với địa (earth), phong (air), hỏa (fire), thủy (water), bằng cách đó y thu thập cho y tất cả những gì sẵn sàng cho việc sử dụng của y, và hoạt động trong, với, và qua thế giới bên ngoài của sinh hoạt hằng ngày.
and water, he thereby gathers to himself all that is available for his use, and works in, and with, and through the outer world of daily living.
Tác lực bên trong (subjective Agency)
Subjective Agency:
Ở đây chúng ta thấy thể trí (mind) được dùng như một cơ quan cảm giác, như một giác quan tổng hợp hoặc lương tri (common sense), và như một công cụ khám phá, mà nhờ đó con người khai mở tâm thức con người thực sự. Nhờ việc sử dụng thể trí, y học cách tự bảo vệ cho y, bảo vệ các quyền lợi của y, và giữ gìn cá tính của y. Nhờ việc sử dụng thể trí, y bắt đầu phân biện và vun bồi dần dần ý thức về các giá trị, ý thức này cho phép y sau rốt chú tâm vào lý tưởng và tinh thần, chứ không vào vật chất và xác thể.
Here we find the mind being employed as an organ of sense, as a synthetic or common sense, and as an instrument of discovery by means of which a man unfolds the truly human consciousness. Through the use of the mind, he learns to protect himself, to guard his interests, and to preserve his identity. Through the use of the mind, he begins to discriminate and to cultivate slowly a sense of values which enables him eventually to lay the emphasis upon the ideal and the spiritual, and not upon the material and the physical.
Tính chất (Quality)
Quality:
Tính chất này là sự phát triển của sattva, hay sự nhịp nhàng (rhythm) bên trong giới nhân loại. Thực ra đây là sự đáp ứng hài hòa với rung động, và dẫn đến sự hội nhập của đơn vị vào trong toàn thể, và dẫn đến việc tạo ra sự “thông cảm”sẽ giúp cho con người loại bỏ mọi rào cản trong ý thức của y, và mang lại (một cách đơn giản và tự nhiên) một sự đáp ứng nhịp nhàng và đầy đủ với mọi điều kiện và trạng thái ý thức. Hãy luôn luôn nhớ rằng bí mật của tính chất của nhân loại (nếu Tôi có thể dùng một câu luộm thuộm như thế) là năng lực đồng-nhất-hóa tâm thức con người với mọi hình thức tâm thức và ý thức khác, với mọi hình thức đáp ứng vô thức và có tính bản năng, và với mọi hình thức của tri giác siêu thức hay tri giác thiêng liêng của sự hiện tồn (being). Điều này cuối cùng có thể được thực hiện tùy ý.
This quality is the development of sattva or rhythm within the human kingdom. This is really harmonious response to vibration, and leads to the integration of the unit in the whole and to the production of that “understanding” which will enable the man to eliminate all barriers in his consciousness, and to render (simply and naturally) a rhythmic and complete response to all conditions and states of awareness. Let it ever be remembered that the secret of the quality of humanity (if I may use so cumbrous a phrase) is the power to identify the human consciousness with all other forms of consciousness and of awareness, with all forms of unconscious and instinctual response, and with all forms of the superconscious or divine sense of being. This can ultimately be done at will.
Các Nhận Xét Mở Đầu - Phần 1
Introductory Remarks - Part 2
Bây giờ chúng ta phải bắt đầu với những gì thực sự tạo thành một đề cương của môn tâm-lý-học mới. Điều này sẽ tiến hành cho sự hoàn thành
We must now begin what really constitutes an outline of the new psychology This will work out to its fulfillment