mỗi người có thể được đặt dưới một trong các nhóm hoặc các thể loại này như thế nào.
every human being can be placed under one or other of these groupings or categories.
Có thể có giá trị ở đây nếu chúng ta cố gắng trong một vài phút để có quan điểm về các nhà lãnh đạo tinh thần của nhân loại, về Thánh Đoàn hành tinh, về Đức Christ và Giáo Hội của Ngài.
It might be of value here if we endeavoured for a few minutes to get the point of view of the spiritual leaders of the race, of the planetary Hierarchy, of Christ and His Church.
Những Vị Phụng Sự này nhận thấy một thế giới buồn thảm và đầy đau khổ. Vấn đề về kinh tế hiện ra lù lù và là một yếu tố quyết định trong nhiều trường hợp. Trong một thế giới phồn vinh, những người đang chết đói ở mọi nơi, hoặc tồn tại ở mức thiếu thốn tồi tệ, trong khi những người đồng bào khác của họ, ở trong cùng một nước, có quá nhiều và bám chặt vào nó, và thường phạm tội để giữ nó. Trong một thế giới đầy hoạt động, con người bị ép buộc vào một tình trạng trì trệ đáng ghét do hoàn cảnh thất nghiệp, và hàng triệu người nam và nữ không có gì để làm, nhưng sống dựa vào cứu trợ, nhờ tổ chức từ thiện có thiện ý, hoặc sống dựa vào tội phạm, nhưng đau đớn âm thầm (hữu thức hoặc vô thức), vì quyền của mỗi người để sống và làm việc và tự trang trải bị từ chối. Trong một thế giới mà mọi người mong muốn hòa bình và cơ hội để sống trong hạnh phúc ở nhà hay ngoài trời, các quốc gia ở khắp mọi nơi đều đang trang bị vũ khí hoặc đang củng cố biên giới của họ trong một nỗ lực để đạt được tình trạng an ninh vốn sẽ cho phép họ sống một cách an toàn trong phạm vi biên giới của họ, không bị tấn công, hoặc áp đặt các ý tưởng của họ lên đồng bào hay quốc gia của họ. Trong một thế giới tôn giáo có tổ chức, tình trạng tương tự của sự hỗn loạn sẽ được nhìn thấy. Các Giáo hội ở mọi vùng đất đang nỗ lực một cách điên cuồng để duy trì sự nắm giữ của họ – về tinh thần, trí tuệ hoặc tài chính – lên người dân, và đang chơi một trò chơi thua, vì thời của sự kiểm soát bởi đẳng cấp tăng lữ trong thực tế đã qua, cũng giống như sự kiểm soát của một triều đại chuyên chế. Công việc của các tôn giáo lớn trên thế giới đã rất thành công và đã được hoàn thành tới tuyệt đích mong muốn, và giờ đây tôn giáo thế giới mới, vốn là tôn giáo của Thiên Giới, chắc chắn đang trên đường đi.
These Workers look out upon a world distressed and full of pain. The economic problem looms large and is a determining factor in many cases. In a world of plenty, men are starving on every hand, or subsisting on a deplorable insufficiency whilst others of their fellowmen, in the same country, have too much and hold on to it, and frequently commit crimes to keep it. In a world full of activity, men are forced into a hated inertia through unemployment, and millions of men and women have nothing to do, but exist upon relief, through the charity of the well-intentioned, or upon crime, yet eating their hearts out (consciously or unconsciously) because the right of every human being to live and work and be self-supporting is denied them. In a world where all men desire peace and the opportunity to live in happiness at home or abroad, the nations everywhere are arming or are fortifying their frontiers in an effort to achieve that security which will enable them to live safely within their borders, free from attack, or to impose their ideas upon their fellowmen or nations. In a world of organised religions, the same condition of chaos is to be seen. The Churches in all lands are endeavouring frantically to keep their hold—spiritual, mental or financial—over the people and are playing a losing game, because the days of control by the priestly caste is in reality over, just as is the control of an autocratic dynasty. The work of the great world religions has been eminently successful and has been carried through to the desired consummation and now the new world religion, which is that of the kingdom of God, is definitely upon the way.