Sự giao tiếp đó có thể và chắc chắn tạo nên sức khỏe tốt, nhưng, trong đa số trường hợp của người thường, sức khỏe cũng tùy theo đời sống và các ý định của phàm ngã—trong hiện kiếp và trong các tiền kiếp. Chỉ đến khi ý chí của phàm nhân hướng về sự cải thiện tinh thần và một cuộc sống trong sạch, thanh khiết hơn, thì linh hồn mới có thể có sự trợ giúp thực sự.
That can and does produce good health, but it is also dependent, in the majority of average cases, upon the life and intentions of the personality—in this life and in previous lives; it is not until the will of the personality is towards spiritual betterment and a cleaner, purer life that the soul can be of real assistance.
Định luật này cũng mang theo các hàm ý về mối liên hệ căn bản khiến cho hình hài tam phân của con người là một phần không thể thiếu của toàn thể đại thiên địa. Mọi hình hài trong mọi giới đều được các nguyệt thần kiến tạo dưới một xung lực phát ra từ Hành Tinh Thượng Đế, Đấng đang hoạt động hợp tác với Chơn Linh Địa Cầu (Spirit of the Earth)—là toàn thể các Nguyệt thần và ba loại vật chất được tiếp năng lượng, vốn đi tới sự sáng tạo thể trí, thể tình cảm và thể xác. Mối quan hệ của Hành Tinh Thượng Đế với Chơn Linh Địa Cầu này (mối quan hệ của một Đấng tiến hóa thăng thượng với một thực thể tiến hóa giáng hạ) là một phản ảnh trong ba cõi thấp (bị biến dạng và dưới ảnh hưởng của ảo cảm) của mối quan hệ của linh hồn với tinh linh của phàm ngã. Thật vô cùng hữu ích cho nhà trị liệu khi nhận thức rằng, trong lúc đối phó với bệnh, thực ra y đang đối phó với các sự sống tiến hóa giáng hạ, và đang cố gắng làm việc với các tinh linh (elementals). Khuynh hướng tự nhiên của các sự sống tinh linh này (tất cả chúng ở trên cung tiến hóa giáng hạ) là ngăn chận và cản trở các nỗ lực của y và các cố gắng của linh hồn và điều này—đối với chúng—là con đường tiến hóa của chúng. Đó là những gì cuối cùng sẽ đưa chúng tiến tới trên cung tiến hóa thăng thượng.
This law carries also the implications of that basic relation which makes the threefold form of the man an integral part of the macrocosmic whole. All forms in all kingdoms are built by the lunar lords under an impulse emanating from the planetary Logos, working in cooperation with the Spirit of the Earth—the sumtotal of all the lunar lords and of the three types of energised substance which go to the creation of the physical, astral and mental bodies. The relation of the planetary Logos to this Spirit of the Earth (the relation of an evolutionary Being to an involutionary entity) is a reflection (distorted and under the influence of glamour) in the three worlds of the relation of the soul to the personality elemental. It is most useful for the healer to realise that in handling disease he is in reality handling involutionary lives and attempting to work with elementals. The natural trend of these elemental lives, all of them upon the involutionary arc, is to block and to frustrate his efforts and the efforts of the soul, and this—for them—is their way of evolution; it is that which will eventually bring them on to the evolutionary arc.
Khi thời điểm đến, linh hồn có thể đảm nhận việc kiểm soát hữu thức ở trong và toàn bộ hình hài, và cuối cùng có thể tạo ra một hình hài thích hợp với các nhu cầu tinh thần của nó. Sẽ đến lúc đó vì các tinh linh vốn là tổng số của tinh linh phàm ngã đã đạt đến một mức độ trong sự phát triển của chúng, ở đó chúng sẵn sàng tiến lên trên đường phản bổn hoàn nguyên. Công việc của linh hồn không bao giờ là công việc thuần vị kỷ, để có một trung gian biểu lộ trong ba cõi thấp, như đôi khi
When the time comes that the soul can assume conscious control within and over the form, and can eventually create a form which is adequate to its spiritual needs, it will be because the elementals which are the sumtotal of the personality elemental have reached a point in their development where they are ready to move on to the path of return. The work of the soul is never the purely selfish one of having a medium of expression in the three worlds, as might sometimes