tới một mức độ lớn hoặc nhỏ của thần lực kích thích của linh hồn. Phụ thêm vào năm nhóm bệnh tật chính mà tôi đã đề cập đến trước đây, và thể hiện với chúng trong cơ thể người, là một nhóm các triệu chứng được bao gồm một cách lỏng lẻo bằng các thuật ngữ: các chứng sốt, các khối u, các vùng bị sung huyết, cộng với sự suy nhược chung, và sự tự động nhiễm độc nằm sau rất nhiều triệu chứng. Tôi muốn bạn nhớ điều này một cách cẩn thận, và luôn luôn nhớ rằng ở đây tôi đang chỉ khái quát hóa thôi, nhưng sự khái quát này là căn bản và do đó có tầm quan trọng.
or less degree of the stimulating force of the soul. Subsidiary to the five major groups of diseases to which I earlier referred, and working out in connection with them in the human frame, are a group of symptoms which are loosely covered by the terms: fevers, tumors, congested areas, plus general debility and the auto-intoxication which lies behind so many symptoms. I would have you remember this with care and bear steadily in mind that I am here only generalising, but that this generalisation is basic and therefore of importance.
C. CÁC BỆNH DO LO ÂU VÀ BỰC BỘI
C. Diseases of Worry and Irritation.
Loại bệnh thứ ba xuất phát trong thể tình cảm hay thể cảm dục được tổng hợp về mặt huyền bí dưới danh xưng: bệnh do bực bội. Các bệnh này là các chất độc âm thầm ẩn núp đàng sau các hiện tượng của bệnh.
The third category of complaints which arise in the emotional or astral body is synthesised esoterically under the term: diseases of irritation. These are the insidious poisons which lurk behind the phenomena of disease.
Có thể nói rằng mọi bệnh có thể được bao gồm bằng hai định nghĩa theo quan điểm huyền linh học:
It might be said that all diseases can be covered by two definitions, from the standpoint of occultism:
1. Bệnh tật vốn là kết quả của sự tự động nhiễm độc (auto -intoxication). Các bệnh này thông thường nhất.
1. Diseases which are the result of auto-intoxication. These are the most general.
2. Bệnh tật là kết quả của sự bực bội (irritation). Các bệnh này rất thường thấy trong số các đệ tử.
2. Diseases which are the result of irritation. These are very common amongst disciples.
Ngày nay chúng ta nghe nói nhiều về sự tự động nhiễm độc và đã có nhiều cố gắng để chữa trị bệnh này bằng chế độ ăn kiêng, và điều chỉnh cuộc sống dưới dạng sinh hoạt nhịp nhàng. Tất cả các điều này đều tốt lành và có ích, nhưng không phải là cách chữa trị căn bản như những người bênh vực cách đó muốn dẫn dắt chúng ta tin theo. Tình trạng bực bội là một bệnh căn bản về tâm lý và có cội nguồn trong việc tăng cường thể cảm dục, nên tạo ra rõ rệt các hậu quả bất thường trong thần kinh hệ. Đó là một bệnh về tư lợi (self-interest), tự phụ và tự mãn. Một lần nữa, tôi muốn nói, hãy suy gẫm các thuật ngữ này, vì ba trạng thái bực bội này có nút gỡ chung. Do đó, chúng ta sẽ
We hear much today about auto-intoxication, and many efforts are made to cure this by diet and the regulation of the life in terms of rhythmic living. All this is good and of help, but it does not constitute a basic cure, as its protagonists would lead us to believe. Irritation is a basic psychological complaint and has its roots in the intensification of the astral body, which definitely produces abnormal effects upon the nervous system. It is a disease of self-interest, of self-sufficiency, and of self-satisfaction. Again I would say, ponder on these terms, for these three aspects of irritation are of general discovery. We will therefore