của hai giống dân đầu tiên là Lemuria và Atlantis) đối với sự giải phóng của nhiều triệu con người, bị nô dịch hóa bởi các tà lực, bởi hàng triệu huynh đệ của họ. Lý tưởng đã được thể hiện thành một cố gắng thực tiễn khắp thế giới trên cõi trần và đã đòi hỏi sự hy sinh của khắp thế giới. Nó đã bao hàm toàn thể ba cõi tiến hóa của con người, và vì lý do này, Đức Christ bây giờ có thể dẫn dắt các thần lực của Ngài và trợ giúp con người để giải thoát cho nhân loại.
of the first two races, the Lemurian and the Atlantean) to the liberation of millions of human beings, enslaved by the forces of evil, by millions of their fellow men. The ideal has worked through into a practical worldwide effort upon the physical plane and has demanded worldwide sacrifice. It has involved the entire three worlds of human evolution, and for this reason the Christ can now lead His forces and aid human beings to liberate mankind.
Do đó, điều gì đã đang thực sự xảy ra trong đời sống các cá nhân, trong sự sống của các quốc gia và trong sự sống của nhân loại? Một động thái phi thường để đặt đúng chỗ tà lực cổ xưa nhất, để hóa giải một cách hữu thức Luật Nhân Quả bằng một sự nhận thức về các nguyên nhân trong các lãnh vực cá nhân, quốc gia và quốc tế, vốn đã tạo ra các hậu quả mà ngày nay nhân loại đang hứng chịu.
What has really been happening, therefore, in the lives of individuals, in the lives of nations and in the life of humanity? A tremendous move to put right most ancient evil, to offset consciously the Law of Cause and Effect by a recognition of the causes in the personal, national and international worlds which have produced the effects under which humanity today suffers.
Luật Karma ngày nay là một sự kiện vĩ đại và không thể chối cãi trong ý thức nhân loại ở khắp nơi. Họ không thể gọi luật ấy bằng danh xưng đó, nhưng họ biết rõ rằng trong tất cả các biến cố ngày nay, các quốc gia đang gặt những gì mà họ đã gieo. Định luật vĩ đại này—có thời là một lý thuyết—không phải là một sự kiện được chứng minh và là một yếu tố được nhận thức trong tư duy của con người. Vấn đề “Tại sao?” rất thường được hỏi mang trong yếu tố nhân quả một cách chắc chắn không thay đổi. Các quan niệm về di truyền và về môi trường xung quanh là các nỗ lực để giải thích các tình trạng hiện tại của con người; các tính chất, các đặc điểm về chủng tộc, các khí chất của quốc gia và các lý tưởng chứng tỏ sự thật về một thế giới nguyên nhân nào đó đang khai mở. Các điều kiện lịch sử, các mối quan hệ giữa các quốc gia, các điều cấm kỵ trong xã hội, các sự tin chắc về tôn giáo và các khuynh hướng, tất cả có thể được truy nguyên đến các nguyên nhân khởi đầu—một vài trong số chúng thuộc loại cổ xưa nhất. Mọi việc đang diễn biến trong thế giới ngày nay và đang ảnh hưởng mạnh mẽ lên nhân loại—những chuyện mỹ lệ và kinh hoàng, các phương cách sinh hoạt
The Law of Karma is today a great and incontrovertible fact in the consciousness of humanity everywhere. They may not call it by that name, but they are well aware that in all today's events the nations are reaping what they sowed. This great law—at one time a theory—is not a proven fact and a recognised factor in human thinking. The question “Why?” so frequently asked brings in the factor of cause and effect with constant inevitability. The concepts of heredity and of environment are efforts to explain existing human conditions; qualities, racial characteristics, national temperaments and ideals prove the fact of some initiating world of causes. Historical conditions, the relationships between nations, social taboos, religious convictions and tendencies can all be traced to originating causes—some of them most ancient. Everything that is happening in the world today and which is so potently affecting humanity—things of beauty and of horror, modes of living