linh hoạt hơn, và ý chí và mục tiêu có ý thức được hiển lộ. Ở đây cần nhớ rằng có một sự dị biệt sâu xa trong thời gian và không gian tồn tại giữa Thượng Đế, là Đại Thiên Địa, với Con Người, là Tiểu Thiên Địa. Người bình thường đi vào luân hồi qua xung lực của Chân Ngã, dựa vào ước muốn và dựa vào mối quan hệ giữa trạng thái thứ hai với trạng thái thứ ba, hay của Ngã với Phi Ngã. Sau rốt, y sẽ mang lại (qua sự tiến hóa) sự tiết lộ trạng thái thứ nhất, và khi đó, xung lực Chân Ngã (dựa vào sự thấu hiểu hữu thức của trí tuệ về mục tiêu trước mắt) sẽ là yếu tố vượt trội, và sẽ thể hiện qua một ý chí hành động rõ rệt. Liên quan với Thượng Đế, thì giai đoạn thứ nhất đã bị bỏ lại xa đàng sau, và sự biểu lộ của Thượng Đế được dựa trên ý chí và mục tiêu, và dựa vào hoạt động sáng suốt hữu thức. Lý do của việc này là Thượng Đế, và Hành Tinh Thượng Đế cũng thế, đang ở trên con đường điểm đạo vũ trụ.
more active, and conscious will and purpose are displayed. Here it should be remembered that a profound difference in time and space exists between the Logos, or Macrocosm, and Man, the Microcosm. Average man comes into incarnation through egoic impulse, based on desire and on the relation of the second aspect to the third aspect or of the Self to the Not-Self. He will eventually bring about (through evolution) the revelation of the first aspect, and then egoic impulse (based on conscious mental apprehension of the purpose in view) will be the dominant factor, and will demonstrate through a definite will to act. In connection with the Logos, the first stage has been left far behind, and logoic manifestation is based on will and purpose and on conscious intelligent activity. The reason for this is that the Logos, and the planetary Logoi likewise, are on the path of cosmic initiation.
Do đó, dù cho xung lực ban đầu xuất phát từ điểm trung tâm, điều đó không rõ ràng lúc đầu. Vào lúc biệt ngã hóa, đường nét mơ hồ của một hình thức, như được mô tả trước đây, đã xuất hiện trên các phân cảnh trí tuệ, và (vốn là một điểm mà cho đến nay chưa được các môn sinh nhận thức) hiển nhiên là một giai đoạn trên các phân cảnh trí tuệ đã xảy ra để chuẩn bị cho biến cố sắp xảy ra. Nhờ hoạt động của các Thái Dương Thiên Thần, 12 cánh hoa đã từ từ hình thành, khi điểm lửa điện ở tâm đã bắt đầu làm cho chính nó được cảm nhận cho dù đến nay vẫn không được định vị. Khi đó, ba cánh hoa đầu tiên hình thành, và đậy lên điểm rung động, hay “bảo ngọc”, dưới uy lực của Định Luật Hút. Từng cái một, chín cánh hoa khác được hình thành khi các rung động bắt đầu ảnh hưởng đến chất liệu thái dương, ba loại cánh hoa, mỗi loại ở dưới ảnh hưởng của một trong các Cung chính; các Cung này, đến phiên chúng, ở dưới ảnh hưởng của lực từ các trung tâm vũ trụ.
Therefore, though the originating impulse comes from the central point, it is not at first apparent. At the moment of individualisation, the dim outline of a form such as earlier described has made its appearance on mental levels, and (which is a point not as yet recognised by students) it becomes apparent that a period on mental levels has transpired given over to a preparation for the imminent event. Through the activity of the solar Angels the twelve petals have gradually taken form, as the point of electric fire at the heart has begun to make itself felt even though not as yet localised. Then the first three petals take shape, and close down upon the vibrant point, or “jewel” under the potency of the Law of Attraction. One by one the nine other petals take shape as the vibrations begin to affect solar substance, the three types of petals being each under the influence of one or other of the major Rays; these, in their turn, come under the influence of force from cosmic centres.