gia và giữa mọi người, thì chúng ta sẽ mang lại một thế giới không thể nào có chiến tranh. Bấy giờ, nhân loại sẽ tự nhận thức được rằng mọi người ở khắp nơi đều là anh chị em trong một nhà, chứ không phải là một tổng thể gồm những quốc gia và những con người đang tranh đấu với nhau, đang cạnh tranh quyết liệt để khai thác lẫn nhau đến mức tối đa, và ngày càng nuôi lớn những thành kiến và thù hận. Đó là lịch sử của thời quá khứ, như chúng ta đã biết. Con người đã phát triển từ tình trạng của một động vật đơn độc, chỉ theo sức thôi thúc của bản năng tự vệ, ăn uống, và giao phối, qua các giai đoạn của đời sống trong gia đình, bộ tộc, quốc gia, cho đến trình độ ngày nay. Giờ đây mọi người có thể hiểu được một lý tưởng còn rộng lớn hơn nữa – đó là sự hợp nhất quốc tế hay là hoạt động hài hòa, êm thắm của Nhân loại Duy nhất.
a world in which war will be impossible and humanity will be realising itself as one human family and not as a fighting aggregate of many nations and people, competitively engaged in getting the best of each other and successfully fostering prejudices and hatred. This has, as we have seen, been the history of the past. Man has been developed from an isolated animal, prompted only by the instincts of self -preservation, eating, and mating, through the stages of family life, tribal life and national life to the point where today a still broader ideal is grasped by him—international unity or the smooth functioning of the One Humanity.
Nỗ lực thực hiện lý tưởng này ngày càng lớn mạnh và được đưa vào tâm thức của nhân loại, bất chấp những hận thù, chia rẽ. Đây hầu như là nguyên do của tình trạng xáo trộn hiện nay, và sự tập hợp lại của các nước trong Liên Hiệp Quốc. Nỗ lực này tạo nên các hệ tư tưởng xung đột nhau, đang tìm cách phát biểu trên thế giới. Nó cũng tạo điều kiện cho sự xuất hiện thật ấn tượng của những người (được gọi là) cứu tinh dân tộc, những nhà tiên tri của thế giới và những người phụng sự thế giới, các lý tưởng gia, những kẻ cơ hội, những kẻ độc tài, những nhà khảo cứu, và những người hoạt động nhân đạo. Những chủ nghĩa lý tưởng đang chống đối nhau này là một dấu hiệu lành mạnh, dù ta có đồng ý với chúng hay không. Chúng đang dứt khoát vận dụng sự kêu cầu của con người – khẩn thiết và đúng đắn – muốn có điều kiện sống tốt đẹp hơn, cần thêm nhiều ánh sáng và thông hiểu, để hợp tác tốt hơn, để được an ninh, hòa bình và sung túc, thay cho tình trạng khủng bố, sợ hãi và nghèo đói.
This growing idealism is fighting its way into the forefront of the human consciousness in spite of all separative enmities. It is largely responsible for the present chaos and for the banding together of the United Nations. It has produced the conflicting ideologies which are seeking world expression; it has produced the dramatic emergence of national saviours (so-called), world prophets and world workers, idealists, opportunists, dictators, investigators and humanitarians. These conflicting idealisms are a wholesome sign, whether we agree with them or not. They are definitely exploiting the human demand—urgent and right—for better conditions, for more light and understanding, for greater cooperation, for security and peace and plenty in the place of terror, fear and starvation. It is difficult for modern man to conceive of a time when there will be no racial, national or separative religious consciousness present in human thinking.
Thật khó cho người thời nay hiểu rằng sẽ có lúc trong suy tư của con người không còn ý thức chia rẽ về chủng tộc, quốc gia hay tôn giáo. Điều này cũng giống như việc người tiền sử khó lòng hiểu được rằng sẽ có lúc người ta biết suy tưởng ở tầm mức quốc gia. Đây là điều đáng cho chúng ta ghi nhớ. Vẫn còn lâu về sau này nhân loại mới có thể suy nghĩ trong phạm vi thế giới đại đồng. Thế nhưng, thực tế cho thấy hiện nay chúng ta có thể nói về điều đó, mong muốn có và đặt kế hoạch cho điều đó, là bảo đảm chắc chắn rằng điều đó không phải là không thể xảy ra. Nhân loại vẫn luôn luôn tiến tới, từ giai đoạn này đến giai đoạn khác và từ vinh quang này đến vinh quang khác trên con đường giác ngộ. Ngày nay chúng ta đang trên đường tiến đến một nền văn minh tốt đẹp nhiều
It was equally difficult for prehistoric man to conceive of a time when there would be national thinking and this is a good thing for us to bear in mind. The time when humanity will be able to think in universal terms still lies far ahead but the fact that we can speak of it, desire it and plan for it is surely the guarantee that it is not impossible. Humanity has always progressed from stage to stage of enlightenment and from glory to glory. We are today on our way to a far better civilisation