hình tư tưởng đã được tạo ra và tất nhiên nó sẽ tìm cách biểu lộ ở cõi trần bằng một hành vi nào đó. Mọi hoạt động thuộc mỗi loại đều là kết quả:
thought form has been built up and inevitably it will find its physical expression in some deed of one kind or another. All activity of every kind is the result:
a. Của các hình tư tưởng được tạo ra một cách hữu ý hoặc vô tình.
a. Of thought forms built consciously or unconsciously.
b. Của các hình tư tưởng tự tạo hoặc của ảnh hưởng của các hình tư tưởng của những kẻ khác.
b. Of self-initiated thought forms or of the effect of the thought forms of others.
c. Của sự đáp ứng với các xung lực bên trong của chính mình, hoặc là của sự đáp ứng với các xung lực của những kẻ khác, và do đó đáp ứng với các hình tư tưởng tập thể.
c. Of responsiveness to one's own inner impulses, or of responsiveness to the impulses of others, and therefore to group thought forms.
Do đó, điều hiển nhiên thiết yếu biết bao và có ảnh hưởng biết bao đến những người cả nam lẫn nữ là bởi các hình tư tưởng mà chính họ tạo ra, tức là những đứa con bằng trí của những người khác.
It will be apparent, therefore, how vital is this matter, and how influenced men and women are by the thought forms they themselves create, or the mental children of other men.
c. Ý nghĩa huyền bí của ngôn từ. Thánh Kinh cổ xưa có nói:
c. The occult significance of speech. The old Scripture saith:
“Lắm lời sẽ sinh nhiều lỗi” (“In the multitude of words there wanteth not sin”. Thánh Kinh Cựu Ước, Châm Ngôn 10:19 – Đa ngôn đa quá), vì trong lượn sóng các lời nói ở giai đoạn này của trình độ tiến hóa con người, nhiều lời được phát ra không có mục đích hoặc từ các động lực mà (khi được phân tích) sẽ thấy là hoàn toàn dựa vào phàm ngã. Sự tiến bộ nếu được tạo ra theo đường lối tiếp cận với các Bí Pháp càng lớn thì sự thận trọng mà người tìm đạo phải giữ càng nhiều. Điều này cần thiết vì ba lý do:
“In the multitude of words there wanteth not sin,” (cclxxxix) because in a tide of words at this stage of man's evolution, many are spoken purposelessly or from motives which (when analysed) will be found to be based purely in the personality. The greater the progress that is made along the path of approach to the Mysteries, the greater the care that must be taken by the aspirant. This is necessary for three reasons:
Thứ nhất, do trình độ tiến hóa của y, y có thể tăng thêm sức mạnh cho các ngôn từ của mình theo một cách thức mà sẽ khiến cho y kinh ngạc nếu y có thể thấy được trên cõi trí. Y tạo được chính xác nhiều hơn là kẻ thông thường, hình tư tưởng theo sau của y được truyền sinh khí mạnh mẽ hơn, và nó hoàn thành chức năng ở nơi mà nó được đưa tới bằng “Âm Thanh” hoặc ngôn từ với mức chính xác lớn hơn.
First, owing to his stage in evolution, he is able to enforce his words in a manner which would surprise him could he but see on the mental plane. He builds more accurately than the average men, his subsequent thought-form is more strongly vitalised, and it performs the function whereon it is sent by the “Sound” or speech with greater precision.
Thứ hai, bất cứ lời nào được thốt ra và tiếp theo là hình tư tưởng được tạo thành (ngoại trừ theo đường lối cao siêu chớ không dựa vào các thôi thúc của phàm ngã) đều có khuynh hướng tạo thành một cản trở bằng chất trí giữa một người với mục tiêu của y. Chất này hay tường ngăn cách phải được xua tan trước khi
Second, any word spoken and consequent thought-form built (unless along the higher path and not based on personality impulses) is apt to cause a barrier of mental matter between a man and his goal. This matter or separating wall has to be dissipated before further