không cần bận tâm đến những sự tích hợp này,. Chúng được đạt đến nhờ các tiến trình điểm đạo và phụng sự. Điểm cần nhớ là trong lịch sử nhân loại, nhiều sự tích hợp này đã diễn ra một cách vô thức như là kết quả của sự kích thích của sự sống, sự thôi thúc tiến hóa, các tiến trình sinh hoạt bình thường, kinh nghiệm qua việc tiếp xúc với môi trường, và cũng là kết quả của sự hài lòng dẫn tới sự thỏa mãn của bản chất dục vọng. Nhưng đến một lúc, trong sự khai mở của nhân loại, cũng như trong các kiếp sống cá nhân, khi tiến trình mù quáng của sự phục tùng tiến hóa trở thành nỗ lực hữu thức sinh động, và đó chính là ngay tại thời điểm này mà nhân loại đang ở hôm nay. Đó là việc nhận thức vấn đề của con người về tâm lý học hiện đại; đó là sự đau khổ tràn lan của các đơn vị con người ở khắp mọi nơi; đó là nỗ lực của nền giáo dục hiện đại; và đó cũng là sự xuất hiện ở mọi quốc gia trên một quy mô rộng lớn và trong số lượng ngày càng lớn của ba loại người:
need not here concern ourselves. They are reached through the processes of initiation and of service. The point to be remembered is that in racial history, many of these integrations have already taken place unconsciously as the result of life-stimulation, the evolutionary urge, the normal processes of living, experience through contact with the environment, and also of satisfaction leading to satiety of the desire nature. But there comes a time in racial unfoldment, as in the lives of individuals, when the blind process of evolutionary acquiescence becomes the living conscious effort, and it is right at this point that humanity stands today. Hence the realisation of the human problem in terms of modern psychology; hence the widespread suffering of human units everywhere; hence the effort of modern education; and hence also the emergence in every country on a wide scale and in increasingly large numbers of three kinds of people:
− Những người ý thức về sự phân cấp.
Those conscious of cleavage.
− Những người đạt đến sự tích hợp với nhiều đau khổ và khó khăn.
Those achieving integration with much pain and difficulty.
− Các phàm ngã, hoặc những người được tích hợp và do đó là những người nổi bật.
Personalities, or integrated and therefore dominant people.
4. Đó là, đồng thời ở mọi quốc gia, những người nam và nữ đang tiến tới một sự tổng hợp còn cao hơn nữa và đạt được nó – đó là sự tổng hợp của linh hồn và con người (body). Điều này tạo ra một ý thức về số phận, của cá nhân và của chủng tộc; một ý thức về thiên ý (purpose), và thiên cơ (plan). Nó cũng tạo ra sự khai mở trực giác (sự thăng hoa của trí tuệ, vì đó là sự thăng hoa có tính chất bản năng) và sự công nhận tất nhiên về những ý tưởng và lý tưởng cao cả, và về những chân lý cơ bản mà khi phổ biến trong những người biết suy tư của thế giới, nó sẽ tạo ra những thay đổi lớn về trí tuệ và vật chất, với những bổ sung và biến động nhất thời của chúng, của sự hỗn loạn, thử nghiệm, phá hủy và xây dựng lại.
4. That at the same time in every country, men and women are proceeding towards a still higher synthesis and achieving it:—the synthesis of soul and body. This produces a sense of destiny, individual and racial; a sense of purpose, and of plan. It produces also the unfoldment of the intuition (the sublimation of the intellect, as that was the sublimation of the instinctual nature) and the consequent recognition of the higher ideas and idealism, and of those basic truths which when disseminated among the thinking people of the world, will produce great mental and material changes, with their transitory accompaniments and upheaval, of chaos, experiment, destruction and rebuilding.