis or Rishis, or