các định luật về tư tưởng không được dạy ra, và con người không biết làm thế nào, qua thiền định, để tạo ra những đứa trẻ với hoạt động của họ điều khiển được công việc của họ. Các kết quả trên cõi trần đạt được nhanh chóng hơn nhiểu nhờ sáng tạo tư tưởng có khoa học hơn qua phương tiện cõi trần một cách trực tiếp. Điều này đang trở nên hiện thực hơn, nhưng cho đến khi nhân loại đã đạt đến một mức độ thanh khiết và không vị kỷ nhiều hơn, việc giảng giải tỉ mỉ hơn về diễn trình tất nhiên phải được che giấu.
the laws of thought are not taught, and men do not know how, through meditation, to create those children of their activity to carry on their work. Results on the physical plane are much more quickly achieved through scientific thought creation than through the directly physical plane means. This is becoming more realised, but until the race has reached a point of greater purity and unselfishness, the more detailed explanation of the process must necessarily be withheld.
Một lý do khác đối với việc không hiệu quả trong sáng tạo là do các luồng sinh lực phát ra từ đa số con người vốn thuộc về một đẳng cấp thấp, nên các hình tư tưởng không bao giờ đạt đến một trình độ hoạt động độc lập, ngoại trừ qua công việc tập thể chồng chất. Chỉ khi nào vật chất của ba cõi phụ cao của cõi cảm dục và hồng trần tìm được vị trí của nó trong hình tư tưởng, nó đã được cấp năng lượng chính yếu bằng năng lượng hỗn loạn (mob energy). Khi chất liệu cao siêu bắt đầu tìm được lối vào hình tư tưởng, lúc bấy giờ nó có thể được thấy đang hoạt động một cách độc lập, vì Chân Ngã cá biệt của người có liên hệ có thể bắt đầu hoạt động qua vật chất – một điều mà trước đây không thể xảy ra. Ego không thể hoạt động một cách tự do trong phàm ngã cho đến khi vật chất thuộc cõi phụ thứ ba được tìm thấy trong các thể của phàm ngã đó; sự tương ứng tất nhiên vẫn đúng.
Another reason for creative ineffectiveness is owing to the currents which emanate from the majority of people being of such a low order that the thought forms never reach the point of independent action, except through cumulative group work. Until matter of the three higher subplanes of the astral and physical planes finds its place in the thought form, it has to be energised principally by mob energy. When the higher substance begins to find its way into the form, then it can be seen acting independently, for the individual Ego of the man concerned can begin to work through the matter—a thing before impossible. The Ego cannot work freely in the personality until third subplane matter is found in his bodies; the correspondence consequently holds good.
Một khi hình tư tưởng đã được truyền sinh khí và dĩ thái hình của nó trở nên được hoàn bị hay được “phong kín” (“sealed”) như người ta thường gọi, nó có thể đạt đến hình thức vật chất trọng trược nếu muốn. Điều này không có nghĩa là các hình tư tưởng cá nhân của mọi người chiếm lấy vật chất trọng trược trên cõi dĩ thái, mà là chúng sẽ trở nên hoạt động được trên cõi trần. Ví dụ một người đang suy tưởng đến một tư tưởng thân ái; y đã tạo nên hình tư tưởng và cấp sinh lực cho nó; nó lộ ra bên ngoài đối với người có nhãn thông và tồn tại trong chất dĩ thái sát gần với con người. Do đó, nó sẽ tìm cách biểu lộ ở cõi trần bằng một hành động thân ái hoặc là một sự vuốt ve/âu yếm xác thân. Khi tác động đã qua, sự âu yếm đã xong, sự chú ý của con người vào hình tư tưởng đặc thù đó kết thúc và hình tư tưởng tan biến. Đối với một tội lỗi cũng thế –
Once the thought form has been vitalised and its etheric form is completed or “sealed” as it is called, it can attain the dense physical form if desired. This does not mean that the individual thought forms of every man take dense substance upon the etheric, but they will eventuate in activity upon the physical plane. A man, for instance, is thinking a kindly thought; he has built it up and vitalised it; it is objective to the clairvoyant and exists in etheric matter close to the man. It will, therefore, find physical expression in an act of kindness or a physical caress. When the act is over, the caress consummated, the interest of the man in that particular thought form fades out and it dies. Similarly with a crime—the