cõi thấp. Thế là công việc của Thái Dương Thiên Thần được hoàn tất.
worlds. Thus is the work of the Solar Pitris consummated.
Sự kiện về hiện tượng khác thường của diễn trình điểm đạo cần được nhấn mạnh ở đây.
The fact of the abnormality of the process of initiation must here be emphasised.
Sự điểm đạo (initiation) ở trong bản chất của một sự thực nghiệm lớn lao mà Hành Tinh Thượng Đế của chúng ta đang thực hiện trong cuộc tuần hoàn này. Trong các cuộc tuần hoàn trước và có lẽ trong các cuộc tuần hoàn sau này, toàn bộ diễn trình sẽ tuân theo định luật tự nhiên. Trong cuộc tuần hoàn này và trên dãy hành tinh này, Hành Tinh Thượng Đế của chúng ta, ở mức độ cao của Ngài, là điều mà về mặt huyền bí được gọi là “tọa thiền để hợp nhất” (“sitting for yoga”), và rõ ràng đang trải qua một vài tiến trình huấn luyện để kích thích các bí huyệt của Ngài. Sự kiện này đang được Thánh Đoàn trên Địa Cầu tận dụng để tạo ra vài thành quả trong các giống dân dưới sự dẫn dắt của các Ngài. Toàn bộ diễn trình được tùy chọn, và một người có thể − nếu y quyết định như thế − đi theo tiến trình bình thường, và mất rất nhiều thời gian để thực hiện những gì mà một số người đang chọn để làm trong một giai đoạn ngắn hơn, qua một tiến trình tự chọn bắt buộc.
Initiation is in the nature of a great experiment which our planetary Logos is making during this round. In earlier and perhaps in later rounds the whole process will follow natural law. In this round and on this chain, our planetary Logos on His high level is what is esoterically called “sitting for yoga,” and is definitely undergoing certain processes of training in order to stimulate His centres. This fact is being taken advantage of by the Hierarchy on Earth to produce certain results in the races under Their guidance. The whole process is optional, and a man may—if he so choose—follow the normal process, and take aeons of time to effect what some are choosing to do in a briefer period, through a self-chosen forcing process.
Vào lúc kết thúc 777 kiếp luân hồi, một người đi qua cửa điểm đạo và đi vào một tiến trình tổng hợp ngắn, hay một giai đoạn sau rốt mà trong đó y thu được các kết quả của kinh nghiệm trong hai phòng đầu tiên, và chuyển hóa tri thức thành minh triết, biến đổi cái hình bóng (shadow) của các sự vật được thấy thành năng lượng của những gì đang hiện hữu, và đạt đến sự giải thoát cuối cùng ra khỏi mọi hình tướng thấp kém vốn tìm cách giữ y làm tù nhân. Bản thân thời kỳ điểm đạo này được chia thành bảy giai đoạn, nhưng chỉ có năm trong số này liên quan đến sự tiến hóa của Ego, giống như năm vị Kumuras chủ yếu liên quan đến cơ tiến hóa của nhân loại trong thái dương hệ và trên hành tinh này.
At the termination of the 777 incarnations, a man passes through the door of initiation and enters upon a brief synthesising process, or a final period in which he garners the fruits of the experience in the two first halls, and transmutes knowledge into wisdom, transforms the shadow of things seen into the energy of that which is, and achieves the final liberation from all the lower forms which seek to hold him prisoner. This period of initiation itself is divided into seven stages, but only five of these concern the evolution of the Ego, just as the five Kumaras concern primarily the evolution of Humanity in the system and on this planet.
Như thế, chúng ta lại có bốn vị Kumaras ngoại môn, mà hai vị trong số đó đã không còn tại vị, còn ba vị thuộc nội môn (esoteric), mà một Đấng trong số đó thu thập sinh lực của bốn vị ngoại môn, hợp với Các Kumaras này thành năm vị được nói ở trên. Môn sinh phải nghiên cứu vấn đề này theo quan điểm về năng lượng hay sinh lực, xem xét nó theo khía cạnh của sự phân cực (polarity) và của sự phối ngẫu thần bí, theo
Thus again we have the four exoteric Kumaras, of Whom two fell, and the three esoteric, of whom One gathers the life forces of the four exoteric, making with Them the five above mentioned. The student must study this question from the point of view of energy or life force, considering it from the aspect of polarity and of the mystic marriage, from