“nếm mùi” (“taste”) về mặt huyền linh hay là dự phần vào biến cố vĩ đại đó, và Vị Chủ Quản của Cung Sùng Tín và Chủ Nghĩa Lý Tưởng sẽ chứng kiến việc hoàn thành công trình của Ngài và được “hài lòng” (“satisfied”).
“taste” or share in that great happening, and the Lord of the Ray of Devotion and Idealism shall see the consummation of His work and be “satisfied.”
Ngoài ra,vị Chủ Quản Cung 4, Cung Hài Hòa, Mỹ Lệ và Nghệ Thuật sẽ thêm phần chia sẻ của Ngài vào công trình sáng tạo vĩ đại, và người ta sẽ thấy rằng, trong những thứ khó hiểu đi theo với căn cội của nó về sự thiên khải huyền bí mà chúng ta gọi là sự mỹ lệ, sẽ có tính chất tinh vi được biểu lộ mà “khứu giác”, theo ý nghĩa về động vật, là biểu tượng của nó. Sự nghiên cứu lớn lao và “cái theo sau huyền bí của mùi hương” sẽ đi đến chỗ kết thúc. Một cách ưu việt, cung 4 này là con đường của nhà tìm tòi (seeker), người khảo cứu (searcher) và vật phản xạ (reflector) nhạy bén của cái đẹp. Nước Do Thái có một liên hệ chặt chẽ với cung 4 này và với căn chủng thứ tư, và đó là sự nổi bật của họ vào lúc này trong thế giới nghệ thuật, và đó là tầm quan trọng của việc đi lang thang và sự tìm kiếm có tính biểu tượng vô tận của họ.
Also the Lord of the fourth Ray of Harmony, Beauty and Art will add His share to the great creative work, and it will be found that, in the elusive following to its source of that mysterious revelation which we call beauty, there will be expressed that subtle quality of which “smell,” in the animal sense, is the symbol. The great search and the esoteric “following of the scent” will come to an end. This fourth ray is pre-eminently the way of the seeker, the searcher and the sensitive reflector of beauty. The Jewish nation has a close relation to this fourth ray and to the fourth root race, and hence their eminence at this time in the world of art, and hence the magnitude of their endless symbolic wandering and searching.
Khi Tri Thức về Thượng Đế sẽ tỏa chiếu khắp nơi (và đây không phải là tri thức hay ý thức về một Thực Thể (Being) vĩ đại, mà là sự biểu lộ qua phương tiện con người của sự toàn tri thiêng liêng), lúc bấy giờ,vị Chủ Quản của Khoa Học Cụ Thể, là hiện thân của nguyên khí thứ năm, nguyên khí trí tuệ, chứng kiến công trình của Ngài được đưa tới kết thúc. Ngài kích thíchgiác quan ý thức trong nhân loại và nuôi dưỡng khía cạnh tâm thức trong các giới dưới nhân loại, do đó tạo ra sự đáp ứng của vật chất đối với tinh thần, và mang lại sự giải thích cho những gì mà với chúng đã có một mối quan hệhữu cảm thức.
When the Knowledge of God shall shine forth universally (and this is not the knowledge of, or awareness of a great Being but the expression through human instrumentality of the divine omniscience), then will the Lord of Concrete Science, Who is the embodiment of the fifth principle of mind, see His work brought to a conclusion. He stimulates the sense of awareness in humanity and nurtures the consciousness aspect in the subhuman kingdoms, producing the response, therefore, of matter to spirit, and bringing about the interpretation of that to which there has been a sentient rapport.
Theo nghĩa đen, trực giác là sự hiểu biết tổng hợp và trực tiếp về chân lý, như nó tồn tại về cơ bản, và Vị Chủ Quản cung 2 sẽ mang toàn bộ diễn trình tiến hóa tới một sự kết thúc, nhờ sự phát triển trong nhân loại sự thấu suốt (insight) hoàn hảo, vốn sẽ làm cho mỗi người thành một kẻ hợp tác hoàn toàn và sáng suốt với Thiên Cơ.
The intuition is literally the synthetic and immediate grasp of the truth, as it essentially exists, and the Lord of the second ray will bring to a conclusion the entire evolutionary process through the development in humanity of that perfect insight which will make every human being a complete and intelligent cooperator with the Plan.