và sự tương tác cần thiết được thiết lập, bấy giờ bạn có một cá nhân có nhu cầu tính dục cao, y cũng là một nghệ sĩ sáng tạo theo đường lối nghệ thuật nào đó. Điều này rất thường được thấy, như bạn biết rõ. Khi bí huyệt Ajna và ngoại hiện của nó, là tuyến yên, cũng linh hoạt, và mối liên hệ giữa ba bí huyệt—xương cùng, cổ họng và Ajna—được thức tỉnh và đang bắt đầu hoạt động, và mối liên hệ hữu thức rõ rệt đang được thiết lập giữa nó với các bí huyệt khác (tùy vào cung, vào mục đích và sự huấn luyện hữu thức), bấy giờ bạn sẽ có nhà thần bí thực tiễn, nhà hoạt động nhân đạo và nhà huyền linh học.
and the necessary interplay is established, you then have a highly sexed individual who is also a creative artist along some artistic line. This is very frequently seen, as you well know. When the ajna centre and its externalisation, the pituitary body, are also active, and the relation between the three centres—sacral, throat and ajna centre—is awakened and beginning to function, and definite conscious relationship is being set up between it and the other centres (dependent upon ray, upon conscious objective and training), then you will have the practical mystic, the humanitarian and the occultist.
Các môn sinh nên nhớ rằng có cả một khuynh hướng đi lên và một khuynh hướng đi xuống của năng lượng bên trong toàn bộ cấu trúc của các bí huyệt, nơi mà người tìm đạo và đệ tử có liên quan:
Students should remember that there is both an upward and a downward trend of energy within the entire structure of centres, where the aspirant and the disciple are concerned:
1. Khuynh hướng đi lên … tạo ra Sự Chuyển Hóa.
1. The upward trend…producing Transmutation.
Từ bí huyệt xương cùng đến bí huyệt cổ họng. Sự sáng tạo vật chất được chuyển hóa thành sáng tạo nghệ thuật.
From the sacral centre to the throat centre. Physical creation is transmuted into artistic creativity.
Từ bí huyệt nhật tùng đến bí huyệt tim. Ý thức tình cảm cá nhân được chuyển hóa thành ý thức tập thể.
From the solar centre to the heart centre. Individual, emotional consciousness is transmuted into group consciousness.
Từ bí huyệt chót xương sống đến bí huyệt đầu. Sức mạnh vật chất được chuyển hóa thành năng lượng tinh thần.
From the base of the spine to the head centre. Material force is transmuted into spiritual energy.
Từ bất cứ bí huyệt nào hay tất cả năm bí huyệt ở xương sống đến bí huyệt Ajna. Sinh hoạt thiếu phối kết được chuyển hóa thành sự tích hợp của phàm ngã.
From any or all of the five spinal centres to the ajna centre. Uncoordinated living is transmuted into personality integration.
Từ sáu bí huyệt trong mối quan hệ vào bí huyệt đầu cao nhất. Hoạt động phàm ngã được chuyển hóa thành sinh hoạt tinh thần.
From the six centres in relationship into the highest head centre. Personality activity is transmuted into spiritual living.
Đây là một sự khái quát hóa rộng lớn và tiến trình không được xúc tiến bằng bất cứ kiểu cách tuần tự hoặc một cách trôi chảy và theo trật tự như bảng biểu ở trên có thể gợi ra. Tiến trình có liên quan này trải rộng khắp nhiều kiếp sống của sự chuyển hóa vô thức trong
This is a wide generalisation, and the process is not carried forward in any sequential fashion or smoothly and in order as the tabulation above might suggest. The process involved is spread over many lives of unconscious transmutation in