c. Sự trợ giúp của nhà trị liệu vốn tỏ ra đủ thích hợp để cung cấp cho bệnh nhân niềm tin cần thiết và sức mạnh được gia tăng, để mang lại sự chữa trị cho chính người bệnh.
c. The aid of the healer which proved adequate enough to give the patient the necessary confidence and added strength to bring about his own healing.
10. Không ai được mang trở lại từ “cánh cửa tử vong”, nếu nghiệp quả của y cho thấy rằng thời giờ của y đã đến. Bấy giờ, chu kỳ sống ở cõi trần chấm dứt, trừ phi y là một phụng sự viên trong một Huyền Viện, một đệ tử ở một quả vị nào đó, mà công việc và sự hiện diện của người đó vẫn còn được cần ở cõi trần để hoàn tất công tác đã định của y. Bấy giờ, Chân Sư của Huyền Viện có thể đưa thêm kiến thức và năng lượng của Ngài cho nhà trị liệu, hoặc cho bệnh nhân, và mang lại một sự trì hoãn tạm thời việc ra đi. Về việc này, có thể nhà trị liệu không thể tính đến, hoặc bệnh nhân cũng thế, vì họ không biết các hoàn cảnh đầy đủ và đảm bảo.
10. Nobody is ever brought back from the “gates of death” whose karma indicates that his time has come; the life cycle on the physical plane then ends unless he is a worker in an Ashram, a disciple of some standing whose work and presence is still needed on earth to complete his assigned task. Then the Master of the Ashram may add His knowledge and energy to that of the healer or to that of the patient, and bring about a temporary postponement of departure. Upon this the healer may not count, or the patient either, for they know not the full and warranting circumstances.
11. Có một số yêu cầu hoặc điều kiện cơ bản mà nhà trị liệu nên làm việc trong đó và chúng vốn cần thiết. Đó là:
11. There are certain elementary requirements or conditions in which the healer should work and which are necessary. These are:
a. Trong phòng bệnh nhân, càng yên lặng hoàn toàn càng tốt.
a. Complete quiet in the sickroom, as far as possible.
b. Có thể ra lệnh càng ít người trong phòng bệnh nhân thì càng khôn ngoan. Việc suy nghĩ và các hình tư tưởng của những người hiện diện có thể gây xao lãng hoặc bị xao lãng, và do đó mà làm lệch các dòng năng lượng trị liệu. Ở một mặt khác, đôi khi chúng có thể trợ giúp mạnh mẽ cho công việc của nhà trị liệu.
b. As few people in the patient's room as wisdom may dictate. The thinking and thoughtforms of the people present can either be distracting or distracted, and thereby deflect the healing currents; on the other hand, they can sometimes strongly aid the healer's work.
c. Bệnh nhân − một lần nữa khi có thể − nên nằm ngữa, hoặc nằm nghiêng để cho các bí huyệt trên cột xương sống quay về phía nhà trị liệu. Trong vài trường hợp (và nhà trị liệu phải tự quyết định điều này) người bệnh nên nằm ở vị thế sao cho cho nhà trị liệu có thể giữ hai tay của y ở phía trên vùng bệnh, mặc dầu không có trường hợp nào y phải chạm đến cơ thể bệnh nhân.
c. The patient—again when possible—should lie on his back, or on his side so that centres up the spine are turned towards the healer. In some cases (and these the healer must himself determine) he should lie in such a position that the healer can hold his hands above the area of disease, though in no case must the healer touch the patient's body.
12. Khi đã có được sự tĩnh lặng, an bình và yên lặng rồi, nhà trị liệu sẽ tiến hành với kỹ thuật thích hợp.
12. When quiet, peace and silence have been reached, the healer will proceed with the appropriate technique. The