Từ lúc bắt đầu công việc theo đường lối này, các ghi chép nên được giữ lại. Bệnh nhân sẽ thường xuyên hợp tác theo khía cạnh công việc này. Ngày tháng, các hiện tượng ngẫu nhiên, các thay đổi tốt hơn hay xấu hơn nên được lưu ý, cùng với thông tin có thể có liên quan tới tình trạng chung của người bệnh. Vì lý do này, tôi khuyến cáo rằng trong các giai đoạn đầu của công tác này, việc trị liệu nên được nỗ lực chỉ liên quan tới những kẻ được biết rõ đối với các thành viên hay được đặt trong tay của nhóm chữa trị bởi các y sĩ hay bởi những kẻ sẵn sàng cung cấp thông tin đầy đủ.
From the start of work along these lines, records should be kept. In this aspect of the work the patient will frequently cooperate. Dates, incidental phenomena, changes for the better or the worse should be noted, along with information as is possible anent the patient's general condition. For this reason, I recommend that in the early stages of this work healing be attempted only in connection with those who are well known to the members or who are put in the hands of the healing group by physicians or by those willing to give full information.
Người quá đau yếu đến nỗi không mong sống được, hoặc người mắc các bệnh không thể có sự phục hồi cuối cùng, không nên được nhận vào nhóm chữa trị để điều trị, trừ phi có các kết quả cải thiện trong trí. Không một tân đệ tử nào biết đầy đủ về karma để hành động với lòng xác tín với nhiệm vụ đem lại sức khỏe hoặc là đem lại sự giải thoát bằng cái chết. Tuy nhiên, nếu một bệnh nhân trở nên suy yếu trong khi cả nhóm đang ứng phó với trường hợp của y, y không nên bị bỏ rơi, nhưng một kỹ thuật rõ rệt và khác lạ lúc bấy giờ có thể được dùng để đem lại thoải mái cho con đường đến cửa tử. Trong tiết kế tiếp, tôi dự kiến nói đến karma của sự chết.
People who are so ill that they are not expected to live, or who are suffering from diseases which preclude ultimate recovery, should not be taken into the healing group for treatment, except with ameliorative results in mind. No neophyte knows enough of karma to work with confidence either at the task of health or of release by death. If, however, a patient gets worse whilst the group is working upon his case, he should not be dropped, but a definite and different technique can then be used to ease the path of death. In the next section I intend to touch upon the karma of death.
Nếu bạn ghi nhớ rằng công việc có liên quan đến thể dĩ thái (với vai trò là một khí cụ của sinh lực) mà ngày nay chỉ được biết rất ít, cũng như khoa y học hiện đại đã được người ta biết đến vào năm 1200 sau TC, bạn sẽ có thể hành động mà không nhụt chí và không có sự mong đợi quá mức vốn ngày nay gây trở ngại cho tân đệ tử. Hãy nắm lấy một cách hữu thức luận điểm mà cho đến nay thực sự không có gì được biết về các bí huyệt, các khu vực năng lượng trong cơ thể và sự điều khiển tư tưởng; cũng hãy nhận thức rằng bạn đang tham gia vào một dự án tìm tòi vĩ đại. Không có gì, đúng là không có gì, đã được làm liên quan đến y học và khoa học về các bí huyệt trong bất luận cách thực hành nào, dù cho một số sách nói về sự liên quan của các bí huyệt với sự tìm tòi và trang bị về tâm lý, và
If you will bear in mind that work in connection with the etheric body (as an instrument of vitality) is today as little known as the science of modern medicine was known in the year 1200 A.D., you will be enabled to work without discouragement and without that undue expectation which today handicaps the neophyte. Assume consciously the position that nothing is as yet really known anent the centres, the areas of energy in the body, and thought direction; realise also that you are engaging upon a great research project. Nothing, literally nothing, has been done in relation to medicine and the science of the centres in any practical way, though certain books upon the relation of the centres to psychological research and equipment and the glandular