4. Sự tự tồn … Các cơ quan sinh dục… Bí huyệt xương cùng … Tuyến sinh dục.
4. Self-perpetuation..Sex organs..Sacral centre..Sex glands.
5. Sự sống trí tuệ … Hệ não tủy … Bí huyệt ấn đường … Tuyến yên.
5. Mental life…Cerebro-spinal system..Ajna centre….Pituitary.
6. Sự sống cảm giác … Hệ thần kinh giao cảm … Bí huyệt nhật tùng … Tụy tạng.
6. Sensory life…Sympathetic nervous system…Solar plexus..Pancreas.
7. Sự sống tế bào … Dòng máu … Bí huyệt tim … Tim.
7. Cell life……..Blood stream…Heart centre..Heart.
Điểm thứ tám, sự sống thiết yếu, hoạt động qua bảy bí huyệt và toàn bộ hệ thống các luân xa thứ yếu và các nadis (nằm bên dưới các dây thần kinh và là lý do cho sự tồn tại của chúng vì các trung tâm này làm bằng các tuyến) là trung gian của nhiều mãnh lực và năng lượng, − một số hoàn toàn vật chất, số khác liên quan đến Anima Mundi, tức Linh Hồn Thế Giới, và một số nữa cho đến nay không được biết, vì chúng sẽ chỉ làm cho sự hiện diện của chúng được cảm thấy về sau trong chương trình tiến hóa. Khi đó chúng sẽ biểu lộ thiên tính, năng lượng của Chúa Cha hay là trạng thái cao nhất.
The eighth point, the vital life, functioning through the seven centres and a whole system of lesser chakras and the nadis (which underlie the nerves and are the cause of their existence as the centres are of the glands) is the medium of many forces and energies—some purely physical, others related to the Anima Mundi, the World Soul, and others unknown as yet, because they will only make their presence felt later in the evolutionary programme. They will then express divinity, the energy of the Father or the highest aspect.
Cần lưu ý rằng bảng biểu trên phác họa sự khai mở của cung hai, và cũng lưu ý rằng cái ngã được nói đến là sự tự nhận thức về Chân Nhân. Khía cạnh thấp nhất của sự sống thiết yếu của Thượng Đế là sự duy trì hình thái (species), và đây là kết quả của sự sinh động (livingness) của Sự Sống nhập thể; và khía cạnh kế tiếp chỉ là thể hiện giai đoạn khi mà ý thức về “cái Tôi” thống trị và đã đạt đến cực điểm của nó trong phàm-nhân được hoàn thiện (completed). Rồi đến sự biểu lộ của cái ngã nội tại mà phàm nhân che giấu, qua hoạt động sáng tạo có một tính cách phi vật chất của nó. Sau cùng, chúng ta có sự khẳng định hoặc sự biểu lộ đầy đủ của bản thể thiêng liêng. Rất kỳ lạ là điều này chỉ có thể xảy ra khi bí huyệt thấp ở cột sống được khơi hoạt, khi năng lượng của bản chất vật chất, bằng một tác động của ý chí, được đưa lên Cõi Trời, và do đó, khi toàn bộ bản chất − tính vật chất, tính nhạy cảm hoặc tính tâm thông, và trạng thái tồn tại − được hợp nhất và được nhận thức. Hãy tham thiền về những lời này, vì chúng bao hàm sự toàn bích trong chừng mực mà nhân loại có liên quan.
It should be noted that the above tabulation pictures the second ray unfoldment, and also that the self referred to is the self-realisation of the spiritual man. The lowest aspect of the vital life of God is the perpetuation of the species, and this is the result of the livingness of the incarnated Life; and the next is simply expressive of the stage when the “I” consciousness is dominant and has reached its consummation in the completed personality. Then comes the expression of the indwelling self, hidden by the personality, through its creative activity of a non-physical character. Finally, we have the assertion or full manifestation of the divine nature. This, curiously enough, can only occur when the lower spinal centre is aroused, when the energy of the material nature is carried by an act of the will up into Heaven, and when therefore the entire nature—material, sensitive or psychic, and the existence aspect—are unified and realised. Meditate upon these words, for they connote the consummation as far as humanity is concerned.