và hoạt động sáng suốt. Việc dùng các thuật ngữ này bao hàm việc nhận thức về một mục tiêu đã đạt được. Điều đó không đúng đối với giai đoạn biểu lộ hiện nay, vì đây là giai đoạn trung gian. Cho đến nay, không một người nào đang làm việc với hoạt động sáng suốt đầy đủ, dù một ngày nào đó mỗi người sẽ làm như vậy. Cho đến nay, không một ai đang biểu lộ được các Vị Chúa bác ái, mà họ chỉ cảm nhận được lý tưởng và đang phấn đấu hướng tới việc biểu lộ lý tưởng đó. Cho đến nay không ai là Vị Chúa của ý chí không ngừng nghỉ, và cho đến nay không ai nhận biết được kế hoạch của Chân Thần, cũng như không biết được mục tiêu thực sự mà tất cả đang phấn đấu hướng tới. Một ngày nào đó tất cả sẽ biết. Nhưng về tiềm năng thì mỗi đơn vị con người đều là cả ba cái này, và một ngày nào đó, các sắc tướng được gọi là phàm ngã, đang che giấu thực tại, sẽ tiết lộ đầy đủ những phẩm đức của Thượng Đế. Đến lúc đó, mục đích mà mọi sáng tạo đang chờ đợi sẽ bùng ra trên linh thị được đánh thức, và chúng ta sẽ biết được ý nghĩa thực sự của sự chí phúc, và tại sao các ngôi sao mai đồng hát với nhau. Niềm vui là nốt (note) cơ bản mạnh mẽ của thái dương hệ đặc biệt của chúng ta.
and of intelligent activity. This use of terms involves the realisation of an achieved goal. It is not true of the present stage as regards expression, for this is the intermediate stage. None are as yet working with full intelligent activity, though some day each will do so. None are as yet manifesting Lords of love, but they sense the ideal and are striving towards its expression. None are as yet Lords of ceaseless will and none realise as yet the plan of the monad nor the true goal towards which all are striving. Some day all will. But potentially every human unit is all these three, and some day the appearances which were called personalities, that mask or veil reality, will fully reveal the qualities of Deity. When that time comes, the purpose for which all creation waits will burst upon the awakened vision, and we shall know the true meaning of bliss, and why the morning stars sang together. Joy is the strong basic note of our particular solar system.
Một trong thất bộ cơ bản của các cung thể biểu trong chính nó nguyên tắc hài hòa, và cung 4 Hài Hòa này mang lại cho mọi hình hài những gì tạo ra sự mỹ lệ, và hoạt động hướng tới việc tạo hài hòa đối với mọi tác động phát xuất từ thế giới của các nguyên nhân, vốn là thế giới của ba cung chính. Cung của mỹ lệ, của nghệ thuật và sự hài hòa là tác nhân tạo ra tính chất về sự tổ chức qua hình thức. Xét cho cùng, đó là cung của sự chính xác toán học chứ không phải là cung của người nghệ sĩ như rất nhiều người thường nghĩ. Người nghệ sĩ được tìm thấy trên tất cả các cung, cũng như là kỹ sư hay bác sĩ, người nội trợ hoặc nhạc sĩ. Tôi muốn làm rõ điều này, vì có nhiều sự hiểu lầm về vấn đề này.
One of the foundational septenate of rays embodies in itself the principle of harmony, and this fourth Ray of Harmony gives to all forms that which produces beauty and works towards the harmonising of all effects emanating from the world of causes, which is the world of the three major rays. The ray of beauty, of art and harmony is the producer of the quality of organisation through form. It is in the last analysis the ray of mathematical exactitude and is not the ray of the artist, as so many seem to think. The artist is found on all rays, just as is the engineer or the physician, the home-maker or the musician. I want to make this clear, for there is much misunderstanding on this matter.
Mỗi một trong các cung lớn có một hình thức giảng dạy chân lý cho nhân loại, vốn là sự đóng góp độc đáo của nó, và theo cách này phát triển con người bằng một hệ thống hay kỹ thuật vốn được phẩm định bằng tính chất của cung, và do đó riêng biệt và độc nhất. Hãy để Tôi nêu ra cho bạn các cách giảng dạy tập thể này:
Each of the great rays has a form of teaching truth to humanity which is its unique contribution, and in this way develops man by a system or technique which is qualified by the ray quality and is therefore specific and unique. Let me point out to you the modes of this group teaching: