Nếu con người đi vào Bạch Dương khi ở trên Thập Giá Chung, y sẽ ở dưới ảnh hưởng của Hỏa Tinh, Mặt Trời và Mộc Tinh tùy theo Sepharial (?). Điều này hàm ý là sự xung đột, sự phát hiện và sự mãn nguyện thành công đến với ước muốn và tham vọng theo các thiên kỷ trôi qua. Khi y tái định hướng chính mình và Hải Sư lên Thập Giá Cố Định, y đến dưới ảnh hưởng của Mộc Tinh, Mặt Trời và Hỏa Tinh, vì điểm đạo đồ và đệ tử đạt tới tột đỉnh sự nghiệp của mình trong bất cứ cung nào với một cuộc tranh đấu cuối cùng và nổi bật. Ở đây Tôi muốn nhận xét rằng Alan Hải Sư đã có một thoáng nhìn về ý nghĩa bên trong của các phân chia theo tam bộ khi ông ấy chỉ định Hỏa Tinh, Thái Dương và Kim Tinh cho ba decanates đó. Ông chạm đến sự thật của sự đảo ngược chủ quan bên trong trên vòng hoàng đạo, nó mang lại các năng lượng và các ảnh hưởng khác khi ông thay Kim Tinh bằng Mộc Tinh. Trí và tâm phải được phối kết và đưa vào hoạt động khi sự đảo ngược lớn lao xảy ra.
If he enters Aries when on the Common Cross he will come under the influence of Mars, the Sun and Jupiter, according to Sepharial. This means conflict, revelation and the successful satisfaction of desire and ambition as the aeons pass away. When he reorients himself and mounts the Fixed Cross, he comes under the influence of Jupiter, the Sun and Mars, for the initiate and the disciple culminates his career in any of the signs with a final and dominant struggle and fight. I would remark here that Alan Leo had a glimpse of the inner significance of the decanates when he assigned Mars, the Sun and Venus to the three decanates. He touched the truth of the inner subjective reversal upon the wheel which brings in other energies and influences when he substituted Venus for Jupiter. Mind and heart must be coordinated and brought into play when the great reversal takes place.
Chúng ta đã thấy rằng Bạch Dương là cung của các điểm khởi đầu—điểm khởi đầu của tiến trình sáng tạo, bước đầu của linh hồn (tiểu thiên địa của Đại Thiên Địa đã được khởi đầu) hướng về việc lâm phàm, điểm bắt đầu của các chu kỳ kinh nghiệm không đổi và lặp lại, điểm khởi đầu của giai đoạn mà trong đó linh hồn thay đổi chiều hướng của nó, mục tiêu của nó cùng phương pháp của nó, và sau cùng nhập vào tiến trình được xác định rõ rệt đó mà chúng ta gọi là tái sinh tinh thần và điểm đạo. Có 4 từ ngữ rất quan trọng mà dựa vào đó, chúng ta sẽ khoanh tròn các thay đổi, khi chúng ta nghiên cứu con đường tiến hóa, hay là sự tiến bộ của linh hồn chung quanh vòng hoàng đạo lớn, cả với tư cách một phàm ngã, lẫn với tư cách một đệ tử, dẫn đầu hướng tới tiến trình giải thoát cuối cùng. Bốn từ ngữ này diễn tả các thôi thúc bên trong, và thực ra, dẫn vào bốn chu kỳ khác để tiến trên Thánh Đạo bằng bốn giai đoạn biệt ngã hóa khác nhau của nó đưa tới điểm đạo. Đó là:
We have seen that Aries is the sign of beginnings—the beginning of the creative process, the first step of the soul (the microcosm of the already initiated Macrocosm) towards incarnation, the beginning of recurring and constant cycles of experience, the beginning of the period wherein the soul changes its direction, its purpose and its method, and finally enters upon that definitely defined process which we call spiritual regeneration and initiation. There are four words of vital importance upon which we shall ring the changes, as we study the path of evolution, or the progress of the soul around the great wheel, both as a personality and as a disciple, headed towards the final liberating process. These four words express the subjective impulses and motives and, in reality, introduce four different cycles of progress upon the Path in its various stages of individualisation to initiation. They are: