sẵn sàng cho việc đó, và sẽ bị kiệt sức vì đó. Bạn cần phải học các bài học chấp nhận sự hướng dẫn từ chính linh hồn bạn, và học cách làm việc với sự hài hòa và tính vô ngã trên cõi trần với nhóm hoặc các nhóm mà vận mệnh của bạn thúc đẩy bạn đến đó. Khi bạn đã học bài học quên mình, khi bạn không tìm kiếm cái gì cho bản ngã chia rẽ, khi bạn đứng vững trên đôi chân của chính bạn và tìm sự trợ giúp bên trong chính bạn, và khi khuynh hướng của cuộc đời bạn là hướng đến sự hợp tác, bấy giờ bạn có thể chuyển từ giai đoạn Người Quan Sát đến giai đoạn Người Truyền Đạt. Điều này sẽ xảy ra bởi vì bạn có thể được tin cậy để truyền đạt chỉ những gì vô ngã và có tính xây dựng thực sự, và những gì sẽ không nuôi dưỡng bản chất tình cảm và làm thỏa mãn bản ngã-ham muốn (the desire-self).
ready, and would be shattered thereby. You have need to learn the lessons of accepting guidance from your own soul, and of learning to work with harmony and impersonality on the physical plane with the group or groups to which your destiny impels you. When you have learnt the lesson of self-forgetfulness, when you seek nothing for the separated self, when you stand firmly on your own feet and look for aid within yourself, and when the trend of your life is towards cooperation, then you may pass from the stage of Observer to that of Communicator. This will happen because you can be trusted to communicate only that which is impersonal and truly constructive, and which will not feed the emotional nature and satisfy the desire-self.
Ở đây một điểm lý thú có thể được lưu ý và một câu hỏi được trả lời. Trong Luận về Huyền Linh Thuật, Tôi có nói về hai nhóm Người Quan Sát và Người Truyền Đạt (nhóm thứ ba nằm ngoài sự thảo luận hiện tại của chúng ta), còn câu hỏi được đặt ra là: Ai huấn luyện Những Người Quan Sát và Người Truyền Đạt này? Tôi muốn minh giải rằng những người quan sát (observers) tự tập luyện cho họ hay – đúng hơn – linh hồn của mỗi người tập cho phàm ngã quan sát đúng. Trong trường hợp của những người truyền đạt (communicators), họ từ từ và dần dần được các đệ tử cao cấp huấn luyện – đang hoạt động trên cõi trần – được tham gia vào các nhóm huấn luyện của các nhà truyền đạt được Thánh Đoàn để được dùng đến về sau. Trong vấn đề này (cũng như trong mọi vấn đề khác trong sự sống tâm linh), trước tiên đệ tử tự mình luyện tập để đáp ứng với linh hồn của chính y, và kế đó luyện cho chính y trở nên đáp ứng với nhóm các nhà phụng sự bên trong, về sau, những người này dạy cho y trở thành người truyền đạt, một người trung gian (intermediary), như là một kết quả của nỗ lực tự khai mở (self-initiated effort) của y. Dấu hiệu phân biệt của những người truyền đạt như thế là sự thông suốt về trí tuệ, tính vô ngã thật sự, tính độ lượng về tinh thần,
An interesting point might here be noted and a question answered. In A Treatise on White Magic I referred to the two groups of Observers and Communicators (the third group lies outside our present discussion), and the question was asked: Who trains these Observers and Communicators? I should like to make it clear that the observers train themselves or—more accurately—the soul of each trains the personality in true observation. In the case of the communicators, they are slowly and gradually trained by senior disciples—working on the physical plane—engaged in training groups of communicators to be employed later by the Hierarchy. In this matter (as in all else in the spiritual life) the disciple first trains himself to be responsive to his own soul, and then trains himself to be responsive to the inner group of workers, who later, as a result of his self-intiated effort, teach him to be a communicator, an intermediary. The hallmark of such communicators is mental clarity, true impersonality, spiritual tolerance,