đã phát triển đơn vị hữu ngã thức, là con người, và Chân Thần (sau khi đã tận dụng cả hai) loại bỏ cả hai, và rút vào chính nó, lần này cộng với việc thành tựu sự sống vật chất, và cộng với bác ái – minh triết đã phát triển.
have developed the self-conscious unit, man, and the monad (having utilised both) discards both, and withdraws into itself, this time plus the gain of material existence, and plus developed love-wisdom.
Cổ Luận diễn đạt chân lý này như sau:
In terms of the old Commentary, the truth is thus stated: “The Lord of Life Himself sits at the heart and watches.
”Chính Vị Chúa Sự Sống ngự ở tâm và quán sát. Các vị Chúa của lửa thái dương theo đuổi nhiệm vụ của họ và tự hy sinh cho các Thái Âm Thiên Thần của mọi cõi thấp. Họ chết đi, nhưng sống lại. Họ chuyển ra ngoài, và đến trở lại. Tuy nhiên, vị Chúa Tể Sự Sống vẫn còn ngự lại.
The Lords of solar fire pursue their task and sacrifice themselves to the lunar Lords of all the lower planes. They die, but resurrect. They pass without, and come again. Yet the Lord of Life sits still.
Các Thái Âm Thiên Thần bắt đầu tàn tạ; năng lực các vị này bắt đầu giảm dần theo mỗi chu kỳ nối tiếp. Các Thái Dương Thiên Thần tỏa chiếu trong chiến thắng, và chuyển giao các thực thể tứ phân cho lửa, − ngọn lửa thiêu đốt và làm tiêu tan hình hài.
The lunar Lords begin to die; their power begins to wane with each successive cycle. The solar Lords shine forth in triumph and consign the fourfold ones to fire,—the fire which burns and dissipates the form.
Công việc này lặp lại nhiều lần; các chu kỳ tăng trưởng và suy tàn, cho đến ngày chiến thắng khi Thái Dương Thiên Thần tự tôn vinh mình và biết chính mình là người cai trị.
Many times the work repeats itself; the cycles wax and wane, until the day triumphant when the solar Lord acclaims himself and knows himself the ruler.
Bấy giờ Chúa Tể Sự Sống chuyển Mình và vươn lên trong quyền lực của Ngài. Ngài phá hủy các Thái Dương Thiên Thần, và các vị này tàn lụi giống như các Thái Âm Thiên Thần. Ngài phát ra một Linh Từ; lửa giáng xuống. Ngọn lửa cháy lên. Lửa thấp mất đi nhờ ngọn lửa thái dương đang cháy, lửa ở giữa mất đi nhờ sức mạnh của lửa từ Cõi Trời.
The Lord of Life then turns Himself, and arises in His might. He consumes the solar Lords, and they perish as did the lunar Lords. He speaks a Word; the fire descends. The blaze bursts forth. Gone is the lower fire through the flame of solar burning, gone is the middle fire through the intensity of fire from Heaven.
Không gì còn lại ngoại trừ ngọn lửa tam phân gồm màu tím, chàm và vàng. Cái Đó biến mất. Kế đó bóng tối ngự trị. Tuy nhiên vị Chúa Tể Sự Sống vẫn tồn tại, dù là vô hình“.
Naught remaineth save a threefold flame of violet, indigo and yellow. THAT disappears. Then darkness reigns. Yet the Lord of Life persists, though invisible.”
Như chúng ta biết, hoa sen Chân Ngã gồm ba vòng – mỗi vòng được tạo thành bằng ba cánh hoa, và tất cả che chở chồi nụ bên trong nơi che giấu bảo ngọc. Chính sự tiến hóa của các cánh hoa này mà chúng ta quan tâm, việc hình thành của chúng, việc truyền sinh khí của chúng, việc nuôi dưỡng, và sự khai mở cuối cùng của chúng. Sẽ hữu ích cho môn sinh ở giai đoạn này khi nhớ rằng chúng ta đang chủ yếu bàn đến sự phát triển của trạng thái thứ hai trong con người, là trạng thái minh triết-bác ái, và chỉ xem xét trạng thái thứ ba sau đó, là trạng thái hoạt động, trạng thái này có các trung tâm tiếp năng lượng của nó trong ba vi tử thường tồn.
As we know, the egoic lotus consists of three circles,—each circle being composed of three petals, and all shielding the inner bud where hides the jewel. It is with the evolution of these petals that we are concerned, with their formation, their vitalisation, their nurturing, and eventual unfoldment. It will be useful for the student at this stage to remember that we are primarily dealing with the development of the second aspect in man, the love-wisdom aspect, and are only secondarily considering the third aspect, that of activity which finds its energising centres in the three permanent atoms.