Một khó khăn khác mà tôi phải đối mặt (khi tôi tìm cách giới thiệu cho bạn nền y học tương lai) là tôi suy nghĩ dưới dạng các chu kỳ, còn các bạn thì nghĩ dưới dạng một vài năm ngắn ngủi. Trong thực tế, những gì tôi đang cố gắng làm là biểu thị các đường lối mà theo đó sự tìm tòi y khoa sẽ hướng đến trong hai trăm năm tới. Nỗ lực của cách tiếp cận hiện nay là làm thế nào để chữa trị một người ở đây và bây giờ; đây là một phản ứng tự nhiên, và những nhà tư tưởng tiến bộ tìm cách để có thể làm điều đó vào lúc này qua trung gian của cái gọi là các phương cách chữa trị theo huyền môn và tâm thần. Tuy nhiên, ít điều được biết về cấu tạo của thể sinh lực và hầu như không có bối cảnh tìm tòi trong lãnh vực này. Y học hiện đại có nguồn gốc rất cổ xưa. Qua nhiều thế kỷ, nó đã tăng trưởng và phát triển đến sự tinh xảo hiện đại, sự nghiên cứu hiện đại, các kỹ thuật hiện đại, và các phương pháp chữa trị hiện đại thành công một cách đáng ngạc nhiên. Điều này thường bị quên trong việc nhấn mạnh được đặt ra bởi những người ủng hộ theo các trường phái mới chưa được thử thách trên những thất bại chữa trị, mà họ quy cho là các phương pháp sai lầm vì không tính đến các giới hạn của nghiệp quả. Thành công của y học hiện đại ngày nay thì lớn lao đến đỗi hàng triệu người được cứu sống − nếu không được chữa trị − mà vào thời trước và với năng khiếu kém khoa học, sẽ thường chịu tử vong. Trong kỹ năng và kiến thức phát triển này, và trong năng khiếu săn sóc bộ máy xác thân, ngày nay, sẽ tìm thấy một vấn đề chính trên thế giới—vấn đề dân số quá đông của hành tinh, đưa đến đời sống hợp quần của nhân loại và vấn đề kinh tế theo sau—chỉ đề cập đến một trong các khó khăn có liên quan của thành công này.
Another difficulty which I have to face (as I seek to present to you the medicine of the future) is that I think in terms of cycles and you think in terms of a few brief years. What I am in reality attempting to do is to indicate the lines along which medical research will trend during the next two hundred years. The effort of the present day approach is how to cure a person here and now; this is a natural reaction, and advanced thinkers seek to be able to do this at this time through the medium of so-called esoteric and mental modes of healing. Yet little is known of the make-up of the vital body and practically no background of research in this field exists. Modern medicine is of very ancient origin. Over the centuries it has grown and developed until modern skill, modern research, modern techniques and modern methods of healing and of cure are amazingly successful. This is oft forgotten in the emphasis laid by the adherents of new and untried schools upon the failures to cure, which they attribute to wrong methods and fail to allow for karmic limitations. The success of modern medicine is today so great that millions of people are kept alive—if not cured—who in earlier days and with less scientific aptitude would normally have died. In this developed skill and knowledge, and in this aptitude in the care of the physical mechanism, is today to be found a major world problem—the problem of the overpopulation of the planet, leading to the herd life of humanity and the consequent economic problem—to mention only one of the incidental difficulties of this success.
Việc duy trì đời sống “không tự nhiên” (“unnatural”) là nguyên nhân của nhiều đau khổ, và là một cội nguồn do hậu quả của chiến tranh, trái ngược với ý định nghiệp quả của Hành Tinh Thượng Đế.
This “unnatural” preservation of life is the cause of much suffering and is a fruitful source of war, being contrary to the karmic intent of the planetary Logos.
Ở đây, tôi không thể bàn đến vấn đề rộng lớn này. Tôi chỉ có thể nêu ra thôi. Điều đó sẽ được giải quyết khi nỗi sợ chết biến mất và khi nhân loại học hậu ý của thời gian
With this vast problem, I cannot here deal. I can only indicate it. It will be solved when the fear of death disappears and when humanity learns the significance of time and