sự sống của nó phải được dựng trên thập tự giá đó. Mỗi người xây dựng một thập giá (a cross) vốn tạo thành cây thánh giá (the cross). Họ leo lên thánh giá đó (the cross).
on that cross must render up its life. Each builds a cross which forms the cross. They mount upon the cross.
Nhờ chiến tranh, nhờ công việc, nhờ sự đau đớn và cực nhọc, mục đích được thành tựu. Biểu tượng nói như thế.
Through war, through work, through pain and toil, the purpose is achieved. Thus saith the symbol.
Ta sẽ ghi nhận bằng cách nào mà mục đích này, khi con người áp dụng cho chính y, thực hiện sự giải thoát của y. Khi được con người áp dụng cho chính con người, nó đã tạo ra câu chuyện đồi bại và đáng sợ về sự tàn ác của con người đối với con người. Trong câu chú trên, bạn sẽ tìm thấy manh mối cho mục đích của cung thứ sáu khi nó xuất hiện trong giới nhân loại, và một nghiên cứu bao quát kỹ lưỡng (hãy lưu ý cụm từ nghịch lý đó) về các ý tưởng cơ bản sẽ tiết lộ một chút về mục đích lớn hơn. Linh hồn không thương xót và nên không thương xót đối với hình tướng của nó và vấn đề của nó. Tuy nhiên, linh hồn có thể hiểu sự cần thiết đối với sự đau khổ và khó khăn trên thế giới, vì linh hồn có thể mở rộng sự hiểu biết về kỹ thuật riêng của nó với chính nó đến kỹ thuật của Thượng Đế với thế giới của Ngài; nhưng nó không làm gì vì biết rằng điều đó có thể làm tăng sự đau khổ hay buồn phiền của thế giới.
It will be noted how this purpose, when applied by man to himself, works his release. When applied by man to man, it has produced the corrupt and awful story of man's cruelty to man. In the above mantram you will find the clue to the sixth ray purpose as it appears in the human kingdom, and a close expansive study (note that paradoxical phrase) of the underlying ideas will reveal a little of the larger purpose. The soul is and should be pitiless to its form and its problem. The soul can, however, comprehend the need for pain and difficulty in the world, for he can extend a knowledge of his own technique with himself to the technique of God with His world; but he does nothing knowingly that could possibly increase the world's pain or sorrow.
Một số thánh danh dành cho Đấng Chủ Quản này của một cung thánh thiện tuy được truyền sinh lực có phần nào mạnh mẽ, như sau:
Some of the names for this beneficent yet somewhat violently energised Lord of a ray are as follows:
Đấng Phủ Nhận Dục Vọng (The Negator of Desire)
The Negator of Desire
Đấng Thấy Lẽ Phải (The One Who Sees the Right)
The One Who sees the Right
Đấng Tri Kiến Thực Tại (the Visioner of Reality)
The Visioner of Reality
Kẻ Cướp Thiêng Liêng (The Divine Robber)
The Divine Robber
The Devotee of Life
The Devotee of Life
Đấng Căm Ghét Sắc Tướng (The Hater of Forms)
The Hater of Forms
Chiến Binh đang Hành Quân (The Warrior on the March)
The Warrior on the March
Đấng Mang Gươm của Thượng Đế (The Sword Bearer of the Logos)
The Sword Bearer of the Logos
Đấng Duy Trì Chân Lý (The Upholder of the Truth)
The Upholder of the Truth
Câu hỏi 2. Cội nguồn, mục tiêu, đích nhắm và kế hoạch của linh hồn là gì? - Phần 2
Question 2. What are the origin, goal, purpose and plan of the soul? - Part 2
Đấng Trên Thập Giá và Chịu Thập Giá Hình (The Crucifier and the Crucified)
The Crucifier and the Crucified
Đấng Phá Vỡ Đá (The Breaker of Stones)
The Breaker of Stones
Đấng Chói Lọi Bất Tử (The Imperishable Flaming One)
The Imperishable Flaming One
Đấng Không Thể Biến Đổi (The One Whom Naught can turn)
The One Whom Naught can turn
Đấng Cai Quản Kiên Định (The Implacable Ruler)
The Implacable Ruler
Vị Tổng Chỉ Huy trên Con Đường Hoàn Thiện (The General on the Perfect Way)
The General on the Perfect Way
Đấng Dẫn Dắt Thập Nhị (The One Who Leads the Twelve)
The One Who leads the Twelve
Kỳ lạ thay Đấng Chủ Quản Cung 6 này đã luôn luôn là một
Curiously enough, this sixth ray Lord has always been a