đưa đến Con Đường Ánh sáng. Bấy giờ, nguồn sống Christ sẽ bừng nở trong giới nhân loại. Bấy giờ, phàm ngã trở nên phai mờ trước sự vinh quang của linh hồn. Như vầng thái dương đang lên, nó xua tan bóng tối, giúp hành giả thấy rõ hoàn cảnh sống, và soi sáng tính chất của phàm nhân. Nó đưa đến sinh hoạt tập thể, và cái tôi, như chúng ta thường hiểu, tan biến dần. Điều này đã và đang xảy ra. Tất cả chúng ta đều cần nên đọc những lời của Thánh John XVII, trong đó có mô tả những kết quả cuối cùng mà công tác của Đức Christ đã mang lại.
which leads to the Path of Light, and the life of Christ will flower forth in the human kingdom. Personality then fades out, dimmed by the glory of the soul, which, like the rising sun, disperses the darkness, reveals the life-situation, and irradiates the lower nature. It leads to group activity, and self, as we usually understand it, disappears. This is already happening. The final result of the work of the Christ can be seen portrayed for us in His words to be found in St. John XVII, which it would be of value to all of us to read.
Giá trị của Cá nhân, Điểm đạo, và Đồng nhất với Thượng Đế – đây là những từ có thể tiêu biểu cho bức thông điệp của Đức Christ. Khi còn tại thế, Ngài tóm lược điều này trong câu: “Ta và Cha ta là một.”(xv)Qua quá trình năm cuộc Điểm đạo lớn, Đấng cao cả này, tức là Đức Christ, đã cho chúng ta thấy hình ảnh của các giai đoạn và phương pháp để đồng nhất với Thượng Đế. Câu nói vùa kể là trọng tâm của toàn câu chuyện Phúc âm, và là chủ đề của quyển sách này.
Individuality, Initiation, Identification—in these terms the message of the Christ can be expressed. This He epitomised when on earth in the words: “I and my Father are one.” (xv) That great Individuality, the Christ, through the process of the five great Initiations, gave to us a picture of the stages and method whereby identification with God can be brought about. This sentence gives us the keynote of the entire Gospel story, and constitutes the theme of this book.
Có thể nói lên mối tương quan trong công việc trước đây và hiện nay đã được thực hiện cho chúng ta bởi vị Đại Huấn sư của Phương Đông và vị Chúa Cứu thế của Phương Tây, như sau:
The interrelation of the work of the past and of the present, as given to us by the great Teacher of the East and by the Saviour of the West, can be expressed as follows:
Đức Phật … Phương pháp … Hạnh buông xả. Hạnh vô dục. Trí phân biện.
The Buddha……….. The Method………. Detachment. Dispassion. Discrimination.
Đức Christ … Kết quả … Giá trị của cá nhân. Điểm đạo. Đống nhất với Thượng đế.
The Christ…………. The Result…………. Individualism. Initiation. Identification.
Đức Christ đã sống trên dải đất tuy bé nhỏ nhưng đầy ý nghĩa, có tên là Palestine, hay Thánh Địa. Ngài đến để chứng tỏ cho chúng ta thấy khả năng thành đạt của mỗi cá nhân. Ngài đã xuất thân từ Đông Phương (như trường hợp của hầu hết các Huấn sư qua mọi thời đại) và đã làm việc trong đất nước đó. Nó giống như chiếc cầu nối giữa hai bán cầu Đông và Tây, phân chia hai nền văn minh rất đỗi khác biệt. Các nhà tư tưởng ngày nay nên nhớ rằng Thiên Chúa giáo là tôn giáo có vai trò kết nối. Tầm quan trọng của nó là ở đó. Thiên Chúa giáo
Christ lived His life in that small but significant strip of land which we call Palestine, the Holy Land. He came to prove to us the possibility of individual attainment. He emerged (as all the Teachers throughout the ages seem to have done) out of the Orient, and worked in that country which seems like a bridge between the Eastern and Western hemispheres, separating two most different civilisations. Modern thinkers would do well to remember that Christianity is a bridging religion. Herein lies its great importance. Christianity
(xv):
St. John, X.30.
(xv):
St. John, X.30.