thuộc loại sai lầm và các dục vọng được củng cố của nó. Như thế, qua các phàm ngã này, cùng sự chú tâm sai lầm và các giáo huấn tệ hại của chúng, các quốc gia cũng bị dẫn vào con đường lầm lạc—lại tạm thời—và thần lực Shamballa bị sử dụng và bị hướng dẫn sai chỗ. Kết quả của tác dụng kép này của thần lực Shamballa hiện nay là sự ném xuống (precipitation) của tiến trình tẩy sạch nhưng khủng khiếp đó mà chúng ta gọi là Chiến Tranh. Chiến tranh này là cực điểm (consummation) của sự xung đột giữa các cặp đối ứng (pairs of opposites) với lưỡng nguyên tính căn bản của biểu lộ, và về căn bản, không bị thúc đẩy như là tất cả các cuộc chiến tranh trước đây. Khi nói tới xung đột này, Tôi muốn nhắc nhở bạn rằng, đối với chúng ta (những kẻ hoạt động trên khía cạnh bên trong), cuộc xung đột năm 1914 và cuộc xung đột này là hai giai đoạn (phases) của một tình trạng duy nhất.
of the wrong kind and its enforced desires. Thus, through these personalities and their wrong emphasis and teachings, nations also are misled—again temporarily—and the Shamballa force is wrongly employed and directed. The result of this dual effect of the Shamballa force at the present time is the precipitation of that cleansing but terrible process which we call War. This war is the consummation of the conflict between the pairs of opposites and the basic duality of manifestation and is not motivated basically as have been all previous wars. When I refer to this conflict I would remind you that to us (the workers on the inner side) the 1914 conflict and this one are two phases of one condition.
Khi được kiểm soát ở trung tâm ỗn định bởi các Đấng Dẫn Dắt (Guides) của nhân loại, và khi không được theo đuổi một tiến trình quá dài và quá khủng khiếp, thì chiến tranh có thể đẩy mạnh một cách rõ rệt nhất các mục tiêu của tiến hóa bằng cách tạo ra các tình huống, chúng nuôi dưỡng sự phát triển trí tuệ dưới sự hướng dẫn tâm linh, đòi hỏi tư duy sáng suốt (một điều khó tìm thấy), việc loại bỏ các tình trạng khó chịu bằng cách đưa chúng vào tình trạng nổi bật, và bằng cách lấy đi tiếp theo sau cội nguồn xuất phát của các tình trạng đó, và cũng bằng các ảnh hưởng rõ ràng được tạo ra trên thể tình cảm của nhân loại bằng nỗi đau khổ kết hợp. Nỗi đau, sự mất mát, sự lo lắng và phiền muộn có thể dẫn đến một đảo lộn sự định hướng của con người trên vòng sự sống, giống như nó đang xảy ra trong trường hợp của người tìm đạo riêng biệt. Nó có thể dẫn đến việc tập trung mọi khuynh hướng sự sống dựa vào một thế giới có các giá trị đích thực hơn và thực tại chân thực hơn, như thế mở ra nền văn minh mới và tốt đẹp hơn mà tất cả chúng ta đều hy vọng. Hãy quan sát thế giới ngày nay, ước gì bạn có thể thấy nó như Chúng Tôi, các huấn sư trên khía cạnh bên trong có thể thấy nó, bạn sẽ bắt đầu biết đến một sự tái tập trung và tái định hướng trên mọi khía cạnh.
The war, when held in a steady focus by the Guides of the race and when not permitted to pursue too long and too terrible a course, can most definitely further the ends of evolution by creating situations which foster mental development under spiritual guidance, necessitating clear thought (a thing rare to find), the removal of undesirable conditions by their emergence into prominence and by the consequent removal of their originating sources and also by the definite effects produced upon the emotional body of humanity by corporate suffering and pain. This suffering, deprivation, anxiety and distress can lead to a reversal of human orientation upon the wheel of life, just as it does in the case of the individual aspirant. It can lead to the focussing of all the life tendencies upon a world of truer values and reality and thus inaugurate the new and better civilisation for which we all hope. Looking at the world today if you could but see it as we the teachers on the inner side can see it, you would become aware of such a re-focussing and re-orienting on all sides.
Tuy thế, lần nữa, yếu tố thời gian xuất hiện (đó là ý thức hiểu biết bị bộ óc chi phối) và vấn đề mà
Again, however, the time element comes in (that brain-conditioned sense of awareness) and the problem with which