User Tools

Site Tools


books:24books:esoteric_psychology_ii:epii_202


của thể xác đó trong các thời đại. Tuy nhiên, nó không tồn tại trong các loại người thấp kém, và nó có thể sở hữu sự bất tử, nhưng điều đó không thể chứng minh và có thể không được thừa nhận như là một thực tế.

body during the ages. It does not, however, exist in the lower types of human beings, and it possibly possesses immortality, but that is not provable and may not be posited as a fact.

4. Là một Chân Ngã rõ rệt, một thực thể, thấm nhuần một thể xác, hoạt động ở các cấp độ khác nhau của ý thức con người, và có sự liên tục, sự bất tử và tiềm năng.

4. As a definite Self, an entity, informing a body, functioning at various levels of human consciousness, and having continuity, immortality and potentiality.

Giáo huấn huyền bí chấp nhận tất cả những giả thuyết này là đúng, nhưng là tương đối trong thời gian và không gian, và có tham khảo các hình thức khác nhau của sự sống thiêng liêng và các khía cạnh khác nhau của những hình thức đó. Chính với giáo huấn huyền bí, đúng hoặc sai, mà giờ đây chúng ta được tham gia, và các tiền đề và kết luận của chúng ta có thể được nêu ra trong các định đề sau đây:

The occult teaching accepts all these hypotheses as correct, but as relative in time and space, and as having reference to different forms of divine life and to differing aspects of those forms. It is with the occult teaching, right or wrong, that we are at present engaged, and our premises and conclusions can be stated in the following propositions:

1. Mỗi người là một “mảnh thiêng liêng”, trong hoặc ngoài luân hồi, và là một tiền đồn của tâm thức thiêng liêng, hoạt động trong thời gian và không gian vì các mục đích biểu lộ.

1. Every human being, in or out of incarnation, is a “fragment of divinity,” and an outpost of the divine consciousness, functioning in time and space for purposes of expression.

2. Tất cả các linh hồn, bản ngã, hay con người này, như chúng ta đã thấy, ở trên một trong bảy nguồn phát ra của năng lượng tinh thần, đều xuất phát từ Thượng Đế vào lúc bắt đầu của một kỷ nguyên hoạt động sáng tạo. Họ quay trở về Cội Nguồn xuất phát của họ khi chu kỳ cụ thể đó đến hồi kết thúc.

2. All these souls, selves, or human beings are found, as we have seen, on one or other of the seven emanations of spiritual energy, issuing forth from God at the beginning of an era of creative activity. They return to their emanating Source when that particular cycle is brought to a close.

3. Trong thời gian chuyển tiếp giữa sự phát ra và sự tái hấp thu, những linh hồn này đi qua những kinh nghiệm khác nhau, cho đến khi họ có thể “tỏa sáng trong mọi sự chính xác của họ về chân lý.”

3. In the interim between emanation and reabsorption, these souls pass through various experiences until such time as they can “shine forth in all their exactitude of truth.”

4. Họ được gọi là, như đã nêu, trong Bộ Luận về Lửa Càn Khôn (Xem trang 855.)

4. They are called, as has been stated, in A Treatise on Cosmic Fire (See page 855.)

a. Các hoa sen mặc khải.

1. Lotuses of revelation.

b. Các hoa sen có hương thơm.

2. Lotuses with perfume.

c. Các hoa sen sáng chói.

3. Radiant lotuses.

books/24books/esoteric_psychology_ii/epii_202.txt · Last modified: by 127.0.0.1

Donate Powered by PHP Valid HTML5 Valid CSS Driven by DokuWiki