Nhân Mã.—Có bản chất chủ quan. Đầy sự sống. Không tập trung trong ý thức trên cõi trần. Nên tập trung vào huynh đệ bất tử.
Sagittarius.—Subjective in nature. Vital. Is not focussed in consciousness upon the physical plane. Is focussed upon the immortal brother.
Trong Nhân Mã cũng có một tình huống được tìm thấy. Không một hành tinh nào được đề cao và không một hành tinh nào bị hạ thấp. Tuy nhiên, Thủy Tinh bị tổn hại, tức là ảnh hưởng của nó bị giảm bớt. Trong Song Tử, điều nói trên cũng đúng với Mộc Tinh. Nói về mặt nội môn, tại sao việc này xảy ra như thế, chính là một trong các bí mật của điểm đạo. Manh mối của bí mật nằm trong thuyết nhị nguyên tinh thần cơ bản của Mộc Tinh tương phản với thuyết lưỡng nguyên xác thân-linh hồn của Song Tử; trong Nhân Mã, lưỡng nguyên thuyết của Thủy Tinh như nó tự biểu lộ trong hạ-thượng trí được vượt qua bởi trí đại đồng hay trí tâm linh. Hiện nay không thể đưa ra nhiều ám chỉ hơn nữa.
In Sagittarius the same condition is found. No planet is exalted and no planet falls. Mercury is, however, in detriment or its influence is lessened. In Gemini, the above is true of Jupiter. Why this is so, is, esoterically speaking, one of the secrets of initiation. The clue to the mystery lies in the basic, spiritual dualism of Jupiter in contradistinction to the body-soul dualism of Gemini; in Sagittarius, the dualism of Mercury as it expresses itself in the lower-higher mind is transcended by the universal or spiritual mind. More than this hint is not at this time possible.
Liên quan đến các phân chia theo tam bộ và các chủ tinh của chúng, thật là lý thú khi tìm thấy rằng Sepharial và Aland Hải Sư đưa ra các hành tinh chi phối hoàn toàn khác hẳn, và tuy vậy cả hai đều đúng. Duy nhất riêng mình, Sepharial đưa ra ba hành tinh là Mộc Tinh, Hỏa Tinh, và Thái Dương, và thế là nêu ra các hành tinh nguyên là các chủ tinh nội môn của cung đó trên vòng hoàng đạo của hàng đệ tử. Thường thường sự chọn lựa của Sepharial có tính cách ngoại môn chứ không thuộc nội môn. Trong trong hợp này, Hải Sư dành cho Thủy Tinh, Kim Tinh và Thổ Tinh, đồng thời cả ba cai quản vòng sự sống thông thường. Giữa chúng, chúng bao hàm vòng hoàng đạo khi vòng này xoay theo cả hai hướng. Bạn nên để ý làm thế nào mà hai trong số các hành tinh đang chiphối của các cách phân chia theo tam bộ trong trường hợp của vòng hoàng đạo thông thường, dùng để nâng cao các chủ tinh thuộc hành tinh của cung, tức Song Tử, với Thổ Tinh đang hứa hẹn ở một giai đoạn tương đối tiến hóa, sự đối nghịch cần có để mang lại một thay đổi triệt để cơ bản. Hãy chú ý cách diễn đạt này. Toàn bộ vấn đề về vòng quay với tác động kép của nó và ảnh hưởng kép của nó lên tâm thức (và do đó, toàn bộ vấn đề về ba decans và các chủ tinh của chúng trong mỗi cung của hoàng đạo) vẫn phải là một vấn đề khó khăn và trừu tượng,
In connection with the decanates and their rulers, it is interesting to find that Sepharial and Alan Leo give entirely different ruling planets, and yet both are right. Uniquely for him, Sepharial gives the three planets of Jupiter, Mars and the Sun, and thus indicates those which are the esoteric rulers of the sign upon the wheel of discipleship. Usually his choice is exoteric and not esoteric. Leo, in this case, gives Mercury, Venus and Saturn, and these three govern the wheel of ordinary life. Between them, they cover the wheel as it turns in both directions. You will note how two out of the governing planets of the decanates in the case of the ordinary wheel serve to enhance the planetary rulers of the sign, Gemini with Saturn offering at a certain fairly advanced stage the opposition needed to bring about a basic revolution. Note this phrasing. The entire question of the revolving wheel with its dual action and its dual effect upon consciousness (and therefore the whole problem of the three decans and their rulers in each sign of the zodiac) must remain a difficult and abstruse problem until