tư tưởng trong mọi lĩnh vực kiến thức của nhân loại, một nhà giáo dục là Ts. Rufus M. Jones có nói:
of thought in every department of human knowledge, one of our educators, Dr. Rufus M. Jones says:
“Thế nhưng, điều đáng tiếc là không thành tựu nào trong số này khiến cho chúng ta trở thành những con người tốt hơn. Không có sự cân xứng giữa các tài khoản ngân hàng và sự lành thiện của tâm hồn. Kiến thức cũng không hề đồng nghĩa với minh triết hay là sự cao thượng của tinh thần…. Trước đây thế giới chưa bao giờ thấy một đội quân các nhà giáo dục đông đảo đến thế đang làm việc với lớp trẻ trên đất nước, và trong lịch sử thế giới cũng chưa hề có việc chi tiêu tiền bạc một cách rộng rãi đến thế cho giáo dục, cả ở cấp thấp và cấp cao. Tuy nhiên, toàn bộ kết quả lại gây thất vọng, và không đạt được điều cốt lõi, trọng tâm. Quả là các cơ sở giáo dục của chúng ta đã tạo ra được một số học giả tài năng, và mang khối lượng kiến thức khoa học đến cho rất nhiều người. Thế nhưng, có một sự thất bại thảm thương trong nhiệm vụ chính yếu của giáo dục, đó là, hay cần phải là việc hình thành nhân cách, việc trau dồi tinh thần, và việc kiến tạo tâm hồn. (xiii)
“But, alas, none of these achievements makes us better men. There is no equation between bank accounts and goodness of heart. Knowledge is by no means the same thing as wisdom or nobility of spirit….The world has never seen before such an immense army of educators at work on the youth of the country, nor has there ever been before in the history of the world, such a generous outlay of money for education both lower and higher. The total effect, however, is disappointing, and misses the central point. Our institutions of learning produce some good scholars and give a body of scientific facts to a great number. But there is a pitiable failure in the main business of education which is, or should be, the formation of character, the culture of the spirit, the building of the soul.” (xiii)
Mãi đến thế kỷ thứ mười tám, các cựu lục địa là Châu Á và Châu Âu đã chỉ lo việc đào tạo và trau dồi cho cá nhân. Các tầng lớp gọi là thượng lưu được giáo dục đào tạo chuyên sâu, và những người tỏ ra có năng khiếu đặc biệt đều được trau luyện về mặt tinh thần. Theo hệ thống Bà-la-môn ở Đông phương, và trong các tu viện ở Tây phương, một nền văn hóa chuyên biệt đã được truyền đạt cho những người nào có thể ích dụng được nó. Vì thế, họ đào tạo được những nhân vật hiếm có mà cho đến nay đã để lại dấu ấn trong tư tưởng của nhân loại. Thế giới Tây phương hiện tại đã thay thế điều này bằng nền giáo dục đại chúng. Lần đầu tiên trong lịch sử, muôn ngàn người được dạy cách sử dụng trí tuệ của mình. Họ đang bắt đầu thể hiện
Old Mother Asia and Europe, up to the eighteenth century, trained and cultured the individual. An intensified training was given to the so-called upper classes, and to the man who showed a marked aptitude for spiritual culture. Under the Brahmanical system in the East, and in the monasteries in the West, a specialized culture was imparted to those who could profit by it, and rare individuals were produced, who, to this day, set their mark upon human thought. For this our modern Occidental world has substituted mass education. For the first time, men in their thousands are being taught to use their minds; they are beginning to assert their own individualities,
(xiii):
Jones, Rufus M., The Need for a Spiritual Element in Education, World Unity Magazine, October, 1928.
(xiii):
Jones, Rufus M., The Need for a Spiritual Element in Education, World Unity Magazine, October, 1928.